珍珠湾全球网 › 标签 › 湖南人

标签: 湖南人

相关帖子	版块	作者	回复/查看	最后发表

没有相关内容

相关日志

分享湖南少年歌: 热度 2 VANO 2014-10-23 19:40; 《湖南少年歌》为民国初期湖南才子杨度所作。此文系杨度流亡日本时所作，首次发刊于梁启超的《新民丛报》上，是杨度代表湖南青年对梁启超所作的《少年中国说》的呼唤之应答。通篇气势磅礴，慷慨激昂，尤以“若道中华国果亡，除非湖南人尽死”一句，对湖南的爱国青年产生了强烈的鼓舞作用。《湖南少年歌》我本湖南人，唱作湖南歌。湖南少年好身手，时危却奈湖南何？湖南自古称山国，连山积翠何重叠。五岭横云一片青，衡山积雪终年白。沅湘两水清且浅，林花夹岸滩声激。洞庭浩渺通长江，春来水涨连天碧。天生水战昆明沼，惜无军舰相冲击。北渚伤心二女啼，湖边斑竹泪痕滋。不悲当日苍梧死，为哭将来民主稀。空将一片君山石，留作千年纪念碑。后有灵均遭放逐，曾向江潭葬鱼腹。世界相争国已危，国民长醉人空哭。宋玉招魂空已矣，贾生作吊还相渎。亡国游魂何处归，故都捐去将谁属？爱国心长身已死，汨罗流水长呜咽。当时猿鸟学哀吟，至今夜半啼空谷。此后悠悠秋复春，湖南历史遂无人。中间濂溪倡哲学，印度文明相接触。心性徒开道学门，空谈未救金元辱。惟有船山一片心，哀号匍匐向空林。林中痛哭悲遗族，林外杀人闻血腥。留兹万古伤心事，说与湖南子弟听。于今世界翻前案，湘军将相遭诃讪。谓彼当年起义师，不助同胞助胡满。夺地攻城十余载，竟看结局何奇幻。长毛死尽辫发留，满洲翎顶遍湘州。捧兹百万同胞血，献与今时印度酋。英狮俄鹫方争跃，满汉问题又挑拨。外忧内患无已时，祸根推是湘人作。我闻此事心惨焦，赧颜无语谢同胞。还将一段同乡话，说与湘人一解嘲。洪、杨当日聚群少，天父天兄假西号。湖南排外性最强，曾侯以此相呼召。尽募民间侠少年，誓翦妖民屏西教。蚌鹬相持渔民利，湘粤纷争满人笑。粤误耶稣湘误孔，此中曲直谁能校？一自西船向东驶，民教相仇从此起。此后纷纭数十春，割土赔金常坐此。北地终招八国兵，金城坐被联军毁。拳民思想一朝熄，又换奴颜事洋鬼。国事伤心不可知，曾、洪曲直谁当理。莫道当年起事时，竟无一二可为师。罗山乡塾教兵法，数十门生皆壮儿。朝来跨马冲坚阵，日暮谈经下讲帷。今时教育贵武勇，罗公此意从何知？江、彭游侠时惟耦，不解忠君惟救友。意气常看匣里刀，肝肠共矢杯中酒。江公为护死友骨，道路三千自奔走。曾侯昔困南昌城，敌垒如云绕前后。彭公千里往救亡，乞食孤行无伴偶。芒鞋踏入十重围，大笑群儿复何有！桂阳陈公慕嚣述，湘乡王公兵反侧。大势难将只手回，英雄卒令吞声没。更有湘潭王先生，少年击剑学纵横。游说诸侯成割据，东南带甲为连横。曾胡欲顾咸相谢，先生笑起披衣下。北入燕京肃顺家，自请轮船探欧亚。事变谋空返湘渚，专注《春秋》说民主。廖、康诸氏更推波，学界张皇树旗鼓。呜呼吾师志不平，强收豪杰作才人。常言湘将皆伧父，使我闻之重抚膺。吁嗟往事那堪说，但言当日田间杰。父兄子弟争荷戈，义气相扶团体结。谁肯孤生匹马还，誓将共死沙场穴。一奏军歌出湖外，推锋直进无人敌。水师喷起长江波，陆军踏过阴山雪。东西南北十余省，何方不睹湘军帜？一自前人血战归，后人不叹《无家别》。城中一下招兵令，乡间共道从军乐。万幕连屯数日齐，一村传唤千夫诺。农夫释耒只操戈，独子辞亲去流血。父死无尸儿更往，弟魂未返兄逾烈。但闻嫁女向母啼，不见当兵与妻诀。十年断信无人吊，一旦还家谁与话？今日初归明日行，今年未计明年活。军官归为灶下养，秀才出作谈兵客。只今海内水陆军，无营无队无湘人。独从中国四民外，结此军人社会群。茫茫回部几千里，十人九是湘人子。左公战胜祁连山，得此湖南殖民地。欲返将来祖国魂，凭兹敢战英雄气。人生壮略当一挥，昆仑策马瞻东西。东看浩浩太平海，西望诸洲光陆离。欲倾亚陆江河水，一洗西方碧眼儿。于今世界无公理，口说爱人心利己。天演开成大竞争，强权压倒诸洋水。公法何如一门炮，工商尽是图中匕。外交断在军人口，内政修成武装体。民族精神何自生，人身血肉拼将死。毕相、拿翁尽野蛮，腐儒误解文明字。欧洲古国斯巴达，强者充兵弱者杀。雅典文柔不足称，希腊诸邦谁与敌？区区小国普鲁士，倏忽成为德意志。儿童女子尽知兵，一战巴黎遂称帝。内合诸省成联邦，外与群雄争领地。中国如今是希腊，湖南当作斯巴达，中国将为德意志，湖南当作普鲁士。诸君诸君慎如此，莫言事急空流涕。若道中华国果亡，除非湖南人尽死。尽掷头颅不足痛，丝毫权利人休取。莫问家邦运短长，但观意气能终始。埃及波兰岂足论，慈悲印度非吾比。我家数世皆武夫，只知霸道不知儒。家人仗剑东西去，或死或生无一居。我年十八游京甸，上书请与倭奴战。归来师事王先生，学剑学书相杂半。十载优游湘水滨，射堂西畔事躬耕。陇头日午停锄叹，大泽中宵带剑行。窃从三五少年说，今日中国无主人。每思天下战争事，当风一啸心纵横。地球道里凭空缩，铁道轮船竞相逐。五洲四入白人囊，复执长鞭趋亚陆。探马惟摇教士钟，先锋只看商人服。邮航电线工兵队，工厂矿山辎重续。执此东方一病夫，任教数十军人辱。人心已死国魂亡，士气先摧军势蹙。救世谁为华盛翁，每忧同种一书空。群雄此日争追鹿，大地何年起卧龙。天风海潮昏白日，楚歌犹与笳声疾。惟恃同胞赤血鲜，染将十丈龙旗色。凭兹百战英雄气，先救湖南后中国。破釜沉舟期一战，求生死地成孤掷。诸君尽作国民兵，小子当为旗下卒。; 3994 次阅读|2 个评论

