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分享 ZT- 戚本禹谈毛主席为何要接见红卫兵: 热度 4 燕山红场 2016-4-20 18:46; 毛主席在天安门接见红卫兵，一天要站八、九个小时 2013年4月2日，我和江根德同志一起去拜访了戚本禹同志。在谈话中，戚本禹同志回忆了在天安门城楼上他和毛主席的一段谈话。通过这段谈话，我们可以更好地明白毛主席为什么要不辞辛苦，并花费大量人力、财力，八次接见红卫兵。　　戚本禹同志说，看到毛主席接见红卫兵很辛苦，一天要站八、九个小时，而且全国的红卫兵到北京，要解决住宿和吃饭，国家不仅要花费很多钱，而且要选派大量服务人员，开支很大。眼看天渐渐冷了，大家有尽快停止接见红卫兵的想法。别人不敢说，我年轻胆大，有一次在天安门城楼上，趁主席暂时在休息室休息的机会，向主席进言，说主席一天站这样长的时间，身体受不了，劝主席停止接见红卫兵。　　于是，毛主席向我讲了他为什么要接见红卫兵的良苦用心。　　毛主席说，我不怕累，我就是要想让更多的孩子见到我，让他们知道我对他们的希望。将来，我不在了，有人要搞修正主义，就是现在在广场上见到我的孩子们当中，会有人记着我对他们的希望，记着我说的要反对修正主义，要敢于实行对修正主义造反有理。我多见一群孩子，多站一会，就多一份希望，这是很有意义的。　　毛主席接着说，我有这样的经验。当年，搞国共合作，开代表大会，我到会了，见到了孙中山先生。孙先生对我很器重，让我担负了重要的工作，还让我在大会上作报告，而那时我很年轻。孙先生这样器重我，我一辈子都没有忘记。孙先生不在了，但他讲的“革命尚未成功，同志仍需努力”，我时时刻刻记在心里，记了一辈子，要把革命进行到底。我今天见见孩子们，也是希望他们记着要继续革命，要把革命进行到底。所以，这是一件大事。　　毛主席讲完这些话，熄掉手中的烟，站起来说，看孩子们去。　　听戚本禹同志讲述这段往事，我们被深深地打动了。我说，我是1966年9月15日接受毛主席接见的。那激动人心的一幕，至今还活在我心里。戚本禹同志说，是啊，你就是毛主席说的天安门广场上的孩子们中的一个，你没有忘记主席的教导和希望，希望有更多的人能够不辜负主席的希望。　　我问戚本禹同志是否可以把这段往事写出来发表，他同意了。　　今年是毛主席的120周年诞辰。对毛主席的最好的纪念，就是不忘他的殷切希望，不忘他的谆谆教导，不忘他的继续革命理论，不忘把反修斗争进行到底。　　2013.4.5 清明节，于济南。原载：红色中国网 ------------- 转帖于莫斯科 20/04-16年; 个人分类: 转帖|6238 次阅读|2 个评论

分享（ZT）要文斗，不要武斗: 热度 1 岳东晓 2015-10-14 08:12; （《人民日报》一九六六年九月五日社论）毛泽东同志反复地告诉我们，无产阶级文化大革命是一场触及人们灵魂的大革命。又说，实现这一场大革命，要用文斗，不用武斗。　　所谓人们的灵魂，就是说的思想，说的意识形态，说的社会风行的文化，说的同人们的思想、意识形态相联系的种种风俗、种种习惯。这些，都是人们头脑里的问题。　　既然是这样，无产阶级按照自己的面貌改造世界，就必须用文斗，来解决人们头脑里的这些问题。斗争那些走资本主义道路的当权派，斗争那些地、富、反、坏、右分子，也是这样。　　毛泽东同志和党中央，提倡在“文化大革命”中，要充分利用大字报，进行大辩论，大鸣大放。这些都要动笔，动口。　　动口，动笔，就必须动脑筋，让群众去发挥自己的创造性，发挥自己的智慧和天才。　　用武斗的简单办法，只能触及皮肉，不能触及灵魂，不能在群众面前充分暴露那些牛鬼蛇神的丑恶面貌，不能肃清那些牛鬼蛇神的反动毒素。　　毛泽东同志说：“凡是错误的思想，凡是毒草，凡是牛鬼蛇神，都应该进行批判”。“但是，这种批判，应该是充分说理的，有分析的，有说服力的”。这就是说，要有脑筋，要用文斗。　　在无产阶级“文化大革命”中，学会文斗，学会动脑筋，这是一件大事。　　毛泽东同志历来告诉革命的人们，要善于用脑筋。他指出：“必须提倡思索，学会分析事物的方法，养成分析的习惯。”毛丅泽东同志这个指示，对我们当前的无产阶级文化大革命说来，同样是非常重要的。我们知道，敌人对人民是不会宽恕的。我们提倡文斗，不是要宽恕敌人的罪恶活动，而是为了真正从政治上、思想上把人民的敌人彻底斗倒，斗垮，斗臭，使他们威风扫地，永世不得翻身。　　文斗，就是要充分揭露，深刻批判，把一切牛鬼蛇神的反动言行摆在光天化日之下，用这些反面教材，来教育群众，教育年轻的一代。这样，才能大大提高广大群众的阶级觉悟，团结一切可以团结的人，把无产阶级的敌人，人民的敌人最大限度地孤立起来。这种文斗的办法，是无产阶级的敌人，人民的敌人所最害怕的。　　无产阶级“文化大革命”，是一场极其尖锐、极其复杂的阶级斗争。要取得这个革命的胜利，无产阶级的先锋队伍，必须在斗争中，活学活用毛丅泽东同志的著作，活学活用十六条，学会在无产阶级专政条件下进行阶级斗争的本领。　　人民的敌人是不会自动退出历史舞台的。我们主张文斗，是因为我们依靠群众，信任群众，是因为真理掌握在无产阶级的手里，相信用文斗的办法足以制服敌人。同时，强大的国家机器掌握在无产阶级手里，我们不怕人民的敌人捣乱。如果敌人胆敢动武，触犯无产阶级专政的刑律，那就坚决依法制裁。　　用文斗，不用武斗，这是党在无产阶级“文化大革命”中的一项重要政策。我们一定要坚持这个政策，贯彻执行这个政策。 1967年6月6日中共中央、国务院、中央军委、中央文革小组发出的关于要求纠正当时出现的打、砸、抢、抄、抓的歪风的有关通令。简称六六通令。中共中央国务院中央军委中央文革小组六六通令中发（67）178号为了维护无产阶级文化大革命的秩序，维护无产阶级专政的权威，保护无产阶级专政的大民主，，保护大鸣大放，大字报，大辩论的正常进行，纠正最近出现的打砸抢抄抓的歪风，防止反革命分子和坏分子混水摸鱼，趁机捣乱，特发以下通令： 1.除国家专政机关奉命依法执行必要的逮捕拘留任务外，任何团体和个人，都不准抓人，都不准私设公堂和变相的私设公堂。 2。各级党政军机关的档案和文件印章，任何团体个人，都不准抢夺，盗取或破坏。 3。社会主义国家的财产和集体财产绝对不可侵犯，革命群众都有保护的责任，任何团体和个人，都不准侵占，不准砸抢，不准用任何借口进行破坏。 4。严禁武斗，严禁行凶打人，严禁在本单位和到外单位打群架，严禁抢夺个人的所有财物。 5。除国家专政机关奉命依法执行任务外，任何团体和个人都不准对任何团体和个人进行搜查和抄家。 6。由各地卫戍部队和驻军负责保证上述各条的执行，自即日起对于违犯上述各条的，都应严加处理。对于肇事者和背后挑动者，对于打死和打伤人的凶手，卫戍部队和当地驻军有权逮捕和拘留，依法惩处。对于破坏侵占和抢夺国家财产集体财产和个人财物的，都必须追回或按价赔偿。 7。各革命群众组织，应该成为执行本通令的模范，并协助卫戍部队和驻军进行政治思想工作。这个通令可在城乡广泛张贴，并在群众中广泛宣读。聂元梓 1971年初被隔离审查，限制行动自由。聂元梓等整理的《毛主席关于制止武斗问题的指示》聂元梓毛泽东林彪 1968.07.30 〖传达要点〗七月二十八日凌晨三点半到八点半，我们伟大领袖毛主席和他的亲密战友林彪副主席召见了我们五个人。主席的主要指示精神，是要我们欢迎和支持首都工人毛泽东思想宣传队到少数有武斗的大学宣传毛主席最新指示和“七·三布告”，劝说学生停止武斗，上交武器，拆除工事。要我们支持、尊重人民解放军。召见时在座的有总理、伯达、康生、江青、姚文元、谢富治、黄永胜、吴法宪、叶群、汪东兴同志。还有温玉成、吴德、黄作珍等同志。毛主席身体非常健康，他老人家看到了我们进到会场时，一一和我们握手，毛主席叫我们坐下。江青同志说：好久不见了。毛主席说：还不是天安门上见过吗？又没有谈话，你们无事不登三宝殿。不过，你们的情况，我是知道的。伟大领袖毛主席非常非常关心我们红卫兵小将和关心学校文化大革命运动。向我们进行了极为重要极为深刻的教导。下面传达主席关于制止武斗问题指示精神的要点，这是根据我们自己的记录整理的，可能记录不够准确。毛主席说：今天是找你们来商量制止大学的武斗问题，怎么办？文化大革命搞了两年！你们现在是一不斗，二不批，三不改。斗是斗，你们少数大专学校是在搞武斗。现在的工人、农民、战士、居民都不高兴，大多数的学生都不高兴，就连拥护你那一派的也有人不高兴，你们脱离了工人，脱离了农民，脱离了部队，脱离了居民，脱离了学生的大多数。有些学校搞了些斗黑帮，但很不够，逍遥派那么多，就是因为分了两派、忙于武斗。现在不搞斗批改，而要斗批走，斗批散。我说大学还要办，讲了理工科，但没有讲文科都不办。但旧的制度，旧的办法不行了。学制要缩短，教育要革命。还是要文斗，不要武斗。现在提出四个办法：（一）实行军管；（二）一分为二（就是两派可以分两个学校，住在两个地方）；（三）斗批走；（四）继续打下去，大打，打他十年八年地球还是照样转动。这个问题也不必现在答复，回去你们商量商量，讨论讨论。我说你们脱离群众，群众就是不爱打内战。有人讲，广西布告只适用广西，陕西布告只适用陕西，在我们这里不适用。那现在再发一个全国的布告，谁如果还继续违犯，打解放军、破坏交通、杀人、放火，就要犯罪；如果有少数人不听劝阻，坚持不改，就是土匪，就是国民党，就要包围起来，还继续顽抗，就要实行歼灭。林副主席说：斗走资派是好事情。文艺界的牛鬼蛇神也必须斗。现在有些人不是搞这个，而是要搞学生斗学生，群众斗群众。他们大都是工农子弟。被坏人利用，有的就是反革命。有的人开始是革命的，渐渐地革命性减少了，走向反面。有的人主观上是想革命的，但客观上行动上是相反的，有一小撮人主观客观都是反革命的。毛主席说：现在是轮到你们小将犯错误的时候了。不要脑子膨胀，甚至全身膨胀，闹浮肿病。希望你们不要分天派地派，搞成一派算了，搞什么两派。林副主席说：今天是毛主席亲自关心你们，做了最正确的，最重要的，最明确的，最及时的教导，这次如果还置若罔闻，要犯很大的错误。你们红卫兵在文化大革命中起了很大作用，现在全国很多学校实现了革命大联合。大联合的问题，你们有些学校落后了，你们没有看到文化大革命每个时期需要干什么。希望你们赶上去。同时，我们的总理、伯达、康生、江青、姚文元、谢富治、黄永胜等同志都给予亲切的批评和勉励。在长达五个小时的接见中，深深地教育了我们。伟大领袖毛主席对我们红卫兵和无产阶级革命派无比的关怀和爱护，伟大领袖毛主席最了解我们红卫兵和广大无产阶级革命派，真是爹亲娘亲不如毛主席亲，天大地大不如党的恩情大。我们的工作过去没有做好，有许多缺点和错误，感到无比的惭愧，有些事是很可痛心的。我们决不辜负伟大领袖毛主席对我们的最大的关怀、鼓舞和期望。我们坚决听毛主席的话，按照毛主席的指示办事。我们热烈欢迎、坚决支持首都工人毛泽东思想宣传队，到大学宣传最高指示和“七·三布告”。认真努力学习毛主席著作，老老实实地向工人、农民、解放军学习，彻底改造世界观，紧跟毛主席伟大战略部署，坚决执行“七·三布告”和毛主席的一系列指示，将无产阶级文化大革命进行到底！北京大学聂元梓清华大学蒯大富北师大　谭厚兰北京航空学院韩爱晶北京地质学院王大宾一九六八年七月三十日重印，以此为准。; 个人分类: 历史|5024 次阅读|1 个评论

分享文革的客观科学成就: 热度 6 岳东晓 2015-10-13 01:49; 彻底否定文革其实本身就是一种“红卫兵思维”。文化革命，culture revolution，顾名思义是文化的革命，这个文化革命的理念当然没有错。中国人经过满清长期的统治之后，奴性十足，奴才文化流毒深重，充满了民族自卑与崇洋媚外思想。只有通过一场文化的变革，中国文明才能跟上人类文明的发展潮流，为人类文明作出应有的贡献。屠呦呦的成就无疑是中国文明对世界文明的贡献。它凝聚了古代中国的智慧与现代中国人的自信和创新精神。这一成就的产生于文革时代不是偶然，而是在毛泽东具体直接的指示下进行。没有毛泽东的指示，就不会有屠呦呦的青蒿素。没有文化革命的解放思想，没有敢于挑战世界科技难题的勇气，没有对中国古代智慧与现代中国人智力的信心，而仅仅是跟在西方学术界后面打转、唯西方马首是瞻，就不会有屠呦呦的青蒿素。所以得一分为二的看待文化革命。文化革命的理念有着科学客观的一面，这个科学客观的一面代表的是建设与创新，它奠定了今天中国的战略基础。今年的胜利日阅兵展示的战略武器无不带着毛泽东时代的基因，这是一个无可争议的事实。文化革命的实践存在反科学的、主观的一面，这一面是破坏与阻碍，是某些中国人固有的劣根性的大发泄。匿名贴小字报、以攻击他人为乐、进而使用暴力，是阴暗犯罪心理缺乏约束的井喷。今天，我们不需要看太远，就会找到这种劣根性肆意发泄的垃圾场所以及其无休止的表演。一旦气候适宜，这种人就会再次给中国社会带来深重灾难。用法治与理性遏制阴暗犯罪心理的社会性发泄是未来中国必须解决的问题。; 个人分类: 汉文明|7763 次阅读|6 个评论

