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佛教文章| 佛教经典| 杂谈| 佛学名词| 文章摘录| 齐东野语|

分享茶禅一味: Chico 2025-6-14 07:06; 这些年无论是卖茶的还是喝茶的都把“禅茶一味”挂在嘴边。禅茶一味到底什么意思？杭州灵隐寺的说法： “宋代时，饮茶从＂晨起洗手面盥漱了，吃茶。吃茶了，佛前礼拜， …… 归下处打睡了，起来洗手面，盥洗了吃茶。吃茶了东事西事，上堂吃饭了盥洗，盥洗了吃茶，吃茶了东事西事＂的日常起居生活，到 ...; 个人分类: 齐东野语|126 次阅读|0 个评论

分享无所有毕竟空不可得: Chico 2025-6-6 21:15; 「一切法，无所有，毕竟空，不可得」大多数解释都是空谈理论，没有一个生活实际例子。还是以饺子为例。如果你包过饺子，就知道它是一个组合体，主要由面、水、肉、菜、调料、人工组成。饺子仅是根据它的形状和作用，给它取的名字，不是“实法”。所以说它无所有，毕竟空，不可得。佛教把这种现 ...; 个人分类: 齐东野语|210 次阅读|0 个评论

分享行蕴: Chico 2025-5-29 00:44; 行蕴正果法师在五十一个心所中，除去受想两个心所之外，其余相应的心所法和不相应行法，总集起来，都是行蕴所摄。行有迁流、造作两义：迁流义通一切有为法，一切有为法皆念念不住的在迁变流动着，故名为行。造作又约广义来说，亦通一切有为法，因为一切有为法皆是因缘造作而有故，若就特胜的造作义 ...; 个人分类: 佛学名词|257 次阅读|0 个评论

分享此虚幻非彼虚幻: Chico 2025-5-8 03:12; 佛教经论常把我们这个世界说成是“幻化”相或者“虚妄”相。“凡所有相，皆是虚妄”。我们日常生活经验里，幻化和虚妄的东西是没有丝毫作用的。彩虹、海市蜃楼等除了观赏以外，没有任何实用价值。但是，“幻化”的楼房却可以遮风挡雨。“虚妄”的饮食确可以充饥解渴。既然佛陀是“真语者、实语者、如语 ...; 个人分类: 齐东野语|354 次阅读|0 个评论

分享 Deepseek 眼睛看见物体的过程: Chico 2025-4-18 08:32; 眼睛能够看见物体，是通过一系列复杂的生理和光学过程实现的。以下是这一过程的详细步骤： 1. 光线进入眼睛物体反射的光线首先穿过眼睛的角膜（透明的外层结构），角膜会初步聚焦光线。接着光线通过瞳孔（虹膜中央的黑色小孔），瞳孔会根据光线强弱收缩或扩大（如强光时缩小，弱光时扩大）。 ...; 个人分类: 杂谈|405 次阅读|0 个评论

分享学佛的问题: Chico 2025-4-2 00:58; 佛教经律论浩如烟海，名相繁杂，义理深奥。一般人找不到门路。有人总结了三句话，“现观五蕴、思维缘起、自证涅槃。” 现观五蕴，就是观察自己的身心。身：色法；受想行识：心法。按佛家的说法，色法由“地水火风”四大组成，四大的特性是“坚湿暖动”。受，领纳境界，有喜欢、厌恶、 ...; 个人分类: 杂谈|538 次阅读|0 个评论

分享未生之前谁是我，出生之后我是谁？: Chico 2025-3-23 10:02; “未生之前谁是我，出生之后我是谁？”这个问题是参禅的一个话头。怎么参呢？离心意识参。问题是离开心意识，怎么思维呢？按佛教的说法，我由名和色（精神和物质）组成。名色又可以分拆如下： 1. 按五蕴分类：色；受想行识 2. 按六处分类：眼耳鼻舌身，意 3 .按六界分类：地水火风空；识 ...; 个人分类: 杂谈|520 次阅读|0 个评论

分享视觉=错觉: Chico 2025-3-19 23:45; （来源百度） “视觉是眼睛对光线刺激的感应功能。视觉是一个生理学词汇。光作用于视觉器官，使其感受细胞兴奋，其信息经视觉神经系统加工后便产生视觉（vision）。通过视觉，人和动物感知外界物体的大小、明暗、颜色、动静，获得对机体生存具有重要意义的各种信息 ...; 个人分类: 杂谈|554 次阅读|0 个评论

分享元音法师释 “心”、“性”: Chico 2025-1-7 01:20; 那么，我们平常所说的心又是什么呢？是我们人的根与尘相对而幻起的一种感觉。下面我们讲苦集灭道时就会晓得，集是根尘相对集合起来的幻心，是个影子，是虚假的。它是客观环境的反映，是我们的眼耳鼻舌身意六根，对各个相应的色声香味触法六尘，根尘相对而生出的眼识、耳识、鼻识、舌识、身识和意识，六根、六尘 ...; 个人分类: 佛教文章|682 次阅读|0 个评论

分享再侃侃“空”: Chico 2024-12-31 02:44; 空，也可以表述为：无常、无我、缘生等等。因为空，人生才有了无限可能。空同样是一切有相有形东西的“本体”。它不可见取，只能智解，智悟。依科学常识，人的“色觉”不是客观存在，是主观感觉。物种不同，“色觉”有别。就是同一物种也有色弱、色盲的差异。真实的客观世界里不是五彩缤纷的大千世界。 ...; 个人分类: 齐东野语|695 次阅读|0 个评论

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