分享湖南人凭什么纵横中国？ZT: 热度 13 ww_719 2014-10-22 22:29; http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5MDczMTc4NA==mid=201290268idx=4sn=59de6d4656fe747e18b10bc1cb3f62d7scene=1#rd 湖南人凭什么纵横中国？ 2014-10-09 王开林人民论坛网湖南地处我国中部，在区位、经济发展、思想文化等方面皆不如江、浙、粤。但湖南却人杰地灵，在近现代史上人才辈出，就有评价称“半部中国近代史由湘人写就。”那么，湖南人凭什么纵横中国呢？湖南人靠的是他那份刀刚火辣性格，靠的是湘籍雄奇之士的高尚品德，靠的是“惟楚有才，于斯为盛”的才气。在本书（《敢为天下先——湖南人凭什么纵横中国》，王开林著）中，地域概念其实无关紧要。尽管那些高蹈远翥的一代天骄与湖南这方热土息息相关，但他们并不受三湘四水的局囿，在中国大擂台上，他们都是重量级的角色—— 这是一个毋庸置疑的事实——湖南人心气特别傲，胆气特别豪，才气特别高，天性喜欢出头冒尖：执政有毛泽东和胡耀邦，治国有刘少奇，打仗有彭德怀，抓经济有朱镕基，绘画有齐白石，编剧有田汉，写小说有沈从文，作曲有谭盾，研究杂交水稻有袁隆平 ……这些现、当代杰出人物的事迹可谓有口皆碑，家喻户晓。倘若我们飞跑的好奇心不肯就此止步，还要探头往历史的纵深处再仔细瞧一瞧，肯定会更加吃惊，因为赫然在目的是这样一行文字——“ 半部中国近代史由湘人写就。 ” 这个说法由来已久，其中容或有些水分，但它跟晚清盛传的那句“ 中兴将相，什九湖湘 ”一样绝非故意夸张。晚清70年间(1840～1911)，湖南涌现出来的人才，论质论量，江、浙、粤三地必须集合全力方可抗衡。数百上千位卓然命世的雄杰，在政治、军事、教育、文学、艺术、宗教等多方面，成为近代中国的“火车头”。他们同赴时艰，共纾国难，从未有过畏葸和退缩。蔡元培曾在《论湖南的人才》一文中写道：“ 湖南人性质沉毅，守旧固然守得很凶，趋新也趋得很急。湖南人敢负责任。 ”诚然，在大批湖湘雄杰中，无论是守旧的“后卫”(曾国藩、左宗棠、彭玉麟、胡林翼)、维新的“中场”(魏源、郭嵩焘、谭嗣同)，还是革命的“前锋”(黄兴、蔡锷、宋教仁)都是世间不可多得的顶尖高手。若将他们组成一支“全明星足球队”，真可以攻无不克，战无不胜。还有一些说法也是耳熟能详的，比如： “ 湖南人流血不流泪，在中国近代史上，广东人革命，浙江人出钱，湖南人流血。 ”又比如：“中国有三个半人，两广人算一个，浙江人算一个，湖南人算一个，山东人算半个，而湖南人的影响似乎更深远些。” 为赢得这些赞誉，湖南人付出了极其高昂的代价。【刀刚火辣性格造就湖湘雄杰的奇能伟力】从整体上打量湖南人，我们有何观感？作为一个种群，一个长期在蛮荒地带拓展生存空间的内陆种群，由于气候潮湿、环境闭塞、资源匮乏和风俗蒙昧，湖南人并非得天独厚，从一开始他们就必须胼手胝足，筚路蓝缕，从艰苦贫穷之中找到乐趣…… 他们抱成一团，结为一体……湖南人吃辣椒号称“天下第一”，其“辣”字诀的极端表现是：办大事快刀斩乱麻，作风极为凌厉；对敌方心狠手辣，不留丝毫余地。湖南人刀刚火辣的性格特征十分鲜明，归纳起来，其特点至少有以下11个方面：一、质朴，务实而不务虚；二、倔强，又谓“霸蛮”，头撞南墙而不回；三、傲岸，不拘细行琐德；四、吃苦耐劳，如同骡子负重行远；五、坚韧执著，屡败屡战，不胜不归，打脱牙齿和血吞；六、刚健，勇于任事，锐意进取，敢为天下先；七、自信，天降大任，舍我其谁，当仁不让；八、好学，虽武将亦能折节读书，求知欲旺盛；九、任侠，路见不平，拔刀相助，疾恶如仇，锄强扶弱；十、特立独行，具有独立自由的思想和坚强不磨的志节，喜欢别出心裁，标新立异；十一、不怕死，不要命，老子不信邪，要死卵朝天，不死变神仙，舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。在最无退路时舍身忘死。近现代文人汤增璧曾说：“湖南人士矜气节而喜功名。” 这话大抵是不错的。湘籍民主革命家宋教仁一言以蔽之：“湖南之民族，坚强忍耐，富于敢死排外性质之民族也。” 另一位湘籍名家章士钊则说得更为透彻： “湖南人有特性，特性者为何？曰：好持其理之所自信，而行其心之所能安；势之顺逆，人之毁誉，不遑顾也。” 喜欢干大事，能够成大局的湖南人确实知行合一，只要认定了某个主义、某条道路，就会持之不疑，行之不悔，“一意干将去”(左宗棠语)。湖南人“霸蛮”而又“灵动”，其不胜不归的心劲体现为一种比野山椒更辛辣，比牛皮筋更柔韧的硬汉精神。