分享文革武斗谁干的？: 热度 2 稻草 2015-9-28 19:35; 横扫一切的“首都红卫兵联合行动委员会” ——“联动”幕后的秘密作者：沉默的麻雀　　提起“文革”，一些人总是把武斗、打砸抢和残害老干部联系到一起。那么，“文革”中这些现象是谁发起的？并迅速传遍全国。毛泽东和当时的中央是怎样制止的？却鲜为人知。我们先从一份誓言看起：　　“我们宣誓：誓死捍卫以毛主席为代表的无产阶级革命路线。彻底批判形形色色的资产阶级反动路线，坚决把无产阶级文化大革命进行到底！保卫无产阶级铁打的江山永不变色！无产阶级革命造反精神万岁！无产阶级专政万岁！誓死保卫党中央！誓死保卫毛主席！誓死保卫毛泽东思想！” 　看看，够革命吧，够红色吧！他们是文革中最早的一批红卫兵，到过天安门，参加过破四旧，进行过大串联，至于抄家打人更是家常便饭。他们鼓吹红色恐怖，私设公堂，私设监狱，严刑拷打文化界名人甚至自已的同学老师，我们现在所了解的许多令人发指的罪行其实大多出自于他们的疯狂，他们的正式名称叫“首都红卫兵联合行动委员会”。讲到这里，相信不少人开始认为他们是文革的宠儿，是文革的依靠对象，甚至以为文革自始至终始终是他们在主导。错！他们非但不是什么宠儿，更不是什么依靠对象，他们是一股反文革的力量，从一开始就是文化大革命要清除的对象。　　一、都是"对联"惹的祸 “拿起纸笔做刀枪，集中火力扫黑帮”，文革初期，许多高干子弟连谁是黑帮都搞不清楚就起来瞎折腾，就如同今天很多年青人连什么是“牛棚”(牛棚就是农民的住房）都搞不明白就妄加评论文革一样。但时间会告诉人们一切。 1966年7月29日，北京航空学院附属中学学生部的干部子女，贴出一幅引人注目的对联：“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋，横批：基本如此”。　　我敢说，自中国有对联史以来，没有任何一幅对联的影响力能与此联相比。他不但将当时的社会搞得血雨腥风，甚至穿越历史一直影响到我们今天，也许还会穿越时空影响未来。对于喜欢民主的朋友们来说，什么时候能把这幅对联的影响彻底消除掉，真正的民主才有可能到来。　　二、一石激起千层浪对联一出现，就像滚烫的油锅里撒进了冷水，当即炸开了锅，不同的人从不同角度站位对它发表不同解读看法。于是，一场轰轰烈烈的大辩论围绕对联展开了。 1966年8月1日，创作对联的北航附属中学学生把对联贴到北大、清华、人大等到北京主要高校，于是，以唯心主义和形而上学为基础的“血统论”对联在北京迅速传播开来。凡是对联出现过的地方，无不发生激烈的辩论，这种辩论往往通宵达旦，有些人甚至累晕过去。但即使这样，学生们的热情丝毫不减，青春的燥动与传统封建理念的浸润促使着他们采取更加激烈的措施。8月6日，受对联影响的北京学生在天桥剧场召开辩论大会，正式将对联推向了社会。　　现在让我们来分析一下对联：从因果关系来看，对联虽是对子女高低贵贱出身的比较，但突出彰显的是英雄子女。在当时，谁自诩为英雄？自然是共和国的功臣，昔日的老革命，今日的当权派。当时，他们中的大多数人已经被打倒或即将被打倒。这些人的子女，眼看着世袭罔替的殊荣脱手而去，又不甘心像工农兵子弟一样做个普通红卫兵，于是十五、六岁的孩子们替他们境遇悲惨的老爹老妈喊出了压抑已久的声音：共和国应对功臣们封妻荫子！这声音如此强大，以至于社会上引起普遍共鸣，从中央到地方，从孩子到大人，牛棚里的和牛棚外的，拿枪的、拿刀的、拿笔的、拿暗器的无不跃跃欲试，都想从这幅对联中争取到自已的未来。普通学生们管这幅对联叫“鬼见愁”，确实是鬼见愁，因为对方的辩论根本不是严肃认真的讨论问题，只是要你表明支持还是反对的态度，对反对者的处理也很简单，一个字——打！　　当年黄炎培曾在延安对毛主席谈过中国历史周期律的问题，他说：“大凡一党一国乃至一家，其兴也勃焉，其亡也乎焉。”意思是说要兴旺就蓬勃而起，要灭亡也很快，一会儿的事，问主席中共如何能逃出这个周期律。毛主席当年说：“我们找到办法了，就是让群众监督政府。” 建国后，主席一直在孜孜不倦地实践当年的诺言，无论是“三反五反”还是枪毙刘青山、张子善，主席一直在努力，直到最后找到文革这种模式。姑且不论文革的成败，仅这种不懈的探索精神就足以让毛泽东光照千秋！他老人家始终在为中国人民探索奋斗，不像现在有些人，除了乐于探索女人的周期外，再也拿不出半点有价值的东西。　三、中央文革试图将争论纳入正轨由于文革的即定目标是“整党内那些走资本主义道路的当权派”，但“鬼见愁”对联宣扬的血统论无疑是干扰了这一目标的继续执行，它自然受到中央文革的坚决反对。 1966年8月2日凌晨，中央文革的陈伯达接见了辩论双方的代表，指出对联“不全面”，“我们没有必要再打已经倒在地上的死老虎”，“老子反动，只要儿子是革命的就要团结他”，他建议将对联改为：“父母革命儿接班，父母反动儿背叛。横批：理应如此。” 陈伯达讲话不久，8月2日下午，北航附中学生组织了近千人到清华大学游行，不停地高呼“鬼见愁”对联，从而引起更大躁乱。他们还开始酝酿成立工农革干子弟协会，后改称“贫协”，清华、北大等校立即响应，以出身为标准将人群分成两大派别。这就是我们后来熟悉的红五类和黑五类，红五类自来红，黑五类自来黑，但请注意，两者也并不是绝对对立，以后我们会提到。　　陈伯达不管用，中央文革又请出两尊更大的神。8月4日，江青在北大讲话指出“我怀疑又有什么人在叫你们上当了”，她要大家团结起来，把斗争目标锁定为彻底批判“资产阶级反动路线。”8月5日凌晨，周恩来在清华大学指出：“'贫协’不是我们党在学校的政策”。　　8月6日，江青、康生在参加天桥剧场的辩论大会时，江青一再重复“父母革命儿接班，父母反动儿背叛，理应如此。”的新改对联，结果却催生出更多如下对联：　　父母革命儿接班——当然父母反动儿背叛——很难横批：理应如此　　老子枪杆打天下稳上稳儿子皮带保江山牢上牢横批：专政到底　　老子闯江山革命革命再革命儿子定乾坤造反造反再造反。横批：代代相传　　老子革命打江山儿子造反为江山横批：代代红　　老前辈降群魔大杀大砍后来人伏妖崽猛镇猛斩。横批：谁敢翻天？　　四、八旗子弟很疯狂温和的劝导压制不住极端的热情，经过天桥剧场大辩论后，对联思想在社会上泛滥成灾，很多红卫兵组织甚至将对联思想做为一种指导思想。在这种大背景下，将老爹的旧军装与红卫兵的红袖章配在一起招摇过市蔚然成风，这不仅是一种服饰特征，更是一种能彰显红色贵族高贵血统的标志。这些稚气未退的娃娃们穿着并不合体的大人衣服，腰束宽皮带，脚登大皮靴，高挽袖口，满嘴的“老子、小子、狗崽子、混蛋”等污言秽语，一时间，竟成为青年们竟相模仿的偶像。　　可红色贵族并不好当，他们选择成员的唯一标准就是“纯”。什么意思？当时中国行政级别共有24级，父母行政级别在13级以下的统统不要。他们认为，唯有如此显赫的出身才能做到“自来红”。与此相对应的是，在他们组织内部也是按各自老爹的官职大小来安排职务，他们成了一群名符其实的“八旗子弟”。如此森严的等级不仅把大批工农子弟排除在外，甚至连一般基层干部的子女都高攀不上。　　一方面是高不可攀的准入门槛，另一方面是社会青年的盲目崇拜，再加上青年人特有的冲动与幼稚，于是悲剧发生了：一个14岁小女孩要求参加红卫兵，结果红五类们不要她，理由是以她的出身必定“革命不够坚决。”小女孩听后一言不发，抄起刀走进关押老师的“牛棚”，连续数刀将老师捅死，然后趾高气扬地对红五类们说：“我革命怎么不坚决？现在该让我参加红卫兵了吧！” 我觉得这里有必要解释一下“牛棚”以正视听。文革时所谓的“牛棚”并不是牛住的棚子，而是单位里关押走资派的地方，它有可能是一座仓库，一个教室，也有可能就是一间普通的办公室。因为在陈伯达主笔的《人民日报》社论《横扫一切牛鬼蛇神》中将走资派称为“牛鬼蛇神”，所以群众将关押走资派的地方称为“牛棚”，它实际上是群众专政的产物。被关押者并不是被判刑，而是根据所犯错误大小采取不同的强制措施。交待完问题，有的几天就可回家。有的可天天回家，但要定期来交待问题，就像上班一样。一般不许搞打骂，还有必要的生活费。周恩来总理更是在文革后期一再警告各单位严禁搞逼供信，同时允许被专政者有上诉控告权利。但文革初期持血统论的八旗子弟们可不管这套，他们自认为天生就是专政者，对“阶级敌人”的仇恨是自娘胎里带出来的，老爹被整又将他们的仇恨更加猛烈地灼烧起来。于是，我们看到60年代法西斯主义在中国的复活：他们将几间教室打通，将抓来的俘虏关进去，用活人来练习摔跤、格斗、擒拿、拳击等，美其名曰集训。这就是他们私设的监狱。再看看他们的公堂：像县太爷一样高高坐在老师的讲台上，将昔日的同学老师挨个拷打。手段包括：跪玻璃、油漆洗脸、开水洗澡、上吊练习……手段之残忍直追日本的731部队，真是骇人听闻。　　五、一个并不可笑的笑话小时候看过一部香港古装戏，是描述清军攻克扬州的。当大批清军蜂拥着攻入城门时，旁边一个孩子忽然提出一个令人捧腹不已的问题：“他们（守城者）为什么不在城门口架几挺机关枪？”　　有些人，总以为自已比前人聪明，好像只要通过时空隧道把他们送入古代他们就一定能功成名就一样。对于三十年前的文革，他们也是带着这种有色眼镜看的。一提起佩戴毛主席像章，他们就同愚昧、无知、高压、个人崇拜联系起来。仿佛毛泽东是个封建暴君，“毛主席万岁”等同于“皇帝万岁”一样。其实，透过历史的迷雾，我们能清楚地看到，无论是崇拜者还是被崇拜者，双方都清醒得很，谁的头脑都没有发昏。　　早在文革初期，毛主席就对林彪的过分吹捧不满，多次提出批评意见。但林彪出于不可告人的目的，非但没有住手，反倒把个人崇拜这股风越刮越猛。对于人们普遍佩戴主席像章问题，毛主席不止一次提出这是“讨嫌”的，甚至对于后期铝制像章过多的现象发出“还我飞机”的呼吁。他的头脑哪里有一点发热迹象！　　对于佩戴像章的人，他们的头脑更没发热，因为他们清楚地知道，这不仅仅是一种饰物，更是表明信仰的标志，佩戴像章就拥有了对毛泽东思想的解释权。所以，佩戴像章不是一种义务，而是一种权利。这才是当时主席像风行天下，人们都趋之若鹜的真正原因。　　红五类们对佩戴毛主席像章拥有得天独厚的优势，他们既然能够最先在第一时间从老爹老妈及掌握大权的叔叔阿姨那里获得大批像章，自然也就有了特殊的“资源。”更让人意想不到的是，他们竟然用这种资源去行贿。别以这是危言耸听，真有人凭借这些东西疏通各处关节，甚至混入党内。他们还高喊着“自来红万岁”的口号，大肆剥夺对立面的毛主席像章和红宝书。这在当时，是一种严厉的打击和折磨，比杀了对方还难受。普通红卫兵多次被剥夺后，我们看到了今天常提起来的笑话：他们将毛主席像别在胸口的肉上，称之为“一针（真）见血”。有的还哽咽着说：“毛主席，这下他们再不会抢走你了。” 　　这个笑话让我怎么也笑不起来。与此相对应的是，许多出身“黑五类”的学生明明被骂为“混蛋、狗崽子”却并没有失去而是想方设法获得像章的佩戴权。即使被红五类们刚刚暴打后，他们仍然腆着脸去和人家套近乎。仗着心狠手辣，在讨得红五类的欢心后，他们都夹在红卫兵中间作为专政非红五类出身的人的打手。当年，北京第二医学院曾有人贴出过一张题为《飞出一只白乌鸦》的大字报，对这类不伦不类的红卫兵进行了绝妙的讽刺。　　六、出了个领军人物 “马克思主义的胜利，迫使他的敌人也不得不把自已打扮成马克思义者来从事各种破坏活动。”------恩格斯　　20世纪六、七十年代，面对举国一片”万岁”声，右派先生们绝望了，他们认为“普天之下，莫非王土。”其实这又高估毛泽东的能力了，他的敌人依然存在，只不过戴着红帽子罢了。历史总是惊人的相似，做为马列主义新阶段的毛泽东思想在也未能摆脱这一历史宿命。这不，一个自称“只承认毛泽东思想”的人出现了。　　天桥剧场的一场大辩论，带来了“血统论”在社会上的大传播，引起一个小人物的强烈共鸣。相似的出身，共同的遭遇，无论是出于封妻荫子的潜意识，还是即将由红变黑的残酷现实，他和同类们都不得不拼死一博。请记住这个名字，当时全国有很多人被他的讲话迷了心窍，纷纷改成他的名字，以至于开放改革后他不得不改头换面，用另一个名字驰骋政坛。他就是当时北京工业大学三系三年级学生谭力夫。　　1966年8月12日，谭力夫与别人联名贴出了“从对联谈起……”的大字报，提出要把对联当做“全面的、策略的党的阶级路线来推行，把他提炼为政策，上升为条条本本。”大字报一贴出，如同今天网上突然出现一个酷贴，立即有人响应。当日，北京各高校纷纷出现了只字不差的大字报，传播的速度是相当地快，新一轮大辩论又开始了。是日，仅到北京大学观看大字报的人就达17.9万人。当然他们也借了一股东风，那就是毛主席“八。一八”大规模接见红卫兵的活动，在把红卫兵运动推向全国的同时，对联的思潮也迅速泛滥起来。　　中央文革感觉到势头不对，他们组织力量到各高校张贴《江青在天桥剧场对红卫兵的讲话》，希望把势头压下去。但刚刚在破四旧中取得辉煌战果的红五类们此时已不把任何人放在眼里，北工大连续两天发生了强撕江青大字报事件，并引致了校园内宣传“血统论”的又一次高潮。8月20日，能言善辩的谭力夫在全校集会上口若悬河，一气呵成了闻名全国的讲话。这篇讲话在大力宣扬“血统论”的同时，尖锐指出“批斗各级干部是难以容忍的事情。” 　　谭力夫的讲话一出笼，不但很快风靡北京，同时被长途电话和航空信件传递到全国各地。这并不庄严的宣告，这并不雄伟的声音，通过各种现代化工具，一样传遍白山黑水，黄河长江。各省市负责人都认为讲话好得很，应大力宣扬。个别省份在省委指使下，很快复制了几十万份“讲话”，以新华书店等主渠道迅速发行到机关工厂学校村庄。有些单位还规定每天学习讨论四个半小时“讲话”。但他们对同时期下发的、中央一再要求严格执行的“十六条”却丝毫不感兴趣。他们大力推广谭力夫讲话的直接效果是：谭力夫在群众中获得巨大声望，仅在福州师范学院附属中学就有5人更名为“力夫”。这还不算，在当时全国各大城市，先后刮起了一股“报出身”风。比方说加入红卫兵组织要先报出身，你要上公共汽车，售票员就会让你报一下出身：红五类，您上座；黑五类，站着，有座也不许坐。　　在特定的瞬间，历史往往是由小人物创造的。如同今天有人将讲《论语》的于丹视为“文化奶妈”一样，当时的走资派也是将谭力夫视为救世主的。他们渴望“血统论”救他们一命，当然会不遗余力地利用手中的权力帮他一把，他们明白：帮这个小人物也就是帮自已。　七、元帅的愤怒一天，一封四川省红卫兵串连接待站的公函寄到了一位共和国元帅家中。公函上端写着一行“最高指示”：“要节约闹革命。”正文中这般写道：“陈毅同志，今有您的儿子陈小虎，某月某日在我处借款人民币二百元整，望尽快归还。”信的末尾，盖有一枚大红的红卫兵接待站公章。　　展读此信，陈毅勃然大怒：“啥子陈小虎？我家根本没有陈小虎嘛！二百元？二分钱我也不给他！”陈毅元帅有四个孩子。老大陈昊苏，老二陈丹维，老三陈晓鲁，老四陈姗姗。被讹传为“陈小虎”的陈晓鲁的确是他的宝贝儿子，当时是北京市八中高中学生。只是被文化大革命搞得焦头烂额的元帅此时根本想像不到他家老三在社会上有多大能量。为了显示红色贵族的与众不同，在谭力夫讲话的影响下，他们相继成立了西纠、东纠、海纠等组织。后来的“联动”就是以这三个组织为核心组织起来的，笔者很想把这些组织的创始人一一列出，可惜惭愧得很，费了很大劲只能找到西纠的一些材料，除了那个陈晓鲁外，还有个孔丹，原国务院外事办主任。　　首都红卫兵纠察队西城分队（简称西纠）成立于1966年8月25日，他的成立和活动，受到陶铸、王任重、廖承志等许多老革命的支持，就连周恩来都曾派国务院秘书长周荣鑫、副秘书长雍文涛、许明指导他们的活动。“西纠”成立后，陆续发布了13道通令，内容庞杂，涉及中央党政机关、革命干部、国家机密、首都秩序、以至对资产阶级政策和外宾接待政策等许多方面，但核心只有一条-----保护老爹。 8月27日，“西纠”发出第三号通令规定：“任何和个人都无权随便宣布戒严，绝对不允许以任何理由拦截军车，尤其不允许拦截和检查首长的汽车！”“绝对不允许任何人擅自查抄国家机关、查抄国家负责干部的家！我们要保卫国家机密！保卫革命老首长的安全！”　　　八、揭发的真相回首文革，我们会发现许多难以理解的事情，比如说儿女揭发父母，这一奇怪现象常被改革者用来论证文革对人性的扭曲。在这方面，他们似乎很同意孔夫子的观点：“父为子隐，子为父隐，直在其中。” 　　笔者最近听到一个当年在批斗会上主动揭发母亲的人坦露心声：“那都是我妈让我干的，我们是黑五类，不这样能把自已洗干净吗？讲几句话，我参军、找工作、以至将来提干就不会受影响了。” 　　原来是苦肉计！这怎么会是文革对人性的扭曲，翻开史书看看，类似的办法数不胜数。这不但不是反封建的文革对人性的扭曲，恰恰相反，是它的敌人----封建主义遗毒在作怪。那个全国最大走资派对这一手玩的更是得心应手。在工作组受到主席的批评后，原来强烈支持工作组的女儿不但迅速改变立场，还有声有色地揭发起老爹来（见清华大学《井冈山》报第八期，1967年1月7日《刘涛写给刘少奇的大字报》），大义灭亲的立场得到大多数人的欣赏，她不但未受到清算，反倒成了学生领袖，组织起一伙人来反攻倒算。 1966年8月24日，就是西纠正式成立的前一天，刘涛（刘少奇女）、贺鹏飞（贺龙子）同清华附中一些人制订行动计划，赶制了西纠专用符号，组织北京12个学校保皇军企图武装占领清华园。真不愧是将门虎子，他们的行动还是像模像样的：先在清华附中操场集结队伍，贺鹏飞作战前动员，指责对刘少奇的批判是“把矛头指向党中央和毛主席”。同时派人占领校广播台，控制了宣传机构。下午4:00,这两位当然的领袖带领12校联军冲进清华园，立刻包围了大字报区，先是宣读最后通谍，然后殴打看大字报的群众，不但撕去揭批刘、邓、薄等的人大字报，还特别认真地用相机拍下了大字报的作者，准备进行秋后算帐。最后，他们捣毁了以批判刘邓为已任的“第一红岩”战斗组的家，并在校园游行一周示葳。　　据悉，刘涛事后向王任重打电话汇报了情况，王任重表示：“'八.二四’没什么问题。” 　　九、令人费解的死因老舍之死的确是中国文学史上的悲剧。----本着对历史认真负责的态度，应该先把直接责任人揪出来示众，然后深挖幕后黑手，甭管涉及到什么人，该杀的杀，该关的关，该批判的批判，总要给死者一个公道，给人民一个交代。这样做很难吗？----毛泽东不在了，可当时老舍挨打的见证人都在；文革已遭到官方的彻底否定，开放了、自由了、可以畅所欲言了；红卫兵已退出历史舞台，再也不用怕什么皮带铁拳了。这种时候，正是为死者申冤的最佳时机，怎么知情人都缄口不言，好像在怕得罪什么人呢？　　“老舍（一八九九年至一九六六年）现、当代作家。原名舒庆春，字舍予，另有笔名絮青，鸿来、非我等。满族，北京人。出生于一个贫民家庭。”这是达成共识的老舍简历，看看，人家老舍可是根红苗正，正宗的无产阶级出身。他不但跟文革的斗争对象-----走资派沾不上什么边，甚至连黑五类都算不上。60年代初，毛主席在同老舍的一次谈话中特别提到清朝的几个有作为皇帝，对清朝的历史贡献给予肯定。这在当时相当于一次政治摘帽。因为自辛亥革命以来人们对清王朝的印象就是腐败透顶、丧权辱国，这使得相当多的满族人抬不起头来，他们不敢承认自已是满族人，这中间当然也包括老舍。他在1950年前是不敢承认是满族人的，但有了这次谈话后，他不但勇敢承认，还根据自已的生活经历创造了《正红旗下》这部优秀作品。能够得到领袖的如此垂青，这在当时绝对是一个口含天宪的人物，一般人谁敢到太岁头上动土呢？令人费解！　　老舍是个文人不假，可并不是所有文人都反文革。文化革命前老舍正在北京郊区体验生活，文革开始后他任文联的革委会主任，对文革他是以一种积极心态参加的，其思想的进步程度绝不在郭沫若之下，怎么老郭没事他却一命呜呼呢？令人费解！　　在老舍出事前的1966年8月23日，他“像往常一样，从容自若地坐在会议室沙发上。他怀着满腔热情参加运动来了，怀着对党的信赖来了。他对同志们说：'我昨天刚刚出院，身体不成喽，老爱闹病。康生同志捎话让我来参加运动，感受一下这次政治斗争的气氛，所以我就来了。’” 这是目前流行的老舍投湖前发言，如果仅凭这点点回忆就认定是中央文革指使红卫兵干的，那就太小儿科了。人家老康打年青时起就搞中央特科，如果整人就这水平，那他早就甭混了。现在有些死因揭密总是含沙射影地把矛头指向中央文革支持的红卫兵，动机何在？令人费解！　　在特殊时期，有些人对死人总比对活人的兴趣大，因为一个死人是不会说出真相的，所以我们只能采取排除法窥视一点真相。可以断言，中央文革不会干这类傻事。当时刘、邓都没正式倒台呢，光走资派就斗不过来，哪有功夫捅这娄子。除了这股势力外，敢对老舍动手、能对老舍动手的就只有那些持血统论的红色贵族们。据批斗老舍的主力军------北京女八中部分红卫兵回忆，他们当时是在学校文革领导小组的带领下冲进文联的。请注意这个“校文革领导小组”，在1966年“八.一八”前后，这些公开组织基本被红色贵族控制，否则刘涛、贺鹏飞也不可能短时间组织起12校联军。再有，从老舍后来在国子监挨打的惨烈程度看，手段与西纠极像。更重要的是，这批人文革后大都黄袍加身，掌管着各个要害部门，其威力足以让任何人三缄其口。　十、“红八月”大事记流水帐： 1、1966年8月1日，毛泽东在八届十一中全会上指责刘少奇派出的工作组干尽了坏事，随后致信清华附中红卫兵表示支持；当晚，“鬼见愁”对联贴到北京各大高校.(反毛反文革)。 2、8月2日，八届十一中全会继续讨论工作组问题，部分中央领导做检讨；同时，对联在北京引发大辩论，陈伯达改联灭火。 3、8月3日，八届十一中全会分组讨论“十六条”，部分中央领导到北京建工学院做学生工作。 4、8月4日，刘少奇在八届十一中全会上做检讨，毛泽东指出：“牛鬼蛇神，在座的就有！” 　江青反对成立“贫协”。 5、8月5日，毛泽东发表《我的一张大字报》：“炮打司令部”；周恩来在清华大学指责“贫协”不是“我们党在学校的政策。” 6、8月6日，天桥剧场辩论，江青、康生劝止不住持“血统论”的学生；林彪回京出席八届十一中全会，陈云致信毛泽东并中央，表示“完全拥护毛主席和中央采取的方针。” 7、8月8日，新华社播发“十六条”；血统论在社会上大传播，高校陆续成立学生组织。 8、8月9日，八届十一中全会继续揭发批判刘少奇、邓小平；贺鹏飞、刘涛等人成立清华大学“八九派”串连会，只批“黑帮”，不批工作组。(反毛反文革)。 9、8月12日，刘少奇职务不再被提起，叶群组织人员整理刘少奇材料；社会上,谭力夫主张将“血统论”作为党的阶级路线来推行，引发更大辩论。(反毛反文革) 10、8月18日，毛泽东大规模接见红卫兵；王震等老干部遭受批判，社会上打砸抢日渐增多("西纠"有意制造混乱,破坏文革)。 11、8月19日，新华社播发18日接见红卫兵时，天安门城楼上领导人的排名顺序，引起震动。　　红卫兵开始大规模抄家，殴打“有问题”的人员("西纠"有意制造混乱,破坏文革)。 12、8月20日，谭力夫发表演讲，认为批斗各级干部是难以容忍的事；同时北京30万红卫兵上街破四旧毁文物古迹("西纠"有意制造混乱,破坏文革)。 13、8月23日，红卫兵运动进入狂热化程度，达到最高潮。　毛泽东及时提出“要文斗，不要武斗。” 14、8月24日，“西、东、海纠”成立，老舍投太平湖自尽。 15、8月28日，中央正组织红卫兵大串联,红卫兵运动遍及全国。 16、8月31日，毛泽东第二次接见50万红卫兵，林彪提出“四个伟大”。分析:中央存在两种声音,社会上存在两股势力.毛泽东凭借高超的政治才干把中央的反对派压了下去,但社会上的反抗势力却日趋壮大起来。　　十一、探讨文革的派性问题一问起文革中派别，有些人总会不假思索地脱口而出“造反派、保皇派”。每次听到这样的回答，心里总会生出一种疑问：他们当初真这么叫吗？要知道，自称“造反派”倒也罢了，因为毕竟有“造反有理”的理论支撑，可“保皇”一词明明是带有贬义的，就是在法国大革命中也不例外，这代表的是封建、落后，谁会用这样的词来标榜自已呢？　　还有一些人一提起这两派就联想到红卫兵，联想到造反派的破四旧、毁文物、批斗老干部，可就是不肯想一想保皇派是什么样子的，他们当时是怎样保皇的？　　事实上，造反派和保皇派绝不是红卫兵的专有名词，这两顶帽子自始至终出现在文革史上，开始是学生们戴，后来是普通干部群众戴。他们的正式名称是：一派自称革命造反派，另一派自称革命促进派。保皇派在名称问题上有点像金庸小说中的明教，一听有人管他们叫魔教就抄家伙动手，因为对当时争斗的双方来说，“保皇”是一个污辱性的称谓。之所以会出现保皇派，是因为文革前的官员们大多贪欲还不太重，老百姓出于传统的惯性，还对他们保持着相当的尊敬。“革命无罪，造反有理”这个口号，实际上当时真正支持的并不多，因为中国人除非被逼得走投无路，一般不愿意造反。“中华民族到了最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声。” 这即是残酷的现实，更是中国人处世哲学的写照。这是个勤劳善良的民族，更是一个多灾多难的民族，国歌中的这一句，其实写出了国民的阿Q精神，难道不应对其发出含泪的鞭笞吗？从这个意义上讲，“造反有理”不但是在改造中国的国民性，更是埋下了一粒民主的种子。　　文革初起，大批造反组织应运而生，其实这些毫无政治经验的年轻娃娃哪斗得过那些久经战阵的老油条。他们一方面丢下手头工作，指责红卫兵们破坏生产，即“用生产压革命、狂刮经济主义妖风”，另一方面他们也组织自已的红卫兵，即“拉一派打一派、打击一大片保护一小撮”。对立的双方都戴红卫兵标志，都自称造反派，指责对方是保皇派。比较典型的是江苏的红卫兵，他们被老百姓戏称为“好派”和“屁派”，原因是在造省委的反时，一派表态说：“好得很！”，另一派说：“好个屁！” 　　保皇派由于有官方背景，自然势力大些。文革从开始到结束，很多省份其实一直是保皇派在把持，只有上海是造反派完全夺取了政权。　　十四、秘密成立“联动” 据小说家言，清朝乾隆皇帝继位之初，有几个王室成员不服气，想把他搞下台或者架空，于是他们精心谋划了一场政变：先联络一些平日合得来的宗室子弟，凭着这些人天大的“面子”先向兵部借兵器，然后占领大内，继而控制京城九门，最后掌控全国…… 　　每当我读到这里，总禁不住哑然失笑：这些只会提笼架鸟的公子哥搞这杀头的玩意也这么浪漫！不过话说回来了，在现实生活中，有面子确实很重要。比方说让我花钱联系个小剧场搞个演出什么的或许能搞定，可要搞到中南海政治局礼堂简值是天方夜谭，非得有天大“面子”不可。　　1966年10月1日，手眼通天的老红卫兵们在中南海政治局礼堂正式成立“联动”组织，这个组织当时并不叫“首都红卫兵联合行动委员会”，它戴的是一顶更大的帽：中共中央、国务院、人大常委，人民解放军各军兵种、中央军委、国防部革命干部子弟联合行动委员会。　　他实际上是以“东、西、海纠”为核心，联合北京各高校干部子弟组织的一个联合体，其核心任务是“保爹”，路线是中央和各省市干部子弟大联合。有了谭力夫讲话的理论支持，有了各级干部挨整挨批斗的政治需求，还真别说，几个毛娃娃过家家似的组织居然在全国有了大批支持者。　　需要澄清的是，“联动”成员实际上是以中学生为主，如谭力夫等大学生在里面更多地是起到理论指导作用。不过，青春期燥动的少年更可怕，我们叙述过的北京六中就是一例。青春期萌动是生理现象，但让青春萌动到犯罪状态却是社会现象。是什么社会现象造成的呢？相信不少人想脱口而出是文革，我不同意这种说法。事实上，文革只是提供了一个社会机会，也并不是所有处于青春期的人在文革中都疯狂，真相被掩盖在迷雾中。在弄清真相前，先讲一个小故事：　　出生于70年代的人不知是否还记得小学课本里有一篇题为《秘密学习》的文章，讲的是几个小学生在日伪不断扫荡的战争环境中坚持学习的事，敌人来了将课本埋起来，敌人走后在露天教室里坚持上课。这是一个真实的学校，当时叫“荣臻小学”，原本是收留战争中烈士子弟的，后来进城后改为“八一学校”，六十年代，这里成了一所著名的干部子弟学校。各级干部对自已孩子的爱是不言而喻的，他们不惜血本对这里进行投入：统一的校服，漂亮的教学楼，校园内到处绿树成荫，鲜花遍地，的确是个读书的好地方。可教育方针却只限于教学生们温文尔雅，追求名利。（投入就是盖校舍，这路子好像有点熟）这样做的结果是，一个小学生在描述未来理想时写到：“职务：坦克兵元帅，工资：每月700（当时超高）” 　　“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子打地洞。”长大后的八旗子弟们就是怀着这样的理念冲向社会的，当他们优越感忽然被剥夺后，犯罪就成为顺理成章的事。“养不教，父之过；徒不严，师之惰。”连私熟先生们都懂的道理却有人装做不懂。　十五、逮捕谭力夫 “联动”成立后，更加疯狂地抄家打人制造混乱，甚至有人昼伏夜出杀害对立面的人，引起了社会治安的严重动荡。本来抄家这一行径是有严格组织程序的，一般说只抄书籍日记等文字性东西，而且还要打借条。这是基于“四清”运动中从地主家抄出“子孙万代要报仇”等反动诗而采取的一种强制检查措施。后来检查扩展到“四旧”等生活实物，抄家者也还算守规矩，文革结束后有人从堆积如山的仓库中拣出自家物品就是实例。可这些好的做法到了“联动”这里就统统废除了，他们不但把抄家当成赤裸裸的抢劫，还中饱私囊，尽一切可能搜集自已需要的东西。他们在向“黑五类”们勒索钱财的同时，发现这些人家里有一些他们感兴趣的书籍，不由分说拿了回去，可他们当时没有时间看----都忙着夺权呢！　　“联动”的异常活动引起中央高层的密切关注，此时文革已全面展开的，运动的重点也已明确，几个小屁孩“保爹”的举动自然难逃他们法眼。擒贼先擒王，他们不约而同地将注意力集中到血统论骁将谭力夫身上。1966年10月9日，周恩来否定了谭力夫提出的“黑七类”的说法，说“谭力夫讲话是典型的形'左’实右得很”。 10月16日，中央文革小组组长陈伯达在中央工作会议上发表长篇讲话，对谭力夫的观点大加挞伐。10月24日，毛主席亲自出面了。他说：“学生有些出身不大好的，难道我们都出身好吗？出身不由已，道路可选择！”犹如三记重拳，一次比一次狠，红五类们顶不住了。　　1966年11月的一天晚上，一个电话打到谭力夫家，中央文革的关锋、戚本禹约他中南海谈一谈。谭力夫又惊又喜：终于有了一个为血统论辩解的机会了。他要在中央领导面前“用马列主义毛泽东思想”系统阐述血统论的正确性。可当他那滔滔不绝的辩解没进行几分钟，戚本禹就厉声喝问他同刘少奇、邓小平、贺龙的子女有无瓜葛，关锋则在一旁敲边鼓，不断地追问他们家同林枫、李雪峰的关系。自已的老爹干过最高人民检察院副检察长，能同这些人无关吗！谭力夫终于明白，对方是项庄舞剑，意在沛公，谈话当然是不欢而散。事隔不久，谭力夫被逮捕投入监狱，中央文革成立了”谭力夫专案小组“，不断追问谭力夫的后台问题，想以此引起全国人民的公愤，借以除掉政治对手。可谭力夫毕竟不是普通人，他在狱中清醒地认识到中央文革“打孩子是为了整老子”的企图，学着革命先辈的样，咬紧牙关硬是一句不话，非常投入地表演了一翻。为了证明“血统论”的正确，他还在狱中写下了一首《铁窗歌》：“铁窗孤影对，深夜寒风吹。生当共产党，死作革命鬼。纵死亦含笑，问心无大愧。敬爱毛主席，万岁万万岁！”　　诗有好坏之分，写诗人的境遇却各不相同。“清风不识字，何必乱翻书”让作者“咔嚓”一声人头落地，可这首歌不像歌诗不像诗的东西却为作者日后飞黄腾达埋下了伏笔。　　十八、灭顶之灾在文革期间，各级党政组织包括军警等暴力专政机构，对红卫兵都是相当地忌惮。这当然同毛泽东对红卫兵运动的支持是分不开的，但毛泽东对红卫兵的支持绝不仅是以新代旧那么简单。要知道，几千年来，国家暴力机构同民众的关系一直是尖锐对立的，它几乎就是群众头顶的一层天。毛泽东领导的社会主义革命是改天换地的大事，这层天当然也在改革的范畴内，而且是至关重要的一环。毛泽东改革的办法就是把对立关系倒过来，暴力机构的活动要始终置于群众的监督下，为此他不惜让“群众运动具在天然合理性”的思潮泛滥。其实任何人都有可能犯错误，但毛泽东相信群众会在运动中“自已解放自已，自已教育自已。”比较起历史上暴力机构对民众的压迫来，他们在群众运动中所受的委屈其实算不了什么，当时中国社会出现的“老猫怕鼠”现象，其实正是我们曾经拥有的大民主。不过，对“联动”这样的组织来说，无产阶级的大民主可没他们的份。“别说大民主，小民主也不给。一点也不给，半点也不给！”　　12月26日，就是“联动”开大会的当天，两名“联动”分子在偷摩托车时被老对头“北航红旗”的人逮个正着，他们不但不认错，还动手打人。可这时“联动”成员都在开会呢，寡不敌众下，被扭送公安部，这就是“联动”一冲公安部所要解救的“落难兄弟”。当晚，他们不但打伤了公安部的工作人员，连一位赶来调解的副部长都挨了打。无奈，公安部只好把闹得最凶的几个人抓起来，但学习过几段语录后立即就放了。可这几个人出来后却反咬一口，大骂公安部乱抓人---- 一冲。　　12月28日到29日，“联动”调来几百名暴徒，强占公安部接待室，不断殴打工作人员，并高呼“打倒公安部！”“公安部权力下放”，不但成功地将两名“落难兄弟”抢走，而且将三名公安人员绑到礼堂围攻谩骂，直到周围有群众赶来声援才撤退--- 二冲； 12月31日到1月1日，调集百人再次冲击公安部，打伤二人----- 三冲；　　1967年1月6日到7日，纠集100人公然从公安部大门冲入，撒传单、贴标语，砸烂礼堂，闹腾饿了，就跑进公安部食堂，将那里的四五十斤粉肠和熟猪肉一扫而光，还恬不知耻地到处宣扬“公安部的猪肉真他妈好吃！”。但公安部此次将他们的暴行广播了出去，大批群众前来声援，“联动”一看形势不好，夺路而逃---四冲；　　一天以后，他们纠集五六百人带着菜刀、匕首等凶器，一路高呼“打倒'红三司’！”“打倒江青！”再冲公安部，用装上铁钉的“二踢脚”攻击负责守卫的解放军，造成多人受伤----五冲；　　1967年1月11日，“联动”再次纠集五六百名暴徒第六次冲击公安部。由于这次自动前来保卫公安部的群众达十万之众，他们没有冲成，只好气势汹汹地向公安部提出了所谓权力下放的“最后通牒”，并高喊“油煎江青！”、“打倒陈伯达！“打倒谢富治！”，最后甚至喊出“打倒周恩来！”的口号。别人倒也罢了，周恩来可是一直在护着他们，只不过不满意他们胡乱打人杀人最近没有明确表示支持而已。“上帝要使人灭亡，必先使人疯狂”，“联动”越疯狂也就越接近死亡。　　“六冲公安部”非但没有改变他们即将灭亡的命运，反倒火上浇油，惹恼了文革中一位重量级人物-----公安部部长谢富治，并由起引起了一系列连锁反应。 1月17日，谢富治讲话指出：“公安部要保护左派，反击右派，镇压反革命。例如'联合行动委员会’、'西安红色恐怖队’，这些组织是反动的，头头是反革命。”　　　1月31日，《红旗》杂志发表社论指出：“对于反革命组织，要坚决消灭。对于反革命分子，要毫不迟疑地实行法律制裁！” 同时，中央文革成员戚本禹给“三司”红卫兵负责人打电话：“在'联动’问题上，你们是不是手太软了？连个'联动’都对付不了，今后还想当左派？” 　　铰杀令一下，“联动”的未日也就到了。先是以首都中学红卫兵为主，在北京召开了“彻底批判'联动’大会”，号召广大中学生同“联动”划清界线，从内部瓦解“联动”组织。接着，由公安局的人领队，“红三司”的人动手，几万人在全市进行了犁庭扫穴式的大围剿。在中学里，新的平民红卫兵组织不断涌现，对他们发动了“中心开花”式的进攻；在大学里，“联动”成了过街老鼠，人人喊打；在社会上，浪迹街头的“联动”小流氓更是无处藏身。一天之内，“联动”各个据点纷纷被摧毁，大部分头头被抓。“联动”心里这个憋屈呀！想当年在大兴县灭“四类分子”时是警察给他们带队，怎么一转眼全变过来了！他们想骂、想打、想闹，可人家“红三司”跟他们耍的根本就不是一路拳，三四个对一个，像拎小鸡仔一样抓过来丢进囚车。此时他们倒真有几分“十二月党人”的血性：在冰凉的囚车里，稀稀落落地响起了《国际歌》声。十九、将军们“绑子上殿” 当大多数监牢里的“联动”还在做“十二月党人”的美梦时，他们并不知道，此时在他们曾经的老巢里正在举行着揭发他们罪行的展览。展览地点虽各不相同，但主题却是一样的，都把“联动”罪行同刘、邓资产阶级反动路线联系在一起，主题是“让我们奋起毛泽东思想的千钧棒，把资产阶级反动路线彻底砸烂！” 　　之所以这样联系，是因为从种种揭发材料来看，这些人之所以在文革初期带头造反，同他们老爹的特殊身份是分不开的，正所谓“春江水暖鸭先知”。他们依靠近水楼台的优势，较早摸清了中央高层的意图，于是这些毫无造反动机的人率先造起反来，他们是希望尽早获得“左派”头衔，以便从中渔利。他们成功了。他们中最早的红卫兵组织几乎是与清华附中的红卫兵组织前后脚成立的，巨大的历史惯性迅速把他们推向风口浪尖，着实风光了一把，但渣滓终究是渣滓，还不到一年，一个个就原形毕露了。　　北京六中森严恐怖的“劳教所”；惨无人道的各种法西斯刑法；杀人灭迹，血债累累的暴行；敲诈勒索，无所不为的流氓行径；　　一桩桩一件件，让参观者不由自主地回想起黑暗的旧社会。人们很难理解，怎么解放翻身这么多年，在中国的土地上还会出现这种罪恶。无产阶级既然已经取得了政权，按照某些人的说法，剥削阶级已经被消灭了，阶级斗争不存在了，国内的主要矛盾也变了，按说该太平了吧，可怎么一转眼旧中国的东西又回潮了？看来他们的生命力还很顽强，顽强到超乎我们的想象。　　展览获得空前的成功，每天都有络绎不绝的人参观，这中间包括共和国的一些开国功臣们。当他们看到自已家宝贝在外面干的这些事后，从心底生出阵阵凉气：这不就是国民党吗！这不就是法西斯吗！自已把脑袋别在裤脚带上干了大半辈子革命，不就是为了推翻这些吗？怎么这些东西又从自已儿子身上出现了？大半辈子的辛苦，无数战友流血牺牲换来的红色江山，难道要由这群小兔崽子来执掌？过去是国民党祸害老百姓，难道以后要换成他们来祸害？那自已革命还有什么意义！并不是每个功臣都没有觉悟，更不是谁都护犊子。“爱孩子，是老母鸡都会做的事，可要懂得教育他们，那就是国家大事了。”经过深思熟虑，他们终于做出了正确的决策。在陈士榘将军的带动下，一些将军们纷纷带着自已孩子去自首。毛主席听说这件事后，当即下令：把被抓的“联动”全放了。　二十、政治上彻底清醒了 1967年4月22日，关押“联动“的红卫兵监狱中涌动起一阵小小的骚动。几辆大轿车开过来了，一百多名“小政治犯”排队上车，在车上，他们仍在心里猜测未卜的前程。“不会拉出去枪毙吧？”“不会，最多是开批判会！”他们这样互相打着气。　　没想到汽车却直开人民大会堂，在东大厅的会议室里，周恩来、江青、康生、陈伯达鱼贯走出。“联动”们一下子愣住了，悔恨、愤怒、恐慌、内疚各种感情交织在一起，他们不知如何是好。他们曾经天天盼望同中央首长见面，可万没想到是在这种情形下，更没想到一下子见这么多。“你们受委屈了”，江青一语出口，下面立起波澜。先是小声抽泣，接着是放声大哭，会场乱做一团。接下来的谈话就不那么顺利了。只要江青一开口，他们就齐声高诵“我失骄杨君失柳……” 　　五十年代，毛主席前妻杨开慧闺中密友李淑一来信索取主席年青时赠送杨开慧的一首词，毛主席说当年那首写得不好，提笔挥就这首《蝶恋花.答李淑一》：我失骄杨君失柳，杨柳轻扬直上重宵九。问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾服虎，泪飞顿作倾盆雨。　　这里的“骄杨”指杨开慧，“柳”指李淑一爱人柳直荀，革命烈士。在这首词里，毛主席对前妻的怀念是无疑的，可并没有对江青否定的内容。有些人总拿这个说事，用意纯在诗词之外，否则的话，为什么他们不编排贺子珍呢？还不是因为当时贺子珍健在，有些谎话容易被戳穿。事实上，毛主席也给江青写过一道：暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。（题为“为李进同志题庐山仙人洞”，“李进”是江青曾用名，“李”指江青原名李云鹤，“进”是进步的意思，加起来表示“李云鹤进步了”） “联动”们人小鬼大，当众这么做无疑是在指着江青鼻子骂：“你是小老婆！”这简直就是面对面的人身攻击。　　当中央文革其他人讲话时，他们就高唱：“抬头望见北斗星，心中想念毛泽东……”想毛泽东干吗？直到此时，他们每个人还在做着这样的政治梦：自已遭受的种种“迫害”都是中央文革背着毛主席干的，毛主席早晚有一天会翻然醒悟，将他们和他们老爹的罪行一起赦免……　　被放出来的“联动”非但没有丝毫悔改，反倒变本加厉起来。此时他们在政治上彻底清醒了。他们成群结队地骑着自行车在天an门狂奔，并高呼“油煎江青！”“刘少奇万岁！”“毛主席正确不正确，十年后再见！”鉴于没有枪杆就没有一切的教训，他们不但四处搜罗枪枝弹药，还利用大串联时在全国各地撒下的“火种”号召成立“铁血队”“红旗队”“红旗军”等武装力量做他们的保皇派。他们尚未被打倒的叔叔阿姨们更是别有用心地提出“打倒一切，全面内战”的口号。　　可历史规律决定了，这一切不过是螳臂当车。经过新一轮的抓、关、放后，他们残存的力量也被消灭殚尽，“联动”做为一个组织正式灭亡了。　　二十一、照片的秘密这是网上流行的一幅控诉文革血泪的照片，它给我们的直观印象是什么？愚昧、狂热、武斗？可是又有谁真正看懂了它。请大家注意看墙上的标语：“欢呼毛主席关于派军队支持革命左派的伟大号召！”“‘红旗’《铁血队》死保‘联动’反动透顶！” 　　“联动”做为一个组织已经被消灭了，但他的指导思想还在，在党内、军内仍有大批支持者。在“二月逆流”时就有某位党内大佬叫嚣：“‘联动’怎么会是反动组织，十五、六的孩子，能惹什么事！”与此相呼应，全国各地纷纷成立各式各样的保皇组织，名称五花八门，以“铁血队”“红旗军”等最为著名，这当然不是完全响应“联动”的号召，更多的是受冲击的各级党政负责人组织的宪兵队。于是，1967年成为文革史上最为混乱的一年，全国武斗成风。我们今天见到的“红卫兵公墓群”大半形成于那个时期。然而当我细细考证这些公墓群时就会发现：他们大多数是当年的保皇派。怀着对党的忠诚，他们把青春奉献给了他们心目中的“党代表”。可这些人有朝一日翻过身后，却异口同声地指责起两派的无知与狂热，躺在冰凉墓穴中的逝者哟，倘使有来生，你们还是否愿意为他们流尽最后一滴血！　　一颗嫩芽破土而出，只有雄才大略的人才能及早分清它是鲜花还是毒草，大多数人还只是盲从。毛泽东——文革——动乱，用武断的木桩将似是而非的逻辑串联在一起，把毛泽东敌人的罪恶硬安在他头上，多年来，中国人民就这样被诱骗着一步步走上资本主义这条贼船。　　后记进入1968年以后，文革越来越是大人们的事了，“联动”的老红卫兵们一下子由“革命小将”又变成了半大孩子。这时期他们自称“顽主”，意思是顽劣之主，我们后来熟悉的那句“大错不犯，小错不断，气死公安，难死法院”就是从这时开始流行。其实让我看，他们更像“玩儿主”，玩乐之主。　　首先是他们学会了“玩情调”。政治上的受压，使他们当中大部分人过起了“逍遥派”“颓废派”的生活。他们常常聚在一起游山玩水、聚餐、交流书籍、传唱外国歌曲，并且学写新旧体诗，这就成了文艺沙龙的雏形。这里就发生了一个问题：他们钱从哪来？实事求是地讲，还真不都是非法所得。当时国家有一项救济制度，什么意思？简单说，当时小青年刚上班一般是从18元工资拿起，以后逐步提高。假如有一老工人月工资40元，这在当时算相当高了。可他家里养六口人，一平均，他又成了困难户。这时他就可以享受国家的救济：从他年龄最大的子女中选一人，根据具体情况不同从15、16、17三个工资档中选一，当子女成年参加工作后再按24级工资制走。“联动”老红卫兵的父母此时大部分被打倒，家里是指望不上了，但国家对他们也按救济制度走。每月15元的工资吃饭倒没问题，可这些少爷们没事爱去趟“老莫”（莫斯科餐厅），这区区救济就显得微不足道了。不过好在有以前抄家的存货，倒也勉强过日子。他们当年抄家还抄来了不少“资产阶级腐朽的、没落的精神垃圾”，此时倒成了他们宝贵的精神食粮。看黄书、听黄色歌曲成了他们的主要娱乐活动，80年代开放初期国内就黄书泛滥，那主要不是外来的精神污染，更多的是老红卫兵手里“存货”的传播。　　其次他们学会了“玩浪漫”。俄国的“十二月党人”被流放后有美丽娇妻陪着，这让中国的“十二月党人”心里多少有些酸楚的感觉，尽管他们的“流放”环境比对方不知强多少倍。没人跟，自已主动出击总成了吧！于是北京城大街小巷总能见到不三不四的人围着年轻姑娘们转，警察问就说学雷锋做好事，送姑娘回家。可人家雷锋同志是帮助老大娘，可他们却只爱帮助大姑娘。不过那时年轻姑娘们的防御手段要比现在强，逼急了骂一句“臭流氓”对方一般会落荒而逃，否则就会被革命群众扭送公安局接受警察叔叔的问话。　　但他们最主要的社会活动是打群架。“联动”的组织机构没了，但老红卫兵们的架子可没放下。此时他们的扮相更进一步，和“红八月”时大不相同：一身将校呢军装，脚蹬将官靴，头戴呢子军帽，只是臂上没有了“联动”的红袖章。（参见《血色浪漫》钟跃民的扮相）这些都是老爹当年的军礼服，穿在身上仍能显示血统的高贵。可他们这身绿军装再也镇唬不住“黑五类”的狗崽子们了。最让他们郁闷的是，连一直贴在身边的“白乌鸦”们也造反，纷纷飞回自已的阵营中去了。他们想不明白：想当年“红八月”时，自已一顿大嘴巴抽过去，对方连眼都不敢瞪，怎么现如今就敢菜刀、板砖地跟自已干！挨了几顿暴打后，他们终于明白：当年自已之所以能横扫街头，完全是狐假虎威！离开毛主席，自已连同自已老爹妈一块算上，在老百姓眼里连条宠物狗都算不上。 “上山下乡”运动开展以后，他们被历史的洪流挟裹着，各自走上了不同的人生道路。令人奇怪的是，这些自诩为“老子英雄儿好汉”的人大多数并没有接老爹的班走从政之路。　 80年代，当他们一把鼻涕一把泪的控诉完文革的“血腥”与“罪恶”后，这些当年打、砸、抢的闯将几乎清一色地投身商海。从此，“官倒”成为中国政治辞海里特有的名词。; 个人分类: 时事转帖|2304 次阅读|2 个评论

