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佛教文章| 佛教经典| 杂谈| 佛学名词| 文章摘录| 齐东野语|

分享此虚幻非彼虚幻: Chico 2025-5-8 03:12; 佛教经论常把我们这个世界说成是“幻化”相或者“虚妄”相。“凡所有相，皆是虚妄”。我们日常生活经验里，幻化和虚妄的东西是没有丝毫作用的。彩虹、海市蜃楼等除了观赏以外，没有任何实用价值。但是，“幻化”的楼房却可以遮风挡雨。“虚妄”的饮食确可以充饥解渴。既然佛陀是“真语者、实语者、如语 ...; 个人分类: 齐东野语|143 次阅读|0 个评论

分享再侃侃“空”: Chico 2024-12-31 02:44; 空，也可以表述为：无常、无我、缘生等等。因为空，人生才有了无限可能。空同样是一切有相有形东西的“本体”。它不可见取，只能智解，智悟。依科学常识，人的“色觉”不是客观存在，是主观感觉。物种不同，“色觉”有别。就是同一物种也有色弱、色盲的差异。真实的客观世界里不是五彩缤纷的大千世界。 ...; 个人分类: 齐东野语|518 次阅读|0 个评论

分享四谛: Chico 2024-12-22 06:54; 正果法师的“四谛”释义，出自他编写的《佛教基础知识》，中国佛学院的教材。比较偏重经院式佛学。 “四谛”的关键是知苦。如果你不认为苦是人生的实相，你就不可能有出离苦的意愿。学佛不会有成就。为何苦是人生的实相？因为人生不安稳，不自在，无法掌控。不安稳，不自在，无法掌控的原因：（1） ...; 个人分类: 齐东野语|551 次阅读|0 个评论

分享阿赖耶缘起别解: Chico 2024-12-14 02:49; 阿赖耶缘起的大意，种子遇缘起现行，现行又熏成种子的过程。这里要理清的关键问题是，阿赖耶缘起不是“事”的缘起，而是“识”的缘起。“事”虽然也是缘生法，众生见不到“事”的真实面目，所见的仅仅是“识”。故摄大乘论把依他起（缘起）定义为；“阿赖耶识为种子，虚妄分别所摄诸识。...... 唯识为性， ...; 个人分类: 齐东野语|467 次阅读|0 个评论

分享佛法的 “空”: Chico 2024-12-1 01:09; 首先，佛教的空不是啥都没有的绝对“无”。这样理解空义是断灭空、死寂空、顽空。佛教的空是描述生命体无常、无我、无自性的自然规律。是生机勃勃，生生不息的空。无常、无我、无自性非人为，非神造，法尔如是。 1. 缘起无自性空。 “因缘和合，虚妄有生；因缘别离，虚妄名灭”。 2. 刹那无常空 ...; 个人分类: 齐东野语|584 次阅读|0 个评论

分享境、识、智: Chico 2024-11-30 02:38; 从唯识的角度看，境=识。“唯识无义” 即 “唯识无境”。这个说法符合科学，但违反人们的习惯，很难被认可。这里要分清楚：不是说那个客观存在 (缘生法）的物体是“识” ，而是说人通过自己器官对客观物体的认知是“识” 。那个物体的真实相貌是什么样子，不知道。科学只有一些“假说”尚无结论。但科学肯 ...; 个人分类: 齐东野语|548 次阅读|0 个评论

分享闲聊佛法（3）: Chico 2024-10-22 12:26; 佛法的难易搞懂佛学的基本理论容易, 就是中学物理化学。 1.人以为自己见到的客观世界，实际上是主观感觉。人只能见到自己器官编译出来的颜色，从未见过客观世界的真实面貌。所见虚妄。(唯识无义） 2.客观世界的一切都是不同“素材”在特定条件下的组合。冰霜雪雹，云雾雨露，江河湖海只是H2O在 ...; 个人分类: 齐东野语|1247 次阅读|0 个评论

分享闲聊佛法（2）: Chico 2024-10-22 04:06; 佛法基本教义：苦集灭道四圣谛。无论南传北传，大乘小乘，宗门教下。佛法的千经万论就干一件事，止息苦。否则就不是佛法。苦圣谛、苦集圣谛、苦灭圣谛和苦灭道圣谛，简称为苦谛、集谛、灭谛和道谛。什么是苦，简而言之，身心不自在。佛说无常即苦。因为无常是不自在的根源。《 ...; 个人分类: 齐东野语|1105 次阅读|0 个评论

分享闲聊佛法（1）: Chico 2024-10-20 22:27; 佛法非宗教、非科学亦非哲学。是观察、改变人生和世界观的方法。其中有宗教、科学、哲学、心理学等等自然和社会科学的所涵盖的部分内容。佛法中的“色法”同自然科学交叉最多。“心法”同哲学、心理学相似处也不少。形象的比喻就是一个涵盖日常生活所需的超级大市场。任何人都可以各取所需。更直接一 ...; 个人分类: 齐东野语|1256 次阅读|0 个评论

分享自性假立尋思: Chico 2024-10-17 21:21; 云何自性假立尋思所引如實智？謂諸菩薩，於自性假立尋思唯有自性假立已；如實通達了知，色等想事中所有自性假立，非彼事自性，而似彼事自性顯現。又能了知彼事自性，猶如變化、影像、嚮應、光影、水月、焰、水、夢、幻，相似顯現，而非彼體。若能如是、如實了知最甚深義所行境界；是名自性假立尋思所引如實 ...; 个人分类: 齐东野语|1480 次阅读|0 个评论

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