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分享 罗马留下了怎样的遗产
热度 2 MingHao 2016-5-14 05:38
谈起古典世界留给近现代西方的遗产,人们往往首先会想到希腊。至于罗马,在人们的印象中,大多认为她的文化成就一般,例如,罗马人的文字,是在吸收和改造希腊字母的基础上形成的;哲学方面,她没有出现过什么杰出的哲学家(卢克莱修或许是个例外);政治学方面,罗马人似乎也没有多大的创见;在艺术领域,我们今天能够看到的,大多是罗马人复制的希腊作品;即使在罗马人很为自豪的文学领域,无论是诗人,还是剧作家,也都把希腊人奉为导师。所以,在不少人看来,罗马人至多也就是个文化上的二道贩子,通过他们之手,把希腊人的文化成就传给了西方而已。在这方面,雪莱的观点应当很有代表性,他声称:“我们都是希腊人。我们的法律、文学、宗教、艺术,全都可以在希腊人那里找到它们的根。” 可是,任何一个留心过近代西欧历史发展的人都知道,从15——18世纪,真正在西方社会中发挥影响的,是罗马的文化。所谓文艺复兴,很大程度上是复兴罗马的古典文化。文艺复兴时代的文人学者们所搜集的,大多也是罗马人的文献;所征引的典籍,主要也限于罗马人留下的拉丁文著作;人们对古代历史的认识,更是以罗马为主。彼特拉克就不会古典希腊语,他的长诗《阿非利加》所吟诵的,是罗马大将西庇阿;马基雅弗利的历史著作是《论提图斯·李维历史的前10卷》,莎士比亚的《朱利亚斯·恺撒》、《安东尼与克娄巴特拉》,都取材于罗马历史;斯宾塞的名作《农人历书》模仿的不是希腊诗人赫西奥德,而是维吉尔;法国古典学家卜德讨论的是罗马的币制。18世纪,人们关心的,仍然是罗马。安妮女王统治时代的英国号称奥古斯都时代;伟大的诗人们如蒲柏、约翰逊等,写作的模仿对象也是贺拉斯、马提雅尔等的作品;启蒙思想家孟德斯鸠的历史著作是《罗马盛衰原因论》;法国大革命中,雅各宾派的领袖罗伯斯庇尔自称罗马人,革命家们经常挂在嘴上的,是罗马共和国的史实;甚至在美国独立战争最危急的时刻,华盛顿等人谈论的也是费边如何临危不惧、拯救罗马的故事…… 纵观20世纪世界历史与文化的发展,罗马的影响虽然不断在下降,但从未从人们的生活中消失,罗马的建筑、罗马人创造的文字,都在继续发挥着这样那样的作用。所以,在近代西欧文化发展过程中,至少是在近代文化的起源阶段,真正发挥重大影响的,不是希腊,而是罗马。不过,罗马文化究竟在哪些领域中发挥了作用?具体发挥了哪些作用?今天我们如何估价罗马文化的影响?诸如此类的问题,对绝大多数中国的学人、包括那些专门研究西欧古代与近代历史的人,仍然不是非常清楚的。 对这样重大的问题,西方学者历来十分重视,出版过不少有关的通史性或者专题性著作。不过,有关罗马文化对近现代西方各个文化领域影响的通论性著作,以译者孤陋的见闻,则并不多见。何况,因为客观和主观的原因,有关的著作大多不曾介绍到中国。即使是那些能够直接阅读西文文献的专业学者,或者因为兴趣的局限,或者由于客观条件的制约,也难以读到相关的著作。而当代中国正面临着如何弘扬传统文化、建立现代新文化的艰巨任务。在这个过程中,一个非常重要的问题是:对中国的传统文化,还有境外的优秀文化,有哪些值得我们借鉴?如何借鉴?这仍然是一个需要讨论和思考的问题。窃以为,我们首先要清楚我们需要什么样的文化遗产。然后是,如何恰当地利用这些遗产。透过近代西方对罗马文化的改造和应用,我们或许可以得到某些启示。正是在这个意义上,詹金斯主编的《罗马的遗产》对我们具有重要的学术和实际应用价值。 该书全面评价了罗马遗产在近代和现代西方所发挥的作用。全书共15章,涉及罗马遗产的各个方面。第一章的概论综述罗马遗产对近现代西欧历史发展的影响,并对“影响”一词作出界定,接着依次论述罗马古典文献的流传、罗马在中世纪和文艺复兴时代的形象,然后分专题展开讨论,分别论述了维吉尔、贺拉斯、奥维德、牧歌、讽刺诗、戏剧、修辞、艺术、建筑、语言、法律、罗马城等在近代西方文学、艺术、建筑、法律思想、社会政治方面的影响,既面面俱到,又不失深度。 不过,有关的作者们并没有故意夸大罗马遗产影响的程度,而是实事求是地作了论证。19世纪以后,罗马的影响,在各个领域先后衰落;到20世纪,我们几乎就看不到罗马遗产的主导作用了。即使在15——18世纪,也就是罗马遗产最受崇拜之时,人们之所以青睐罗马、模仿罗马,也不过是因为罗马人的遗产适应了当时社会发展的需要。所以说,人们对罗马遗产的继承是有选择的,是在对其进行改造后才接受过来的。这一事实证明,所谓的传统,并不是凝固不变的,而是随着朝代的变迁,不断发展和变化的。人们在利用古典的文化遗产时,总会对其进行或多或少的改造。当社会不再需要这些传统时,它们会或快或慢地从人们的视野中消失。如今,西方的民主又面临着许多新的问题,所以,雅典民主的许多制度,又引起了人们的兴趣。也许在将来的某一天,世界在遇到某些新问题时,又会想到罗马人,再次把他们从墓室里请出来。(晏绍祥) (《罗马的遗产》[英]理查德·詹金斯编晏绍祥吴舒屏译上海人民出版社2002年8月版)