分享 1967年4月邓榕对邓小平的揭发: 稻草 2015-8-5 07:44; 《1967年4月邓榕对邓小平的揭发》邓榕，又名萧榕，小名毛毛，建国后1950年生，是邓与卓琳生的最小的女孩。文革1966年，她在北师大女附中读书，是学校的红卫兵负责人之一，该校副校长卞仲耘在批斗时被打死。当她父亲成了“中国第二号最大的走资派”后，她写出大字报，标题是：《彻底清算邓小平在无产阶级文化大革命中的滔天罪行》。邓榕1967年揭批其父的大字报《1967年4月邓榕对邓小平的揭发》邓小平一手操纵了我校的文化大革命，他通过我给工作组一些黑指示，并控制了我的思想，使我犯了严重的错误。　　６月１日，毛主席亲自指示发表了第一张马列主义的大字报，我校的运动就轰轰烈烈地起来了，那时，群众都起来了，形势大好。这时，我们因为对运动中一些问题不知怎么办，就去找邓小平，当时，我们要求派工作队，邓小平告诉我们工作队不久就要派下去了，并让卓琳打电话给李雪峰（或者是其秘书），让他们商量一下怎么办。不久，邓小平派的中学第一个工作组进驻我校，工作组到了我校后，把轰轰烈烈的群众运动镇压了下去。　　运动开始不久，邓小平特地把我叫回家，对我说：“你们一定要相信工作队，一定要听工作队的话，现在你们和工作队的意见一致，你们当然听，以后你们的意见和工作队的意见不一致的时候，你们也要听。”我们当时对邓小平是非常信任的，我把这些黑指示告诉了革委会的同学，使得他们也在这种思想控制下，死保工作组。后来当一些革命同学起来造工作组的反时，我们就本着“一定要相信工作队”这一黑指示，打击群众，把反工作队的人说成是野心家……。以后，运动的大方向变了，矛头转向了革命群众，在学校里不仅把反工作队的同学斗了，而且把一些出身不好的同学也拉出来斗争。邓小平通过我们之手，实现了他镇压群众保护牛鬼蛇神的恶毒计划。我是邓小平的女儿，所以对他的指示更是积极执行，由于非常听他们的话，所以对同学斗同学更加积极。毛主席说：“……如果把同志当成敌人来对待，就是使自己站在敌人的立场上去了。”我正是这样，我做这些事的根本原因就是因为我的立场错了，我不是站在毛主席的革命路线一边，而是站在资产阶级反动路线一边，站在邓小平一边。　　邓小平积极支持我校的同学斗同学，因为他是党内最大的走资本主义道路的当权派，所以他害怕革命群众起来夺他的权，他为了更好地推行其反动路线，借口要了解情况，解剖一只麻雀为名，把我校当成了他的试验田。他原想叫秘书来搞一次，后大概又觉得自己找工作组更好些，所见他亲自找了一次工作队，这样更便于他控制工作组，控制运动。在谈话中，他大力支持学生斗学生，他也曾对我说过开两次辩论会不算转移目标，不算学生斗学生。邓的黑指示起了关键性的作用，他坚定了工作组斗同学的决心，也控制了群众。那次谈话后的一切行动都是围绕斗群众。有一天晚上，胡启立把革委会的人都找了去，发了许多黑指示，并确定了斗同学计划：暂停斗同学，转向斗黑帮，肯定革命群众还会贴工作组的大字报，那就有借口再转回矛头斗同学了。胡启立的理由是：“我们斗黑帮，你们他ＸＸ的在后面开黑枪！”因此，后来连开几次斗争会。（这也是邓小平批准的）　　邓一方面布置了我校的斗争会，另一方面他叫秘书打电话给刘志坚，意思是让他专整那些同学的家长，给他们施加多方面的压力，企图使他们投降。　　邓小平极端仇视和害怕文化大革命，他想用恢复党团活动来控制运动，使文化大革命夭折。在邓小平的黑指示下，我校工作组勿匆恢复了党团队活动，组成了临时党委、临时团委，临时大队委员会。从此，我校运动便变得更加冷冷清清了。　　邓小平多次和我说：要不断地分类排队，划分左中右等等，目的就是要“选准打击目标。”这个目标就是革命群众，这成了我的指导思想。在我做大队工作的时候，忠实地执行了这些指示。在初一、初二各班中，让各班辅导员首先分类排队，划分左中右，实际上就是排“黑名单”，找出依靠对象和打击对象。有的班共分七、八类之多，开几次辅导员会也都说各班谁是左派，谁是右派……。当时，一些班里的领导小组成员出身不怎么好，由于受反动血统论之毒害，我极端的唯出身论，满脑子想得都是“夺权”，在排黑名单之后，就大搞夺权斗争，想把各班都换上我们信任的人，热衷于调查家庭问题，今天你是领导小组的，明天一调查出你家有问题，就换掉。为了开一个改选会，商量半天，估计各种情况。恶毒地是先把一些同学在班上搞臭，激起民愤，然后再改选、换掉，完全是运动群众。这样做了一个时期，基本上各班都换上了我们信任的人，大大打击了广大革命群众的革命积极性，被打击的群众抬不起头，丧失进步的信心，觉得没出路，由于沉重的精神枷锁，广大群众只好俯首听令，奴隶主义十分严重。我们这一阵夺权活动，扼杀了革命群众的革命积极性，我们是在为资产阶级反动路线大夺权，为更深一步推行刘邓路线提供了良好的条件，以及给后来的对联辩论提供了思想基础。这同一时期，高年级的学生斗学生也是由于忠实执行了邓小平的黑指示的原因。在这里我向反动路线的受害者赔礼道歉。很多事情不能怪各班辅导员，责任主要应由我负。　　在斗学生的同时，邓还多次指示要做教师工作，其目的是把矛头对向教师，这和斗同学是同一性质同一目。　　运动以来，邓从未叫我要好好学习毛主席著作，因为他知道广大群众一旦被毛泽东思想武装起来，他的阴谋就包不住了。完全被他纳入资产阶级反动路线的我校运动，在这上面也是按照他的意愿发展的。原来，根本没有什么学习毛主席著作的时间，工作组自己也不学，革委会的同学也不学。后来才在广大群众的强烈要求下，制定了所谓一天二小时雷打不动的“天天读”，工作组员也才在同学们的批评下开始了“天天读”。可是，工作组借此把同学锁在校园内，不许乱说乱动，束缚了群众的手脚。我们对邓小平的指示百依百从，而对毛泽东思想则不学不用，这说明了我们的立场完全是站在资产阶级反动路线一边的，站到刘邓一边，干的事完全是违反毛泽东思想的。　　运动以来，工作组在邓小平的控制下，把许多人打成了反革命，个人野心家，为了贯彻毛主席的革命路线，给这些人平反是完全必要的。要做到真正平反，必须依靠群众自己解放自己，打人民战争。现在还有许多同学由于受反动路线的迫害，不敢说话，我希望这些同学起来，造我的反，造资产阶级反动路线的反，我在前一阶段犯了严重的错误，但我相信我能在同志们的帮助下得到改正。对我的错误，我的认识是非常不够的，希望同志们给我提出严厉的批评，我一定跟毛主席干一辈子革命。　　邓榕（新北大公社０２６２１支队编《彻底清算邓小平在无产阶级文化大革命中的滔天罪行》，１９６７．４）; 个人分类: 时事转帖|2415 次阅读|0 个评论