此外，湖南人有很强的地方观念、种族观念和国家观念，连闾巷细民也关心政治，先天下之忧而忧。湖南人建功、立业、扬名的心劲特别足，这也许是接受了屈原的精神遗产的缘故吧。在风雨如晦的中国近代史上，林则徐、翁同、李鸿章、张之洞、袁世凯、康有为、梁启超、孙中山和章炳麟这些“王牌”人物无不与湘地的俊杰有着千丝万缕的联系，他们或是师徒，或是盟友，或是同志，或是劲敌，或是仇雠。由当初“无湘不成军”到后来“无湘不成事”;从当初“蛮荒之地，人材鲜少”到后来“湖南人材半国中”，近、现代百余年间，湖湘雄杰的奇能伟力确实令人叹为观止。【湘籍雄奇之士品德高尚，湘人方才在近代史上唱主角】从晚清到民国，政界、军界、文艺界的湘籍巨子普遍重视品德修养，胸襟开阔，器识弘远，为人行事光明磊落。比如两江总督陶澍就从不乱来，他在安徽巡抚(相当于省长)任上时，深感官场腐败，看出“子民”与“父母官”之间早已形成深刻的仇隙，那些威福自享的官吏“其于百姓则鱼肉也，百姓视之，亦虎狼也”(《陶文毅公年谱》)，他欲以一人之力澄清安徽一省的吏治。但由于贪官污吏十分奸猾，彼此勾结，慎为掩护，不易彻查，体制上的漏洞绝非一人之力所能堵住，陶澍治来治去，功效甚微，无可奈何之下，他只好撰写一副自警联高挂于府堂之北：“要半文不值半文，莫道无人知者；办一事须了一事，如此心乃安然。”他决意做宦海清流，这是传统知识分子内心最深处的自洁精神在起缓释作用。又比如 “中兴第一名臣”曾国藩，他一生勤政好学，谋国之忠，知人之明，无人能出其右，他终生以“血诚”二字待人处事，训弟教子，且主张持家勤俭，亲为家中妇女制订功课单，以使她们免于骄惰。又比如湘军大帅左宗棠，他自比为黄牛，乐于负重行远，年近古稀，他仍然统领湖湘子弟远赴天山之北，平定叛乱，收复疆土，他不顾高龄，坚持住在军营，与士卒同甘共苦。后来，他的大儿子左孝威去塞北省亲，随父亲入住军帐，受寒致疾，回家后一病不起。又比如 “戊戌六君子”之一的谭嗣同，危急关头，他义薄云天，誓为变法而流血，却敦促梁启超赶紧逃出魔爪，他那句“不有行者，无以图将来；不有死者，无以召后起”的话可不是什么人都能由衷说出的。又比如民国元勋黄兴，他不争名位，延陵高揖，曾对胡汉民说，“名不必自我成，功不必自我立，其次亦功成而不居”，这无疑需要极大的雅量。又比如民国大将蔡锷，他不仅主张“军人不党主义”(即军人严守中立，不加入任何政党)，还特别关心民瘼，他任云南都督时，云、贵两省的商贾感戴其恩德，大家合计着要为他铸造一尊高大威武的铜像。蔡锷敬领大家的好意，却用这笔款子赈恤两省的饥民。事后，他对大家说： “君等铸我像，享受荣名，在百年千年之后，若辈哀鸿，食此涓滴之赐，当可活命无算。彰人之功，不若拯人之命也。” 这才是足以垂范千古的伟人之仁。正由于这些湘籍的雄奇之士品德高尚，湘人才能在近代史上唱主角，执牛耳，充当火车头。【湖南人的最强音：“若道中华国果亡，除非湖南人尽死！”】 “人类历史归根到底只不过是伟人的历史。” 英国哲学家卡莱尔先生这一毫不含糊的观点长期不为某些历史学家所认同，但证诸古今，如合符节，很少有什么例外。“世有非常之人，然后有非常之事”，伟人是一面极为清晰的镜子，从他们身上不难看到一个时代的理性与疯狂、进步与反动。中国渴望与世界接轨，渴望富强发达，渴望成为东方的醒狮和飞龙，由来久矣。然而，怎样才能使中国猛醒和腾飞？从何处方可获知那句“芝麻开门”的秘咒？百余年来，湖湘英杰一直为这个想法生死以之。自晚清洋务运动以迄于今，中国近代化和现代化的进程一波三折，历史提供了太多太多血泪相和的教训，这是后人不应该轻易忘却的前车之鉴。知人而论世，论世而知人，谈何容易！本书（《敢为天下先——湖南人凭什么纵横中国》，王开林著）共收入26位湖湘英杰，他们既是本书的骨架，也是本书的血肉和筋脉。我要特别声明，在本书中，地域概念其实无关紧要。尽管那些高蹈远翥的一代天骄与湖南这方热土息息相关，但他们并不受三湘四水的局囿，在中国大擂台上，他们都是重量级的角色。中国近、现代史“放湖南人出一头地”，使三湘人才喷薄激涌的景象蔚为壮观，这一放便放出许多的轰轰烈烈，放出无数的可歌可泣。孙中山曾在诔词中称道宋教仁：“为宪法流血，公真第一人！”湖南从来就不缺少这样的第一人。魏源是中国早期洋务派中极力主张学习西方科学技术的第一人，郭嵩焘是中国外交界中仗节出使欧洲的第一人，谭嗣同是中国维新派中为变法流血的第一人…… 杨度在《湖南少年歌》中以极大的肺活量唱出了湖南人的最强音：“若道中华国果亡，除非湖南人尽死！” 这可不是只图悦耳的花腔，而是湖南人打从火辣血性里吼出的一嗓子。我在本书中所抓的全是典型，这些超级“钻石”光芒耀眼，我们无法回避，也不应回避。来源：中国青年杂志; 27922 次阅读|56 个评论

