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佛教文章| 佛教经典| 杂谈| 佛学名词| 文章摘录| 齐东野语|

分享学佛的问题: Chico 2025-4-2 00:58; 佛教经律论浩如烟海，名相繁杂，义理深奥。一般人找不到门路。有人总结了三句话，“现观五蕴、思维缘起、自证涅槃。” 现观五蕴，就是观察自己的身心。身：色法；受想行识：心法。按佛家的说法，色法由“地水火风”四大组成，四大的特性是“坚湿暖动”。受，领纳境界，有喜欢、厌恶、 ...; 个人分类: 杂谈|109 次阅读|0 个评论

分享未生之前谁是我，出生之后我是谁？: Chico 2025-3-23 10:02; “未生之前谁是我，出生之后我是谁？”这个问题是参禅的一个话头。怎么参呢？离心意识参。问题是离开心意识，怎么思维呢？按佛教的说法，我由名和色（精神和物质）组成。名色又可以分拆如下： 1. 按五蕴分类：色；受想行识 2. 按六处分类：眼耳鼻舌身，意 3 .按六界分类：地水火风空；识 ...; 个人分类: 杂谈|152 次阅读|0 个评论

分享视觉=错觉: Chico 2025-3-19 23:45; （来源百度） “视觉是眼睛对光线刺激的感应功能。视觉是一个生理学词汇。光作用于视觉器官，使其感受细胞兴奋，其信息经视觉神经系统加工后便产生视觉（vision）。通过视觉，人和动物感知外界物体的大小、明暗、颜色、动静，获得对机体生存具有重要意义的各种信息 ...; 个人分类: 杂谈|143 次阅读|0 个评论

分享元音法师释 “心”、“性”: Chico 2025-1-7 01:20; 那么，我们平常所说的心又是什么呢？是我们人的根与尘相对而幻起的一种感觉。下面我们讲苦集灭道时就会晓得，集是根尘相对集合起来的幻心，是个影子，是虚假的。它是客观环境的反映，是我们的眼耳鼻舌身意六根，对各个相应的色声香味触法六尘，根尘相对而生出的眼识、耳识、鼻识、舌识、身识和意识，六根、六尘 ...; 个人分类: 佛教文章|334 次阅读|0 个评论

分享再侃侃“空”: Chico 2024-12-31 02:44; 空，也可以表述为：无常、无我、缘生等等。因为空，人生才有了无限可能。空同样是一切有相有形东西的“本体”。它不可见取，只能智解，智悟。依科学常识，人的“色觉”不是客观存在，是主观感觉。物种不同，“色觉”有别。就是同一物种也有色弱、色盲的差异。真实的客观世界里不是五彩缤纷的大千世界。 ...; 个人分类: 齐东野语|363 次阅读|0 个评论

分享悟性论（达摩）: Chico 2024-12-28 22:30; 夫“道”者，以“寂灭”为体。“修”者，以“离相”为宗。故经云：“寂灭是菩提，灭诸相故。” 佛者，觉也。人有觉心，得菩提道，故名为佛。经云：“离一切诸相，即名诸佛。”是知 “有相”是无相之相，不可以眼见，唯可以智知。若闻此法者，生一念信心，此人以发大乘心超三界。三界者，贪嗔痴是。返贪嗔 ...; 个人分类: 佛教经典|367 次阅读|0 个评论

分享四谛: Chico 2024-12-22 06:54; 正果法师的“四谛”释义，出自他编写的《佛教基础知识》，中国佛学院的教材。比较偏重经院式佛学。 “四谛”的关键是知苦。如果你不认为苦是人生的实相，你就不可能有出离苦的意愿。学佛不会有成就。为何苦是人生的实相？因为人生不安稳，不自在，无法掌控。不安稳，不自在，无法掌控的原因：（1） ...; 个人分类: 齐东野语|418 次阅读|0 个评论

分享正果法师《四谛》之道谛: Chico 2024-12-16 10:57; 　(一)道谛体相　　道是能通义，即证得灭果的因，由道能通往涅槃城故。《俱舍论》卷二十五说：‘道义云？何谓涅槃路，乘此能往涅槃城故。或复道者，谓求所依依此寻求涅槃果故道，与余处立通行名；以能通达趣涅槃故道。’有正道和助道，正道即诸无漏的智慧，助道即诸有漏无方便对治诸善品法。由此道故，知苦、断集、 ...; 个人分类: 佛教经典|397 次阅读|0 个评论

分享四谛之灭谛: Chico 2024-12-16 10:24; 　　(一)灭谛体相　　灭是灭尽义，即择灭无为，由圣无漏智慧的简择力，灭尽惑、业、苦三种杂染法，究竟证会静妙安稳的寂灭果，是即灭谛体相。《集论》解灭谛相文说：‘相者，谓真如，圣道，烦恼不生，若灭依，若能灭，若灭性；是灭谛相。’这是以灭所依的真如，能灭烦恼的圣道，和烦恼灭尽的灭性，总出灭谛体相。约 ...; 个人分类: 佛教经典|396 次阅读|0 个评论

分享正果法师《四谛》之集谛: Chico 2024-12-16 10:02; 　(一)集谛总相　　集是招集义，即招感集起苦果的因；包括一切烦恼，和烦恼增上所生诸业，俱说名集谛。集为什么是苦的因呢？由此烦恼及有漏业集起生死苦故。但佛陀在经中，随最胜义唯说爱为集谛。最胜是遍行义，由爱具有六遍行义，是流转生死最胜的染污法，故佛说若爱，若后有爱，若贪喜俱行爱，若彼彼喜乐爱， ...; 个人分类: 佛教经典|393 次阅读|0 个评论

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