分享走着走着就成爷爷奶奶了: 热度 5 8288 2014-11-7 13:34; 原题：走着走着就成爷爷奶奶了——中国最后一代有理想、敢担当、能支撑的人！来源：2014-11-02 真相现如今，咱中国，有群人，很特别。可以说：古往没有过，今后不再有。 1950年至1965年出生的所有50后和部分60后，是全世界最不寻常、最折腾、也是最乐观的一代人。他们经历了各种磨难，参与了各种运动，他们推动了时代的剧变，也被时代所改变。他们集体将生命最黄金的几十年，化成了国家及儿女发展所最需要的土壤。 “三年自然灾害时期”，正是50后的幼年时代或童年时代，正是长身体的时候，因此，饥饿是50后共同的深刻记忆。该读书时停课闹革命初高中最重要的启蒙期，他们被中断了学业。他们成了“红卫兵”，有的成天抄写大字报，后来出了不少书法家。更多的走上了“大串联”的漫漫征途，从韶山到井冈山，从延安到北京，沿着红色足迹，意义风发地走着走着…… 而有的则在小学二三年级时就碰上了“史无前例”，成了“红小兵”。没有课本，没有作业，没有考试。初中英语第一课是26个字母，到高中第一课还是26个字母，因为许多学校初中就没有英语课。青春下乡蹉跎岁月最需求知识长才干的青葱岁月，到了农村，扛起铁锨和锄头，接受贫下中农再教育。他们把青春期留在了广大农村，没有现代人的浪漫，绝大多数人也没有花前月下的爱情。但奇怪的是，正是这段下乡的经历，让这批有着“知青”这一共同名字的一代人，成为了中国最有担当、最能吃苦耐劳、最有奉献精神和广阔胸襟的一代。很多80后子女都十分惊讶父母的坚韧!而现在党和国家领导人中，更有不少人是当过知青的。向往绿色的军营这代人总是被革命战争年代先辈们的流血奋战所激励，也渴望穿上绿色的军装，成为英勇的战士。军营，成了他们最向往的地方。没有参军的人，也以穿上一身没有帽徽领章的绿色军衣为荣。一顶军帽，戴在头上极为荣耀。谁得到一件四个兜的军衣，比现如今任何世界名牌都名牌! 大学百里挑一个他们中的一小部分人，在工厂、农村、部队经过推荐，作为“工农兵大学生”进了大学。学制两年或三年，其中会有几个月或半年甚至一年，到农村、工厂、矿山去学农学工，有的就是“农业学大寨”工作队员，每月集中几天上课读书，其他时间与农民群众同吃同住同劳动。最奇特的是1976级，叫“三来三去”大学生：农村来的回农村去，工厂来的回工厂去，哪里来的回哪里去。他们入学后一年多，恢复高考，1977级和1978级大学生被誉为“天之骄子”，他们成了大学的“另类”，没有隆重的毕业典礼，没有难舍难分的泣别，背上行李灰不溜秋地走出校门。 1977年恢复高考，50后呼啦啦一齐涌上了高考那座独木桥。但那时高校不多，招生名额有限，只有初高中基础较好的少部分人，才得以考上大学。真正的是百里挑一! 想生孩子限一个 50后的还可以，60后的赶上了计划生育，没有了他们父辈多子多福的感觉。不过，只生一个也好，无论生男生女，都看得极贵重，格外注重培养。有人说，中国的80后强于70后，也强于90后。80后正是50后生育培养的。人到中年丢工作由于改制，80、90年代大批国有企业的员工下岗，不得不进行再就业。他们一度涌入劳务市场，为生存而再次拼搏。没有人知道他们内心的那份苦涩艰辛。最勤奋最坚忍的一代这一代人传承了中华民族的优秀品质，又秉承了浓烈的红色元素，于是，他们格外能吃苦耐劳，格外能勤奋工作，也格外地不计较个人得失。改革开放艰难起步的时期，正遇到这代人风华正茂。改革开放为这代人创造了机遇和条件，改革开放也得益于有这样一代最勤奋最坚忍的人。难道不是吗? 他们中的许多人后来下岗了，失业了，要自己另找门路谋生了，但他们忍了，他们内在的坚毅品质为国家分了忧担了愁。他们的忍耐和担当，让全世界惊讶!放在西方世界，早就游行罢工闹得天翻地覆。但在中国没有发生，在这代人没有发生。这不能不说是一个难以置信、难以理喻的奇迹! 这个奇迹，现在并没人注目，但我们相信，历史将记下这一笔。即使经历那么多磨难，他们仍然是中国最乐观，最坚强的一代。现在他们退休了，或者将要退休了，大多身体健康，精力充足，无论生理还是心理，他们似乎还不是真正意义上的老年人。折腾了前半生，好日子开始啦。他们成为了中国几千年来最“潇洒”的新60岁! 这一代人是最能歌善舞的中国人。没有人来组织，她们自己搭成团队。没有人指导，她们自学成才。她们自娱自乐，自得其乐。广场舞已经不仅仅是娱乐和健身，也是50后的新社交平台，还是让世界刮目相看的中国新老年风尚。中国大妈不仅到华尔街像捡小菜一样买黄金，而且把广场舞跳到了全世界。本文来源为“真相”公众号，揭露你所不知道的真相，请搜索并关注微信公众号zhenxiang0001哪里有中国大妈，哪里就有广场舞。据说，西方大妈们已经不满意自己水桶般的身腰，也炫起了民族风。中国大妈改变着世界，世界因中国大妈而生动和精彩! 摄影电脑玩起来这代人中的绝大多数人除了ABCD，不会外语;除了会打打算盘，不懂得什么叫大数据。因此，现代社会的许多时髦玩意儿，真玩不过年轻一代了。但是，他们仍然是不甘落后的一代。越来越多的这一代人，也在努力学点时髦。这位老帅哥，怎么样?长枪短炮齐上阵，爬山涉水走天下，年轻人谁有这范儿? 还有一位微信圈里结识的“美摄帅哥”，未曾谋面过，但我知道他走澳洲，进西藏，爬黄土高原，下江南水乡，乐此不疲。瞧瞧吧：这位在军营里扛过枪的50后“美摄帅哥”，玩摄影是不是也杠杠的?! 社交旅游美起来这代人，工作时没时间看世界，如今有时间了，于是就经常来一次说走就走的旅行。去更多的地方，去看更美的风景，去填补回青春日子里的一个个空白。这批人，长身体时挨饿，想好好读书时就停课，毕业就下乡，工作就下岗，经历了命运的多重折腾和考验。这批人，没读多少书却无师自通，经过了生活的磨难却始终认为生活没有亏待自己，感觉遗憾极多只希望子女后辈超越自己，已是黄昏还在试图呼吸清晨的空气。他们已是爷爷奶奶、大叔大妈了，是不是值得70、80、90、00后们致敬?; 个人分类: 网络文摘|15719 次阅读|1 个评论