分享回宜修：湖南人如何度过冬天: 热度 5 岳东晓 2014-3-31 12:43; 我在北京上学的时候，经常大冬天不是巨冷的时候只穿两层薄衣在外面冰天雪地里活动，令东北的同学大呼惊奇，说你怎么这么不怕冻？他们是穿军大衣的。其实北京空气干燥，有时候虽然气温很低，只要没刮风，我根本不觉得很冷。在室内，因为有暖气，觉得很热。湖南就不同了。冬天空气潮湿，感觉很冷。我记得小时候冬天在被窝缩成一团，还冷得瑟瑟发抖。呵呵。其他时候怎么办呢？南方没有空调，为了抵御严寒，经常是一家人用火桶烤火。火桶就是一个没有顶的半米多高的木头箱子，里面放着炭火，上面放一个木头格子的活动板，大家围坐着，把腿脚在木头格子上烤火，上面还要盖上被子，手冷时，不时把伸到被子里。就像下面这个网络图片一样。我们用的火桶好像还要高点。冬天有时雪太大，公共汽车不通车，每天我得走去学校。从家里到中学的直线距离约4公里，要走一个小时左右，那种在深深的积雪里行走的感觉难以描述，但是银装素裹的世界里呼吸着清凉的空气，带着少年时代的梦想与热情，踩踏着跋涉的脚印，心旷神怡或许是一个比较恰当的词。我到明尼苏达后不久就是冬天，租的房子里暖气调到最低还是热得要命，冬天在房间里只能穿短裤、T-shirt，但我发现一个closet里没有空调，把一罐子可乐放在里面，第二天居然发现冻爆了！明尼苏达湖泊众多，空气也比较潮湿，外面也极冷，经常windchill零下50。我离开中国的时候，在北京买了一件很厚的羽绒衣，非常不美观，但非常厚实，老美看到了，纷纷大赞，绝对抗寒。有次大雪有7、80厘米高，一大早起来，发生车完全被雪埋住了，一时根本无法挖出---估计挖出来我那车也打不着，几乎是在雪中穿行了半个小时才到大学，却发现学校关门了。这时雪依然下得正紧，遇到一女同学，同样几乎是从雪中钻出来，差点来个热烈拥抱。; 16348 次阅读|27 个评论