分享毛主席关于高干子女教育问题的几条批示: 热度 2 稻草 2014-1-14 10:00; 　　一九六七年五月二十八日，毛泽东看了中共中央文化革命小组办事组一九六七年五月二十六日编印的《要事汇报》，这期《要事汇报》说，据云南省公安厅报告，二十二日晚，十七个自称红卫兵的人抄了云南省副省长王少岩的家，抄走手表、照相机等物和现款、存折，在取款时被抓获。参与者都是中学生，其中有六个是北京学生，其余十一人，除两人外，都是高干子弟。于是，对高干子弟抄家，毛泽东批示说：　　【如不教育好，会成为将来反革命复辟的祸根之一。好在还不占干部子弟的多数，多数还是较好的。　　毛　泽　东　　五月廿八日】　　(源毛泽东手稿) 　　在1967年一二月份，对军委八条命令稿专门“再加上一条关于管教干部子女的问题”：　　【各级干部，特别是高级干部，要用毛泽东思想严格管教子女，教育他们努力学习毛主席著作，认真与工农相结合，拜工农为师，参加劳动锻炼，改造世界观，争取做无产阶级革命派。干部子女如有违法乱纪行为，应该交给群众教育，严重的，交给公安和司法机关处理。(1967年1月28日《中央军委命令》)】　　1967年4月，毛泽东说：　　【我们不是代表剥削阶级，而是代表无产阶级和劳动人民，但如果我们不注意严格要求我们的子女，他们也会变质，可能搞资本主义复辟，无产阶级的财产和权利就会被资产阶级夺回去。】; 个人分类: 时事转帖|2942 次阅读|0 个评论