分享王震将军才象湖南人: 热度 2 稻草 2014-2-25 10:32; 　　王震将军在社会上掀起“去毛化”逆流时，曾经斥责一些军队干部，说：　　“现在社会上有人污蔑和否定毛主席，你们都不说话。告诉你们，反毛主席的都是婊子养的和杂种野兽，没有毛主席就没有我王震，也没有你们这些将军!” 　　王震将军在他去世前，给邓氏领导层留下一句话肺腑之言：“毛主席比我们早看五十年”。尽管王震将军拥护毛泽东，邓小平不爱这一点，但这正是王震得到人们尊重的原因，他到逝世还是国家副主席。胡耀邦反毛得到总书记，最后却被撤职郁郁而终。; 个人分类: 时事评论|3569 次阅读|7 个评论

分享是谁让湖南人走向政治没落: 热度 4 稻草 2014-1-28 09:17; 这两个人是刘少奇，胡耀邦。刘少奇想搞私有化，实际是把共产党在战争年代，给老百姓作出的承诺给否定了。毛泽东与蒋介石的不同是，毛代表老百姓利益，蒋则相反，不代表老百姓，这也是毛能够胜蒋的政治前提。毛泽东在解放后，必须履行其为人民服务的承诺，搞社会主义，否则就是一个大骗子，在政治上就会垮台，和蒋一样的命运，这一点毛泽东十分清楚，在进北平前，就告诫全党不要当李自成。而刘的私有化，在政治上，正是置毛泽东于死地，让他成为第二个蒋，这个事实，在毛去世后，邓小平的所作所为已经证明，社会上的反毛非毛也正是这个总根源。胡耀邦一个没有战功的人，毛泽东让他当上了团的一把手。毛在世，他反毛，毛死后，他成了邓氏非毛急先锋。他和赵紫阳岳父任仲夷，政治上给毛远新下死手，胡得到总书记，赵得到总理。对毛泽东的打击，实际是湖南人走向政治没落的开始，从此，湖南人在中国政治舞台一天不如一天，今天已经彻底退出中国国家领导层，陷于没落与消亡。; 个人分类: 时事评论|3958 次阅读|7 个评论