分享资料：陈小鲁、秦晓发起西纠组织是老舍先生自尽的元凶: 热度 1 稻草 2013-8-22 11:51; 毛主席在1966年就已经洞察：“应该分析，武斗绝大多数是少数别有用心的资产阶级反动分子挑动起来的，他们有意破坏党的政策，破坏无产阶级文化大革命，降低党的威信。凡是动手打人的，应该依法处之。”近日某大佬不察，才是真正的“昏乱失智”。　资料1：陈小鲁口述：参与发起、组织了西纠　　http://www.wyzxwk.com/Article/lishi/2013/08/305167.html 　　陈毅之子、北京八中的陈小鲁回忆说：“八月份，天下大乱。红卫兵在苏联驻华大使馆前开大会、游行，把那条街改名为'反修路’。八中也有人参加，他们回来告诉我说，总理讲了：中学红卫兵是一盘散沙，不知道谁是头儿，找不着头儿，也管不起来，有些精神也传不下去。……从这个信息里，我觉得，现在太乱了，中央找不到头绪，也着急。那我们就根据《十六条》说的，'自己教育自己’嘛。红卫兵的缺点、错误，也要有人来管呀。别人不管，也管不了，但自己应该管一管自己。有人说，你成立的组织管得了别人吗?我说，咱们可以串联呀。　　我就去找四中、六中的朋友商量，提出成立'首都红卫兵西城纠察队’。每个学校红卫兵组织，抽出十几个优秀的人，做纠察队队员，管理好自己的学校，再组成一个联合的指挥部，来统一调度。……结果我们一拍即合，马上就召开了一个西城区各校红卫兵组织都参加的会。”(①陈小鲁口述：《己所不欲勿施于人》，见《回忆与反思红卫兵时代风云人物口述之一》) 　　资料2：秦晓口述：参与发起、组织了西纠　　走出乌托邦——秦晓口述(一) 　　http://www.chinaelections.org/tegao.asp?NewsID=213490 　　作者：米鹤都等　　选举网声明：该系列口述史由编写人之一米鹤都先生授权发布，转载请注明出处。　　走出烏托邦　　秦晓口述　　采写: 唐欣、米鹤都　　编辑：墨诞、米鹤都　　秦晓，1947年生于山西，文革前为北京四中1966届高中毕业生。他出身于一个红色家庭，小学和初中在干部子弟寄宿制的北京育才学校受业，毕业时获北京市“金质奖章”，被保送进入北京四中高中。文革前曾担任团支部书记，并成为极少数的中学生党员。文革初期，参与发起、组织了首都红卫兵西城纠察队，后被打成反中央文革小组分子，是文革中最早觉醒者之一。之后，他经历了在内蒙牧区的插队生涯，走入工农兵大学的学堂。改革初期，曾任中共元老宋任穷的秘书，接触高层，后进入中信集团成为中信领军人王军的得力副手。新世纪开端，他接掌招商局集团，对资产结构、组织架构和管理体系做了大刀阔斧的改革，与此同时在企业文化中注入了均衡发展的理念，重建了百年老店的辉煌。百忙之余，他始终在系统研究经济学理论，并获取了英国剑桥大学经济学博士学位。在国内外报刊杂志、学术刊物发表五十多篇论文，并出版了多部专著。曾被冠以“杰出”、“最具影响力”、“最具有价值”等光环。面临退休的门槛，他又开启了中国社会现代性转型的深度思考。　　资料3：老舍之死--令人费解的死因　　节选自《联动覆灭记》　　http://www.wyzxsx.com/Article/Class14/200812/63673.html 　　由于文革的即定目标是“整党内那些走资本主义道路的当权派”，但“鬼见愁”对联宣扬的血统论无疑是干扰了这一目标的继续执行，它自然受到中央文革的坚决反对。　　文革时所谓的“牛棚”并不是牛住的棚子，而是单位里关押走资派的地方，它有可能是一座仓库，一个教室，也有可能就是一间普通的办公室。因为在陈伯达主笔的《人民日报》社论《横扫一切牛鬼蛇神》中将走资派称为“牛鬼蛇神”，所以群众将关押走资派的地方称为“牛棚”，它实际上是群众专政的产物。被关押者并不是被判刑，而是根据所犯错误大小采取不同的强制措施。交待完问题，有的几天就可回家。有的可天天回家，但要定期来交待问题，就像上班一样。一般不许搞打骂，还有必要的生活费。周恩来总理更是在文革后期一再警告各单位严禁搞逼供信，同时允许被专政者有上诉控告权利。但文革初期持血统论的八旗子弟们可不管这套，他们自认为天生就是专政者，对“阶级敌人”的仇恨是自娘胎里带出来的，老爹被整又将他们的仇恨更加猛烈地灼烧起来。　　老舍之死的确是中国文学史上的悲剧。文革结束后，一直以来的相关作品总是沿着毛泽东---文革---老舍----迫害这样的简单逻辑推理下去，潜台词就是：是毛泽东间接害死了老舍。果真如此吗? 　　若果真如此，本着对历史认真负责的态度，那就应该先把直接责任人揪出来示众，然后深挖幕后黑手，甭管涉及到什么人，该杀的杀，该关的关，该批判的批判，总要给死者一个公道，给人民一个交代。这样做很难吗?毛泽东不在了，可当时老舍挨打的见证人都在;文革已遭到官方的彻底否定，开放了、自由了、可以畅所欲言了;红卫兵已退出历史舞台，再也不用怕什么皮带铁拳了。这种时候，正是为死者申冤的最佳时机，怎么知情人都缄口不言，好像在怕得罪什么人呢? 　　“老舍(1899～1966)现、当代作家。原名舒庆春，字舍予，另有笔名絮青，鸿来、非我等。满族，北京人。出生于一个贫民家庭。”这是达成共识的老舍简历，看看，人家老舍可是根红苗正，正宗的无产阶级出身。他不但跟文革的斗争对象-----走资派沾不上什么边，甚至连黑五类都算不上。而且，老舍自归国后各方面一直紧跟形势，一直宣扬是“毛主席给了我新的文艺生命”。60年代初，毛主席在同老舍的一次谈话中特别提到清朝的几个有作为皇帝，对清朝的历史贡献给予肯定。这在当时相当于一次政治摘帽。因为自辛亥革命以来人们对清王朝的印象就是腐败透顶、丧权辱国，这使得相当多的满族人抬不起头来，他们不敢承认自已是满族人，这中间当然也包括老舍。他在1950年前是不敢承认是满族人的，但有了这次谈话后，他不但勇敢承认，还根据自已的生活经历创造了《正红旗下》这部优秀作品。能够得到领袖的如此垂青，这在当时绝对是一个口含天宪的人物，一般人谁敢到太岁头上动土呢?令人费解! 　　老舍是个文人不假，可并不是所有文人都反文革。文化革命前老舍正在北京郊区体验生活，文革开始后他任文联的革委会主任，对文革他是以一种积极心态参加的，其思想的进步程度绝不在郭沫若之下，怎么老郭没事他却一命呜呼呢?令人费解! 　　在老舍出事前的1966年8月23日，他“像往常一样，从容自若地坐在会议室沙发上。他怀着满腔热情参加运动来了，怀着对党的信赖来了。他对同志们说：'我昨天刚刚出院，身体不成喽，老爱闹病。康生同志捎话让我来参加运动，感受一下这次政治斗争的气氛，所以我就来了。’”这是目前流行的老舍投湖前发言，如果仅凭这点点回忆就认定是中央文革指使红卫兵干的，那就太小儿科了。人家老康打年青时起就搞中央特科，如果整人就这水平，那他早就甭混了。现在有些死因揭密总是含沙射影地把矛头指向中央文革支持的红卫兵，动机何在?令人费解! 　　在特殊时期，有些人对死人总比对活人的兴趣大，因为一个死人是不会说出真相的，所以我们只能采取排除法窥视一点真相。可以断言，中央文革不会干这类傻事。当时刘、邓都没正式倒台呢，光走资派就斗不过来，哪有功夫捅这娄子。除了这股势力外，敢对老舍动手、能对老舍动手的就只有那些持血统论的红色贵族们。据批斗老舍的主力军------北京女八中部分红卫兵回忆，他们当时是在学校文革领导小组的带领下冲进文联的。请注意这个“校文革领导小组”，在1966年“八.一八”前后，这些公开组织基本被红色贵族控制，否则刘涛、贺鹏飞也不可能短时间组织起12校联军。再有，从老舍后来在国子监挨打的惨烈程度看，手段与东西海纠极像。更重要的是，这批人文革后大都黄袍加身，掌管着各各要害部门，其威力足以让任何人三缄其口。　　“红八月”大事记　　我们刚刚经历了文革中赫赫有名的“红八月”，毛泽东、红卫兵、破四旧、抄家打人、愚昧狂热，这就是我们过去的全部印象!给我们这些印象的人是肤浅还是狡诈?其实，真相只需看一下流水帐即可：　　1、1966年8月1日，毛泽东在八届十一中全会上指责刘少奇派出的工作组干尽了坏事，随后致信清华附中红卫兵表示支持; 　　当晚，“鬼见愁”对联贴到北京各大高校。　　2、8月2日，八届十一中全会继续讨论工作组问题，部分中央领导做检讨; 　　同时，对联在北京引发大辩论，陈伯达改联灭火。　　3、8月3日，八届十一中全会分组讨论“十六条”，部分中央领导到北京建工学院做学生工作。　　4、8月4日，刘少奇在八届十一中全会上做检讨，毛泽东指出：“牛鬼蛇神，在座的就有!” 　　江青反对成立“贫协”。　　5、8月5日，毛泽东发表大字报：“炮打司令部”; 　　周恩来在清华大学指责“贫协”不是“我们党在学校的政策。” 　　6、8月6日，天桥剧场辩论，江青、康生劝止不住持“血统论”的学生;林彪回京出席八届十一中全会，陈云致信毛泽东并中央，表示“完全拥护毛主席和中央采取的方针。” 　　7、8月8日，新华社播发“十六条”; 　　血统论在社会上大传播，高校陆续成立学生组织。　　8、8月9日，八届十一中全会继续揭发批判刘少奇、邓小平; 　　贺鹏飞、刘涛等人成立清华大学“八九派”串连会，只批“黑帮”，不批工作组。　　9、8月12日，刘少奇职务不再被提起，叶群组织人员整理刘少奇材料; 　　社会上,谭力夫主张将“血统论”作为党的阶级路线来推行，引发更大辩论。　　10、8月18日，毛泽东大规模接见红卫兵; 　　王震等老干部遭受批判，社会上打砸打日渐增多。　　11、8月19日，新华社播发18日接见红卫兵时，天安门城楼上领导人的排名顺序，引起震动。　　红卫兵开始大规模抄家，殴打“有问题”的人员。　　12、8月20日，谭力夫发表演讲，认为批斗各级干部是难以容忍的事;同时北京30万红卫兵上街破四旧。　　13、8月23日，红卫兵运动进入狂热化程度，达到最高潮。　　毛泽东及时提出“要文斗，不要武斗。” 　　14、8月24、25日，“西、东、海纠”成立，老舍投太平湖自尽。15、8月28日，中央正组织红卫兵大串联,红卫兵运动遍及全国。　　16、8月31日，毛泽东第二次接见50万红卫兵，林彪提出“四个伟大”。　　分析:中央存在两种声音,社会上存在两股势力.毛泽东凭借高超的政治才干把中央的反对派压了下去,但社会上的反抗势力却日趋壮大起来。　　资料4：西纠与文革暴行　　节选自：http://www.douban.com/group/topic/1710802/ 　　在1966年夏天，红卫兵中间的骨干分子，可以当“红卫兵纠察队”成员。 “红卫兵纠察队” 中最早成立也最有影响的是“首都红卫兵西城区纠察队”(简称“西纠”)。“西纠”在红卫兵暴行中起了重要的领导作用。女十中红卫兵是“西城区纠察队”的发起者之一。这个学校初三年级有四个红卫兵当上了“西城区纠察队”的成员。其中之一曾经告诉她的同班同学说：她打人打得她自己“胳膊都抬不起来了”。　　文革之后，有人问这个打人太多以致“胳膊都抬不起来了”的“红卫兵西城区纠察队”队员，她怎么能打人凶到这个程度。她回答了三条原因。第一，一开始也怕，后来认识到这是革命，需要有革命勇气，就努力打。第二，“西纠”别的人都打得很凶，如果自己要在其中待下去，就得一样打。第三，打人打上瘾了。　　资料4：　　http://xzj.2000y.com/mb/1/readnews.asp?newsid=172759 　　首都红卫兵纠察队（西城分队）宣告成立首都红卫兵纠察队西城分队指挥部1966.08.25 　　毛主席语录　　人民靠我们去组织。中国的反动分子，靠我们组织起人民去把他打倒。凡是反动的东西，你不打，他就不倒。这也和扫地一样，扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉。　　为了捍卫毛泽东思想，为了支持广大红卫兵造资产阶级的反，为了更好地完成党中央毛主席和广大工农兵群众赋予我们的光荣职责，为了把无产阶级文化大革命进行到底，《首都红卫兵纠察队》宣告成立。　　这个决定是八月二十五日，西城区三十一个学校的红卫兵讨论通过的。　　纠察队是红卫兵自己的组织，他的成员是红卫兵的优秀分子，中坚力量。　　纠察队是革命的造反队，是无产阶级专政的工具，是中国人民解放军驻京部队的亲密战友。　　纠察队是毛泽东思想的宣传队。　　首都红卫兵纠察队的成立是我们全体红卫兵的大喜事，它再一次表明我们的红卫兵是以毛泽东思想为武器的红色革命组织。既是敢想，敢说，敢革命，敢造反的先锋队，又是坚决执行党的政策，勇敢捍卫毛泽东思想的战斗队。　　我们的职责和权力：　　1.努力学习毛泽东思想，忠实执行毛泽东思想，热情宣传毛泽东思想，勇敢捍卫毛泽东思想。　　2.坚决地协助红卫兵的革命造反行动。　　3.坚决镇压地、富、反、坏、右和资产阶级孝子贤孙的反革命行动。　　4.有权撤销一切不符合毛泽东思想的宣传品和禁令。　　5.有权检查各学校，各机关，各工厂，各单位的红组织。　　6.有权扣押假红卫兵和流氓。　　7.在其他各区纠察队未成立之前，一些重要国家机关和主要街道，暂由西城分队代行保卫职权。　　此令八月二十六日十时实行。　　我们要求广大工农兵群众和各地区公安机关协助我们工作。　　无产阶级专政万岁! 　　伟大的毛泽东思想万岁! 　　北京三中红卫兵　　红大附中(北京女一中)红卫兵　　北京四中红卫兵　　北京女三中红卫兵　　北京六中红卫兵　　北京女六中红卫兵　　北京七中红卫兵　　北京女八中红卫兵北京八中红卫兵　　红色要武中学(师大女附中)红卫兵毛泽东主义红卫兵　　东方红中学(北京二十八中)红卫兵红旗　　北京女十中红卫兵　　北京二十九中红卫兵八?一八红卫兵　　东方红四中(华嘉寺中学)“七一”赤卫队　　北京三十中红卫兵、八?一八红卫兵、毛泽东主义红卫兵　　北京三十一中红卫兵　　红二七中学(铁三中)红卫兵　　北京三十三中红卫兵　　空军红鹰红卫兵　　北京三十五中红卫兵　　北京建筑工程学校红卫兵　　北京三十九中红卫兵、二七战斗队　　抗大附中(北京十三中)红卫兵　　抗大四中二龙路中学月坛中学抗大战校(北京四十一中学)红卫兵　　抗大附中(北京三十四中)红卫兵　　太平桥中学毛泽东主义红卫兵　　北京四十中红卫兵　　首都井冈山中学(北京九十八中)红卫兵　　北京一百一十中学红卫兵　　一九六六年八月二十五日　　(原载《红卫兵报》1966年9月1日，第3版，刊载时未注日期，此处日期根据首都红卫兵纠察队西城指挥部编辑：《首都红卫兵纠察队西城指挥部通令集(1-10)》，1966.9.。) 　　注：根据首都红卫兵纠察队西城指挥部：《首都红卫兵纠察队西城指挥部通令集(1-10)》，首都红卫兵纠察队西城分队成立以后，又有西城区十九个学校的红卫兵及其它红组织陆续参加。这十九个学校是：西四中学、师大二附中、安德路中学、三十八中、七十七中、外贸学院外语专科、丰盛学校、一○六中、社会路中学、外语学校、三十二中、民院附中、铁二中、二十三中、八十六中、北海中学、五十三中、三十七中、二十九中。　　资料5：　　请看《红卫兵档案》一书的如下记载：　　http://blog.sina.com.cn/s/blog_69b858e90100kra6.html 　　(1966年8月)北京中学红卫兵成立了敢死队性质的“纠察队”，私设监狱，私设劳改所和刑堂。仅北京市一中、六中的劳改所里，就打死、打伤致残不少于200人。在一所中学的刑堂里，红卫兵用酷刑之后淌在地上的人血，在雪白的墙壁上涂写了一条标语：　　“红色恐怖万岁!” 　　1966年8月、9月，是中国人（主要是北京人）自杀、他杀的又一个高锋期。而“自杀”、“他杀”的罪魁或始作俑者，就是“老红卫兵”！　　另据《大事记》记载：　　1966年11月19日，中央文革陈伯达等同志前往北京六中“劳改所”(西纠私设)查看。“劳改所”实际上是一个地下法西斯集中营，他们私自关押审讯、拷打革命师生，不少人被打得骨折、残废、脑震荡，有的甚至被迫害致死。王光华事件就是一个典型。王光华同学是六中高三(2)班学生，他无限忠于毛主席，积极参加文化大革命，只因为坚决反对反动血统论，被西纠暴徒抓进“劳改所”，毒打致死。这是资产阶级反动路线欠下的一笔血债。陈伯达同志严厉指出：“无论对什么人，都不能这样搞。”并命令西纠立即解散“劳改所”。　　资料5：　　▲给清华井岗山的一封恐吓信。　　可“尊敬”的蒯“司令”：　　自总理给您平反以后，您“青云直上”沾沾自喜、不可一世、真可谓“老子天下　　第三”也! 　　殴打解放军、冲击天安门……诸如此事举不胜举、您----“司令”脸上好不光彩! 　　即日登门“拜访”，奉送“清凉剂”一付、望“司令”接受。　　最后予祝第三司令部“岿然不动”!!! 　　北京女八中　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《忍无可忍》战斗小组　　于1966年11月15日　　资料6：浩然：老舍投湖自杀，上面没有追查，直到今天也没有人来问我　　节选自：《我的人生——浩然口述自传》　　======================= 　　北大造反学生侯文正自称是高干子弟，想毕业后留在北京。我和李学鳌不买他的账，产生矛盾。1966年8月23 日，他在文联搞队伍，写了大字报，大意是“庙小鬼大”、“池小王八多”。文联分了两派，造反乱套了。上午先折腾骆宾基、萧军，下午来了一车女八中红卫兵，说要揭开文联盖子。　　他们给叫出来的黑帮分子挂牌子，从北边站到南边。后来叫到老舍，我急了。过去每次运动，都是市委保他过关。我知道他是大统战对象，周总理重视他，建国后写东西最多，他如果出错，我们责任担不起。我三次进去请军代表制止一下，他躺着不动，说“群众起来了。”打电话到八分部，那边也说：“接受群众考验，不能阻拦。”等我最后一次出来，侯文正在讲话，要把老舍他们往卡车上装，女孩子拿皮带抽得厉害。老舍上卡车上不去，在后面用皮带抽。我找了一个人跟车去，看情况保老舍，找机会拉回来。以后他们在文庙烧戏装，去的人打电话说：“老舍挨打了。” 　　把老舍送回来时，用唱戏的水袖包着打坏的脑袋。街上跟进来的红卫兵让他继续交代，场面乱哄哄的。个矮的草明站在凳子上，揭发老舍“把《骆驼祥子》卖给美帝国主义。”我赶紧上去说：“把他送到派出所。”老舍砸牌子碰到红卫兵，我又说：“他是现行反革命，送派出所去。”送走红卫兵已是夜里11点，到派出所时我批评老舍：“你不能打红卫兵。回家休息吧，到医院看看，明天到机关开会。”给他家打电话，说司机不愿拉他，让孩子来接。　　第二天一早红卫兵到老舍家造反，我们这个组织也去了，贴大字报。有人议论说，听说老舍家里吵架。早上打电话问，家里人说，老舍一早就出去上班了。可是下午和晚上都没看到他。晚上我接到一个电话，说太平湖捞上一个尸首，是老舍。我派柯兴等人去，并给老舍家中打电话，胡契青说：“人都死了，你们处理吧。” 　　那天在门口接待舒乙，说：“你父亲死了，你赶紧跟姐妹商量怎么处理?”舒乙说：“我们也不知怎么办……” 　　老舍之死是市文联“文革”中最厉害、最重要的一件事。上面没有追查，直到今天也没有人来问我。我想起来，运动初期时我们还是想保老舍，老舍参加两三天，就提出“想养病”。我说：“你赶紧养去。”他在医院住了二十几天。(199 8年12月9日口述) 　　资料7：　　一九六六年十二月二十七日毛主席就制止武斗问题《给周总理的亲笔信》：　　给周总理的亲笔信　　(一九六六年十二月二十七日) 　　恩来同志：　　最近，不少来京革命师生和革命群众来信问我，给走资本主义道路的当权派和牛鬼蛇神戴高帽子、打花脸、游街是否算武斗?我认为：这种作法应该算是武斗的一种形式。这种作法不好。这种作法达不到教育人民的目的。这里我强调一下，在斗争中一定要坚持文斗，不用武斗，因为武斗只能触及人的身体，不能触及人的灵魂。只有坚持文斗，不用武斗，摆事实，讲道理，以理服人，才能斗出水平来，才能真正达到教育人民的目的。应该分析，武斗绝大多数是少数别有用心的资产阶级反动分子挑动起来的，他们有意破坏党的政策，破坏无产阶级文化大革命，降低党的威信。凡是动手打人的，应该依法处之。　　请转告来京革命师生和革命群众。　　毛泽东一九六六年十二月二十七日(注：一说此信写于一九六七年二月一日) (转贴）; 个人分类: 时事转帖|3565 次阅读|1 个评论

分享顽主中最厉害的角色——“小浑蛋”周长利: 热度 2 燕山红场 2013-6-13 06:54; 本文转帖摘自《三联生活周刊》 2007 年第 34 期，作者：葛维樱杨璐转帖者：文革的某个镜头，无法无天的结局，但愿今后不再发生！！顽主 “ 小混蛋 ” 文革中被 200 红卫兵捅死尸身如筛子近 40 年里，“小浑蛋”的故事一直以一种小道消息式在民间流传。出身贫寒的“小浑蛋”周长利是 1968 年北京最有名的顽主之一，被红卫兵乱刀扎死时，传说还抱着树不愿倒下，成了当时北京顽主与红卫兵矛盾激化的标志人物。可以获得证实的是，周长利一个人被 200 多个红卫兵围截，他死后北京市的顽主每人军用挎包里装一把菜刀，“见到红卫兵，就办”。顽主周长利周长利的父亲因建国前开过铁匠铺，家里被归为资本家，一家 8 口住在德胜门城楼与西海之间的一个简易楼里，邻里关系非常好。　在周家弟妹们的记忆中，哥哥从小练武术，谁生病了都是哥哥背到医院，还买三分钱一包的米花糖给大家分。“家里吃了上顿没下顿，哥哥总说，他吃过了。” 但在社会上，十六七岁的“新街口小浑蛋”已经颇有口碑。北京的顽主群体大多出自贫民，他们打群架，保护自己管辖领域的“佛爷”（小偷），并和红卫兵势不两立。和那个时代所有的年轻人追求一样，周长利只喜欢红卫兵的军装。“将校呢，塔帽，这些都是有钱也买不来的。只有高干子弟才能穿。”自认血统高贵的老红卫兵，在“破四旧”的行动中已经树立了权威。“我们砸烂公检法，惩治坏人，连交通都是红卫兵指挥。”老红卫兵王小点说。而顽主既没有渠道融入社会主流，又要在气势上和红卫兵一争高低，扒衣服、抢帽子，成为双方最理直气壮的打架导火索。周长利的出名并非他自己打架凶猛。周长利能策划和组织人，有几次在公园里以少胜多的经历，名气就越叫越响。“就是月坛一战把他捧出来了。那次我们三个人突围，来一个用苏式武装带打翻一个，七八十人没拦住。还有紫竹院，小浑蛋带着 10 个兄弟，碰上了 80 多个红卫兵，都是骑锰钢自行车来的， 180 块钱一辆，凭票买，那时就好比现在的宝马。红卫兵前面挂着钢丝锁，一边晃钢丝锁，一边说我们的武装带过时了。我们的人抡着棒子就上去，他们一打就跑，小浑蛋说？押‘抢车！’我们骑了 11 辆自行车风风光光回去了。” 1967 年到 1968 年，北京的顽主帮派已经初具规模。“当时北京叫四角城，东城、西城、崇文、宣武，除此都是城外。”“南北城”的概念是泛指西单以南和西单以北。“贵宾楼对面的政协俱乐部是他们‘东纠’的指挥部。当时北京的江湖势力有东华门的小姚子、北京站的砖头会（就是用茶叶包包着砖头，打仗的时候用砖头做武器）、棒子队（报纸裹着擀面杖），东四的铁片儿、猎狗为首，达志桥的菜刀队。”小浑蛋并不是北京城最能呼风唤雨的老大。他所辖区域虽然仅限于新街口与德胜门之间的约两三平方公里的区域，但德胜门一带沿后海当时集中大片的平民百姓，而且又离政治中心中南海最近，交游广泛的小浑蛋是公认的顽主中最厉害的角色。活着的二号人物：边作军周长利死后，边作军带领北京四个地界的顽主集体发丧。边作军的眼睛很亮，说话深沉有力。这一两年因为在网上看到了关注自己的帖子，边作军买了电脑，先把要发的写在稿纸上，再用手写板回帖子，还在手边摆了本《新华字典》。“我就是个老初二水平，怕写错别字对不住大伙儿。” 边作军和小浑蛋相识，是在营救自己姐姐、姐夫的时候。边作军的父亲是傅作义部队的军医官，起义后在“人大”和北京工业大学的医务室工作。“‘文革’ 刚一开始，我们家就被抄家了。学校里的红卫兵把同学打死了。”身为老小，看着父母、哥哥姐姐全都挨整，边作军开始联络朋友救家人。“我姐姐、姐夫是小学老师，红卫兵说他俩和老校长关系好，保皇派，就打他们，他们才是真正的流氓。”小浑蛋和边作军并不相熟，却在人员安排、部署方面显得非常熟练，“那时起我就明白了，如果我不先出手，就得被人打死”。边作军摸过去用瓦刀照造反派脑袋上就是一下，救出了姐夫，也因此被拘留 97 天，“那是我第一次动刀子，以后就什么都不怕了”。他在裤腰上插两把三棱刮刀，“这个最常用，包上尖，好带”。刮刀有六七寸，最长一尺二，捅人的时候伤口不大，却很难痊愈，是最富时代特征的武器。小浑蛋在红卫兵中名声很大，冲突多但是并没出过人命。后来有关死因的版本越来越多，“小浑蛋在‘老莫’吃饭，吃面包要抹酱豆腐，被红卫兵嘲笑了就打人”。“小浑蛋已经被红卫兵打得东躲西藏了。”“最后打死小浑蛋的是高干子弟王小点，但王小点没承认过。”边作军摇着头说，“谁都知道他，谁敢动？”边作军说自己永远忘不了 1968 年 6 月 24 日，“小浑蛋是因为我而死的。什么时候我也这么说”。边作军说， 6 月 24 日，他和周长利等人带着吉他在动物园集合。“我们有 8 个人，一起在动物园门口的早点铺吃饭，我先吃完，一出来，就看见黄压压的一片，王小点带人来了。”边作军把嗓子压低用沙哑的声音学了一句：“他们在这哪！”然后扭头就跑，“我们要去玩，谁也没带家伙，我身上还有一条苏式武装带，周长利就穿着学生模样的白的确良长袖衫和蓝裤子，红卫兵骑着车子一路狂追，我实在跑不动了，跳上了一辆公共汽车，上面正好有两个解放军，我说，解放军叔叔，你们管不管，他们要打死我。解放军说，主席说了，要文斗不要武斗，看你们这帮孩子，前面趴着！两个解放军一前一后，保护着我得以逃生”。 “后来的事我是听小秋子说的。”边作军说，周长利带着人跑到一个墙边，就站住了往上托人，宝蛋等三个人跳了过去，红卫兵又追过来，最后只剩下周长利和小秋子被团团围在了天文馆前的马路上。“小秋子几下子被打昏死过去，虽然事儿是我惹的，但是红卫兵们只知道小浑蛋的名字，报名字是他，寻仇也是他。”边作军说小秋子最后的描述是，“小浑蛋被围了以后，看见铁道部的小谭子也在红卫兵里，他说，谭子，小点他们打我，你管不管？说着就把一把芬兰匕首递给了小谭子，小谭子一下子就捅了过去。”芬兰匕首一侧刀刃长，一侧刀刃短，和杀猪刀相似，上面有血槽适合放血。“我们也不懂哪是要害，打架都和起哄似的，谁也不知道哪刀要命。”小秋子是佛爷，被打得残废了修鞋，前几年也死了。周长利的朋友回忆他当时身上一共被扎了 26 刀。边作军当时跑到了周长利的家，“等啊等，结果消息来了，说人死了”。边作军说他于是和周长利的父亲借了个板车，还有邻居、朋友一起去领回了尸体。“我们给他洗，衣服就和筛子似的。大拇指没了，身上刮刀、平刀的伤口没法数，脑门一窟窿。”拖到河边洗，就在河边停尸。周家的弟弟妹妹们都记得，“那天晚上，河边上黑压压跪了好几百号人”。当时的一句话是，“边作军四角城搬兵”，边作军将所有的大顽主都通知到了，要一起去东郊火葬场给小浑蛋送葬，“我们人手一把菜刀，那帮红卫兵有很长时间都不敢上街。但其实我们也没真弄死人，传说我们把北京的菜刀买空了，这就夸张了”。老红卫兵王小点王小点真名王南生，是解放南京的时候在南京总统府出生，“谁是流氓啊？我们是维护社会正义”。周长利死后，王小点和主要参与者被关进学习班， 100 天至 200 天不等，后来纷纷从学习班参军。王小点去了东北。而顽主群体因为要报仇，使北京市一时草木皆兵。一个月里，平民与大院红卫兵的冲突频发，周长利的一位姓袁的朋友 80 年代初刑满释放， “军代表说，因为冲突的事实不清，只以流氓斗殴罪判我 15 年，如果有实事，就直接枪毙了”。“ 1966 年，‘ 1226 ’会议后，最先起来的老红卫兵们已经被宣布为‘保皇派’。那时我们成立了‘联合行动委员会’，简称‘联动’，被‘中央文革领导小组’定性为反动组织。”在政治上已经没有地位的老红卫兵，大都来自部委大院，“我们也不服，大学生的‘三司’组织可以乱抓人，我们已无立足之地。怎么办？那就上社会”。在顽主眼中趾高气扬的老红卫兵，其实也并不风光。“我们的父母都受到了打压。”王小点所在的翠微中学，与太平路、育英三所中学组织了“三校联防”。这些学校包括了军博宿舍、铁道部、空军、海军、总政等大院的孩子们，也是老红卫兵最厉害的组织。“大学生要来砸我们学校，三卡车人还没下来就被我们打回去了。东城有架打，我们三个学校一起出动。”王小点不使用边作军“顽主”的称呼。“小浑蛋这种人，对干部子弟不满，飞军帽，扒衣服，不过他镇着的时候，东城西城的流氓还是不敢露头。” 王小点对于起因的讲述也有自己的版本：“西单碰见时，他们要扒我们军装，当时我们人少他们人多，有人认识来劝开，没打起来。毛点往回跑，人家还拿棍子板砖围他，当时他们打了我，倒往回跑，只有小浑蛋站在马路上。我说：小浑蛋你记住，不出三天，我碎了你，不碎你不姓王。”王小点讲到这就说：“完了。第二天就死了。”回家后王小点打电话，“人都来了，我说咱要去打小浑蛋，谁也不许求情。一暴打一顿，二送公安局。”第二天的确来了 200 多人，“自行车从甘家口排到了二里沟，两站地全站满了人，后面还有源源不断的人马”。王小点至今都觉得自己后来被关了 100 多天很冤枉，他们一直自称“干部子弟”和惩办了坏分子。 “干部子弟手里拿着钢丝锁、菜刀、三棱刮刀等。”人围上来后，没有人说得清楚谁扎了第一刀。后来，干部子弟也觉得事态严重了，就驮着小浑蛋向水科院方向走。有人问小浑蛋“服不服”，小浑蛋说，“不服，留一口气早晚扎死你”。然后，有人从后面捅了最后一刀，“扎在了后心，是致命伤”。 13 июня 2013 г.; 个人分类: 燕山红场文库|1728 次阅读|0 个评论