分享两个面试的故事--低手对高手的测试: 热度 4 岳东晓 2014-1-23 02:08; 小学生往往会在数学教授面前卖弄99乘法表，因为他们还很天真，不懂什么叫数学教授。现实中，类似的情况经常出现。我举几个例子。我一个朋友，湖南人，某个计算机领域的顶级高手，原在某尖端大学当教授，后在美国某顶级芯片公司主导一个重要的与超级计算相关的课题。后来他想换工作，去谷歌面试，结果谷歌的愣头青尽问他一些很幼稚的智力测试题之类。我们这位教授大怒，说你们完全有眼不识泰山，竟问我这种问题。愤然离去。后来，谷歌打电话来道歉，我们这位朋友说，你们层次太低，不与理睬。现在这位在全球最大的电信公司当VP，手下数百人的开发团队。我一个中学同学，有次到硅谷一大公司面试。面试完之后，我问他怎么样。他说，我今天面试完后把他们骂了一通，你们这帮蠢货，尽问我小学智力题，简直是对我的侮辱。几年后，我碰到那公司的一个中国人主管，说起这事，他说，我这位同学很厉害，所有面试者中只有他答对了所有问题。; 个人分类: 科普|6404 次阅读|11 个评论

分享若道中华国果亡，除非湖南人尽死！--杨度: 热度 6 黄种人 2013-5-7 10:35; 维基百科-湖南人源流三千年前，长江以南都是苗裔的活动范围，后来中原的轩辕氏、神农氏逐步向中原以外的地区扩展地盘，到舜帝时期，发生了《尚书·尧典》上记载的“舜逐三苗于三危”事件，舜帝将一部分苗裔驱逐到了今天的甘肃省部分地区，这是史书上第一次记载中原人和湖南人的地盘争夺战争。东汉时期，马援率领大军出征湖南的五溪蛮、武陵蛮，最后都以失败告终。五胡乱华、安史之乱、宋室南迁、满清入主中原，都使得中原人口南迁，加剧了中原人和湖南苗裔的融合，形成了今天的湖南人，湖南人有苗蛮之蛮，又有中原之智，是湖南人的一个显著特征。文化湖南文化始于楚国，形成于南宋朱熹张栻在岳麓书院讲学，被誉为“湖湘文化”。湖湘文化注重“经世致用”，研究有用之学和社会实际问题，《皇朝经世文编》称为“ 三湘学人，颂习成风，士皆有用世之志 ”。军事湖南人崇尚武力，好斗逞勇，拳术兴盛，清朝乾隆帝时期，湘黔苗民起义，使得清政府举七省的兵力才镇压住。道光帝时期，瑶族赵金龙起义、蓝正樽起义都掀动了整个时局的变化。清朝晚年到新中国，湖南出现一批军事人才，曾国藩、左宗棠、彭玉麟、胡林翼、黄兴、毛泽东、彭德怀、贺龙、罗荣桓、粟裕、黄克诚、陈赓、谭政、肖劲光、许光达、王震等。民风湖南人对政治和军事等风云变幻的潮流有着强烈的兴趣，民性刚强。古有"楚虽三户，亡秦必楚"。杨度在《湖南少年歌》中说：“中国如今是希腊，湖南当做斯巴达；中国将为德意志，湖南当做普鲁士。诸君慎如此，莫言事争空游涕。若道中华国果亡，除非湖南人尽死。”《湖南通志》说是“劲悍决烈” ，《长沙府志》说是“劲直任气”，《宁乡县志》说是“人性劲悍” 。; 8188 次阅读|10 个评论