分享严打诽谤中国作为进身之阶的老红卫兵: 热度 14 岳东晓 2013-2-3 06:59; 看了方舟子最新的打假后，不能不承认有个现象很普遍，那就是一些文革中的老红卫兵，当年在国内无法无天、打砸抢烧，到了美国为了谋生，不惜伪造历史，捏造被残酷迫害的事实，通过对祖国、对中共、对毛泽东的诽谤达到获取美国政治庇护的目的。这种行为，一方面是通过诬蔑、诽谤中国及其杰出人物获得美国的嗟来之食；一方面是对美国政府撒谎，伪造证据，构成联邦重罪。那些吃里扒外，为贝克骗捐的大部分就是这种人。更为可气的是，这些人一到中国往往摇身一变，利用中国的飞速发展寻求更大的利润。中国不要让他们钻了空子。; 8681 次阅读|9 个评论

分享江南Style与“草原上的红卫兵”: 热度 18 蓝天绿地 2012-12-13 12:32; 来自万维网　作者：乐维由韩裔歌手鸟叔(Psy)创作的 “ 江南Style ” (Gangnam Style)最近非常火爆，风靡全球。这个小眼睛的胖鸟叔，后面跟着一大群人，在节奏感极强的Pop音乐里，唱着听不懂的韩语歌，双腿一跳一蹦，时而交叉双手，时而斜举右手摇晃，做骑马状。那音乐犹如冲锋号，刺激着每个人的神经，那骑马蹲裆式的跳动，让每个人的热血沸腾，跃跃欲试。怪不得有这么强的感染力。一个亚裔歌手能够让全世界这么多人成为粉丝，还真少见。我越看 “ 江南Style ” ，就越觉得有点眼熟。哈哈，想起来了，这不就是我小时候文革时期常看的 “ 草原上的红卫兵见到了毛主席 ” (也叫 “ 我们是草原上的红卫兵 ” )里的骑马舞吗? 难怪似曾相识。那个年月，我们这些孩子虽然不是红卫兵，但经常看见红卫兵文宣队的队员们表演 “ 草原上的红卫兵 ” ，当时最风行的舞蹈。现在得五十岁多岁的人才有可能亲眼看过。与Psy的江南Style相比， “ 草原上的红卫兵 ” 的骑马舞，动作基本一样。但没有两拳交叉。膝盖没有打得那么开。音乐不一样， “ 草原上的红卫兵 ” 是抒情红歌，江南Style是节奏感很强的Pop Song。有兴趣的朋友可以点击下面的link看视频。（前面无关紧要的东西比较多，如果只想看骑马舞，快进2分钟再看，看2分钟即可）。 http://www.youtube.com/watch?v=wequZ_X1CXs 无从考证是中国先有骑马舞还是韩国先有骑马舞。但是如果有中国人早点把它配上 Pop Song，加上点蒙古草原歌词，取名 “ 呼伦贝尔Style", 配上旋转灯光，是不是早就火了？那鸟叔就只有跟着跳的份了。想起几年前迪斯尼电影 “ 功夫熊猫 ” 在中国放映极受欢迎时，有人就说：中国有功夫，有熊猫，但却没有 “ 功夫熊猫 ” 。中国人缺少创意，想象力。我们太功利，不能静心去创作。加上僵化的教育体系，把年轻人的创造力都扼死了。只能把老祖宗的东西拿来展示，而不能去创造一个新的Style什么的去影响世界。中国古代有四大发明，还有无数的小发明。从陶瓷，敦煌艺术，到中医，气功，武术，都让世界惊讶。就连深受西方人喜爱的Pizza也是通过马可波罗，把中国做大饼的厨艺带回意大利，然后加以改进而来的。现在已经 “ 出口转内销 ” 变成了 “ 必胜客 ” 在中国赚大钱的拳头产品了。中国文化从过去的创造性文化，逐渐失去了创造力，而变成了展示文化。只能把祖辈的东西拿来展示。我们可以把奥运会开幕式办的前无古人，后无来者的辉煌，但却除了古代的四大发明，再也没有什么有份量的科技发明与文化艺术创新拿来展现了。伦敦奥运会虽然没有北京奥运会那么声势浩大，但英国人近代史上创造的新技术是无人可比的。就连奥运会项目，大部分也是英国人发明的。其实很多时候也并不需要多少创造力，只要有一点别出心裁就行了。韩国鸟叔将韩国骑马舞略加改进就世界风狂，李小龙把中国功夫与表演艺术相结合，把功夫片推向了一个新的高度，成为世界级影星。不同的文化可以交流，只是需要一个桥梁而沟通。鸟叔与李小龙有一个共同的背景，就是了解美国。李小龙出生在美国，鸟叔毕业与伯克利音乐系，对西方文化的了解，使他们能够以西方人接受的方式来展现东方文化。我们除了创意不够，沟通也欠缺。如果没有沟通，即使老祖宗的东西拿出来也会受冷落。比如中国的传统舞台艺术，非常好。京剧很多西方人也听说过，但我们却只满足于表演。所以不论是国内来的团，还是一些旅美的京剧艺术家与爱好者们的演出，基本上没有任何介绍与铺垫，上来就表演。这里表演者有一种假定：这么有名的京剧段子，你们来看的观众都应该懂。而观众看不懂，心里想：这么有名的京剧段子，我都不懂，真不好意思问。于是，像 “ 皇帝的新衣 ” ，台上热热闹闹地演，台下糊里糊涂地看。完了掌声热烈，但多数是出于礼貌而不是看懂了。下一次来得人就少多了。我知道这东西好，但不懂啊。所以沟通与交流很重要。虽然不能把阳春白雪的艺术搞成下里巴人，但艺术要让人接受，要让人看得懂。不用专家级的懂，但至少需要模模糊糊的懂。我们的传统艺术在美国，绝大多数人基本上不懂。即使在中国，年轻人也不懂。说年轻人不愿意看传统戏，其实没有教他们怎么欣赏，他们不懂吗，怎么可能喜欢呢？因此表演前的做些基本知识介绍是非常必要的。如果认为这是中国的国粹，你们应该懂的，我们只负责展示。那只能是把自己搞得曲高和寡，更没有观众了。艺术一是靠创意，一是沟通交流，我们都缺乏。 “ 江南Style ” 的骑马舞不是鸟叔首创，但他把它与Pop Song结合，加上几个夸张的动作，西方人感到很新鲜。而且鸟叔知道怎么交流沟通，还和大家一起跳，很符合西方的参与文化，迅速火爆便顺理成章了。 -------- 随着中国的的改革开放，走向世界，特别互联网的普及，聪明勤劳的中国人也会在各行各业崭露头角，成绩斐然 , 包括文艺和娱乐，我有耐心和信心。; 5472 次阅读|20 个评论

分享文革录像：毛主席接见红卫兵: 热度 20 兔儿爷 2012-11-30 12:42; 刚跟虎妞谈论江青是什么口音，突发奇想，到网上搜索了一下。居然搜到这段录像。里面真有江青、林彪、周恩来的讲话。很有意思。建议年少的童鞋也看看。感受一下当年的气氛。 http://player.youku.com/player.php/sid/XMzUxNTY5Njk2/v.swf http://player.youku.com/player.php/sid/XMzUxNTY5Njk2/v.swf; 个人分类: 闲聊|17148 次阅读|60 个评论

分享文革与网络暴力: 热度 11 岳东晓 2012-8-8 03:24; 对文革负面的研究往往集中在毛泽东身上，这是不科学的。毛泽东是一位富有创造力的军事艺术家、浪漫主义的诗人，他虽然指挥千军万马，却从未拿过枪直接参加战斗。其个人气质属于那种清高型。青年时期，他有次与朋友谈论古今，到快吃饭了，朋友说去弄些肉来，毛泽东立刻就觉得那人太俗气，谈天下之事却脱不了市井之气。文革能够发展成那个状态，反映了当时中国当时的国民素质与潜在的社会矛盾。这些矛盾在失控状态下，在当时的国民素质条件下，自发的爆发了。对此，缺乏深入研究。比如说，很多人举出红卫兵打人的例子，为什么某些红卫兵会这么暴力？这得根据个案，从其家庭背景、教育程度、经济状况等等开始探讨。找出规律。在某些国家与地区的议会，也会发生意见不合，拳头相向的情况。。。如果把这些议员换成10几岁的、没有教育的不良少年，会是什么情况？仅因为观点不同，就恶毒无比、恨不得置人于死地的网络暴力今天屡见不鲜。贴大字报进行各种人身攻击的文革余孽多的是。珍珠湾的不少公民就受到这种攻击。只是今天的人是在网络，而不是像文革时期是直接碰撞出“火花”。但这些网络里的人，今天如果直接见面，结果不见得比文革强。最近（2012年）发生过一起事情，两名意见不同的微博博主约好见面，一名是一个人大副教授，另一名是一个女的。见面之后，女的带了一群人对那名副教授辱骂之余、大打出手，其中有人拿块砖头准备拍。如果不是被人隔开，那名副教授被打断腿完全可能。今天还会发生这种事，说明文革暴力的潜在根源依然存在。只有科学与理性才能使人类走出愚昧与野蛮。; 6580 次阅读|4 个评论

分享杀一儆百。被老A 挂牌游街示众: 热度 2 wuseban 2012-7-16 02:51; 五天前，本人发表控诉文革，控诉红卫兵暴虐行为的贴子，被老A 以反对抗日的汉奸罪名打下地牢三天。本来以为事情已过，我去劳动改造，重新做人就是。没想到刚发现本人又被l老A放到头版，挂牌游街。在首页的左下角，请看：武则天杀人，只要一个“莫须有的罪名”。老A杀人，只要一个捏造的罪名。请问：可以出示一下“大量的”证据吗。或是哪怕小量的一两件的证据？再请问：老A 在什么地方向谁提出过“多次警告”。从警告到封杀，一共多少时间？既然被老A抓出来游街示众。黑牌子也挂了。有些网友批斗向我吐唾沫也吐了。杀鸡给猴看，俺认了。残酷斗争、无情打击。最后给大家唱一段文革时红卫兵的大喇叭车里常播的音乐舞蹈史诗《东方红》悲情歌曲：戴镣长街行, 告别众乡亲。砍头不要紧, 只要主义真。杀了我一个, 自有后来人。; 46 次阅读|6 个评论

分享殴打吴教授的暴徒应该绳之以法: 热度 10 岳东晓 2012-7-10 14:00; 殴打吴教授的暴民应该绳之以法。刚看了吴教授被公然殴打的视频，令人想起文革期间红卫兵小将的暴行，但红卫兵们可能语言还文明点。施暴者如果不依法处置，是对人民共和国法律尊严的严重侮辱。视频：http://fortune.icaijing.com/2012-07-09/201718620.html; 5529 次阅读|4 个评论

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标签: 红卫兵

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