分享湖南人在朝鲜活活打死5万多美国人？: 天涯过客 2013-4-17 10:59; 原文： http://www.zzwave.com/home.php?mod=spaceuid=2do=blogid=14196page=2#comment; 5140 次阅读|0 个评论

分享再论湖南人为何强大导读: 热度 12 岳东晓 2013-1-9 05:27; 看罢读者们在《再论湖南人为何强大》一文下面的评论，不禁感叹，满清奴化流毒如此之深，导致汉人居然读不懂我的文章，只好再写篇导读。其实我那篇文章通篇论述的是，湖南人之强大不是因为基因的优势（注一），而是因为更多的保留了汉文明的传统。换言之，其他汉人只要去除满清奴化的流毒，少看红楼辫子戏、多读史记汉书，追索、效仿汉代祖先的光荣，就能在世界文明昂首傲视。这也能减轻湖南人的负担。有网友提到甲午战争期间，淮军在朝鲜平壤溃逃之后，湘军战倭寇于牛庄，全军覆没，以此证明湘军不行。牛庄之战是湘军最后的绝唱正好说明湘军的坚强。为何辽东之战不能当地征募大个子兵员保卫家园、压死倭寇，却要个子相对瘦小的湖南子弟离开江南鱼米之乡，千里迢迢忍受东北严酷的寒冬，在冰天雪地里与倭寇流血厮杀、冒死罩着东北？这本身不就说明问题吗？满清依赖湖南汉人，更忌惮湖南汉人。湘军在镇压拜上帝教耶稣基督的兄弟之后，对其后宫佳丽数千人秋毫无犯。湘军最后一名杰出统帅为中华民族夺回了100多万平方公里的土地。当时满清朝廷以及李鸿章都主张放弃新疆。是湖南人左宗棠抬着自己的棺材、带着湖湘子弟杀入新疆、逼退俄国毛子。但之后，湘军更被清廷忌惮，被压缩裁撤、退出舞台，淮军成为主流。直到淮军被倭寇击溃，清廷这时才临时抱佛脚、想起招募湘军。当年左宗棠收复新疆，有6万湘军。此时湘军临危受命，千里跋涉来到北方，不过5千人枪，而倭寇两倍于湘军（日军兵力1万2千）。在牛庄，湘军奋勇战斗，日军突破外围之后，湘军与倭寇巷战，往往战斗到弹尽粮绝，湘军将官几乎全部阵亡。湘军虽败，但也让倭寇知道我中华民族有不可侮者。甲午50多年后的朝鲜战争，网友称是林彪的部队。殊不知那林彪小豆子算出我军一个兵团火力不如美军一个师，畏惧美帝国如同老鼠见猫、吓得浑身只打摆子，毛泽东无奈，只好将彭德怀从西北召回。志愿军数届司令副司令乃至兵团司令都是湖南人，不是湖南人抢攻，而是别人不敢上也。即使上了朝鲜战场的，如38军军长梁兴初，一听对手是个黑人团（一个团也就3千人），就吓得三万人不敢出击，贻误战机差点被彭德怀斩了，在彭德怀严令之下，38军才有之后的辉煌战绩。有网友说我提出满清奴化汉人的流毒有伤满族民族感情。此言大谬。历史就是历史。汉人并非单一基因，而更多的是一个文化概念。今天的满人已经汉化、纳入中国文明的框架之下，至少应该算是广义汉人------有几个满人说满语住帐篷？川岛芳子、溥仪被视为“汉奸”就是满人至少是准汉人的证明。也就是说，我们汉人已经不把满人当成外人。但若满人自己列于中国文明之外，以清廷奴役中华的历史为荣，则是与中国文明为敌。满人应该坚决否定满清王朝对中国文明的破坏和阻碍，完全彻底地加入汉文明阵营才是人间正道。注一：如果看汉代的人口统计，长沙郡的人口相当少，足见湖南是中国文明发展、华夏种族传播相对较晚的区域; 个人分类: 汉文明|8831 次阅读|20 个评论

分享再论湖南人为何强大: 热度 19 岳东晓 2013-1-8 14:47; 人类文明需要不断进化，才能最后摆脱灭亡的命运。一个民族如果不能对世界文明作出贡献，那它就没有存在的价值。综观中国近现代历史，对挽救中国文明做出重大贡献的人大部分来自湖南、四川、湖北、广东等省，而其中以湖南人最为突出。以毛泽东为代表，湖南人的远见卓识、智慧、坚韧等等优秀品质奠定了中国文明复兴的基础。正是在湖南人的领导下，中国由一个被列强暴打被倭寇屠杀的国家，一跃成为打得联合国军满山跑的强权，由一个落后的农业国完成基本工业化，人民由迷信文盲走向了以两弹一星为代表的科技前沿，人均寿命由30多岁延长到70多岁。这些都是客观的历史事实。科学分析这个历史事实，找出湖南人强大的根源，对于中华民族持续生存与发展，重新对人类文明的进化作出贡献具有重要意义。湖南人（或者四川、湖北等）为何强大？可能的原因可以分为两类。一类是物质上的，那就是（1）湖南人具有优秀的遗传素质，优秀的DNA；（2）湖南具有激发个体基因潜能的自然条件，如自然环境与食物等等。一类是精神上的，那就是湖南具有优秀的文化、积极健康的人文环境。如果湖南人强大的原因是物质上的，这种优势就很难复制。比如说，如果湖南人具有基因的优势，那么推广湖南素质的唯一方法将是湖南人基因更为广泛的传播。湖南人在智力等方面虽然不差，但至少在目前，没有任何科学证据表明湖南人具有显著的遗传优势。如果抛开物质因素再看精神文化因素，湖南可能确实有显著区别，很多人说湘人强悍。强悍再加上足够的智力，就足以走遍天下都不怕了。那么湖南人的这种精神优势可以复制吗？我们注意到，湖南人涌现的杰出人物固然最多，但四川、广东、湖北等地也同样英才辈出，如果再分析，会发现这些杰出人物大多出自偏僻之地。如果按照正常的分布，人才涌现的数量应该与人口数量成正比，何以偏僻处反而出现更多的人才呢？由此，我们必须分析地域区别。我的初步结论是：湖南等地由于山地较多，满清近300年的种族奴役和种族驯化相对较弱，湖南人虽然也留了近300年猪尾巴辫子，但更多地保留了汉人的特征。湖南人因此也最先剪去了精神上的辫子，看到了满清的虚弱与汉人的强大。如果你对比湖南人与古代汉人的思维与行为方式，会发现两者相当接近。对于广大的中国人来说，抛弃满清奴役造成的奴性，恢复对汉文明的记忆，激发基因中固有的先进文明素质与进取精神，必须是一个自觉自省的过程。近年来影视界拒绝辫子戏、重回大汉帝国的文化尝试正是这种自觉的努力。当有一天人们对辫子戏真正厌恶反感，把满清时代的红楼梦扔进垃圾，而对汉帝国远征匈奴的历史感到共鸣的时候，就说明汉文明开始在中国人心中复苏。; 个人分类: 汉文明|26564 次阅读|39 个评论

分享杨凯，湖南人，人民日报新星: 热度 8 cannaa 2012-10-3 18:53; 上回的＂东海狼虽大，中国可打鱼＂就是杨凯写的，我第一次注意到这个名字。他喊出了＂犯强汉者，虽远必诛＂。这回又写出了从“美国超人” 看文化自负，很有思想深度，从文化和意识形态上挑战西方强人理念。网上一查，杨凯是湖南人（估计岳东晓又高兴了），北大中文系２００５年研究生，曾做过住意大利记者。这么年轻，后生可畏。有兴趣者自己看：人民日报海外版记者部记者杨凯 http://unn.people.com.cn/GB/158820/158822/166614/9979522.html 人民日报：从“美国超人”看文化自负 http://paper.people.com.cn/rmrbhwb/html/2012-10/02/content_1121980.htm 杨凯：东海浪虽大中国可打鱼; 个人分类: 真人真事|1546 次阅读|14 个评论

更多...

Archiver|手机版|珍珠湾全球网

GMT+8, 2024-5-10 17:27 , Processed in 0.069889 second(s), 17 queries , Apc On.

回顶部

		自动登录	找回密码
密码			用户注册

zhenzhubay.com

标签: 湖南人

相关帖子

相关日志