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分享 古罗马禁止挥霍法与中国的现状
热度 3 岳东晓 2016-1-25 05:25
昨天在写这篇《 西方的社会公益(慈善)传统由何而来 》,想寻找古罗马事情限制挥霍的具体数据,还真 找到一篇文章 ,中间提到 Augustus 规定一场婚礼费用不得超过 1000sesterces, 于是欣然把文章修改了一下,补充了这个数据。后来吃饭的时候,在手机上顺着该文一目数行的往下读,本来以为会读到更多有趣的历史,突然看到文中冒出了不少数学符号。这才意思到这是搞经济写的一篇数学历史经济论文。文章是在运用之前的一些博弈-信号理论来分析为什么罗马会出现这样的法律,以及相关的历史现象。 我对经济学理论的了解非常有限。还是当年在学校冲着美女老师,跑去听了一些课,什么凯恩斯,滞涨,新自由主义,等等。这些理论其实也是老的。西方在试图将所有科学牛顿力学化的过程中(其实也就是数学化),应该没有忘记经济学。但我当年作为物理专业的听听什么经济“科普”性课,当然不会有太多量化的东西。鉴于我对罗马历史的兴趣,我于是顺着论文往下读了几页。发现,还挺有趣。 文中首先提到一个财富 的“功用” 概念,提到这个其曲线是“凹”(concave)的。这个“功用函数" (utility function)是什么,为什么曲线是”凹“的? 原来是讲财富的效用与财富多少的关系。功用与财富不是成正比的。巴菲特有几百亿美元资产,但他一年生活费用也就十几万美元。研究表明,吃的豪华,不见得有益健康。这个功用值与财富值不成正比的可以理解:这几百亿并不能说明他钱的功用是10几万的10万倍 -- 绝大部分财富也就是一个数字,只是账记在他头上。 文中然后引出了发信号的消耗的概念。富人摆阔是为了发出信号谋求社会地位。假如一次包括要花一笔钱,消耗怎么计算呢。如果像我这样没有思考过这个问题,可能以为消耗就是花钱的数量。该文中,摆一次阔的消耗的是”功用”的减少。 那么花钱发信号得到的利益是什么呢?文中的理论是,这是摆阔获得的新增关系值。比如说,你大宴宾客,就认识了更多的人。当然,不同阶层的人关系价值也不同。 铺张挥霍的净利就是获得利益减去消耗。 论文之后的分析,我没有仔细看。但这个分析很有趣。罗马元老阶层(其收入来源主要是农业)与新兴富人之间争夺政治影响力与两者之间财富的消长,以及罗马的法律变迁,这都是可以用数学分析的。文章的结论似乎是,当元老院贵族的财富多时,他们自己大肆挥霍,收买人心,但财富拼不过新兴富豪时,就开始立法限制挥霍。正如我在前面指出的,富豪挥霍不行,就开始搞公益。 西方思想从牛顿之后就开始了大规模的数学化,连哲学都是如此,经济当然不例外。 如果我是搞经济研究的,根据目前的当今中国社会各阶层的财富与影响力情况写篇论文,用点物理中平衡统计理论的数学,自己都不用费力,找人干就行,搞几个式子,画几条曲线,也可以算是创意了。 sumptury-law-math.pdf
个人分类: 科普|11857 次阅读|1 个评论
分享 古罗马式的盖蒂别墅博物馆
热度 12 迷光梦影 2015-8-12 07:27
盖蒂别墅博物馆 在经过了大规模翻新后于2006年重新开发。盖蒂别墅博物馆建在山腰,俯视太平洋。博物馆的设计原形是帕比里别墅,一座公元一世纪古罗马赫库兰尼姆城中的别墅。盖蒂别墅博物馆设有古希腊、古罗马和伊特鲁利亚艺术品。 盖蒂别墅博物馆除藏品丰硕外,该博物馆建筑本身便是一件艺术杰作,以数千年前罗马式别墅为原型,发亮的大理石地面、巨大的罗马柱,傍水依山而建,高低错落有致,无不显示奢华,陈列罗马古代雕塑的大花园,更以一滩碧水、淡淡花香、古朴回廊及远方的海洋美景引人入胜。 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 谢谢观看!
个人分类: 城市特写|6973 次阅读|18 个评论
分享 再论汉文明的扩展性
热度 5 岳东晓 2014-5-17 01:22
一年多前,我在《 汉文明是一种强大的文明 》一文中,提出 汉文明与罗马文明一样具有文明的重要特征:扩展性。 扩展性是文明的特征之一。理由很简单。文明是相对的。所谓文明等同于相对的先进性。你在3000年前能在乌龟壳上刻字占卜,那就是当时高度的文明。如果今天还是如此,就是愚昧落后了。今天算命的都用计算机。既然文明代表了相对的先进,那它就应该会扩展,就像热量从温度高的地方流向温度低的地方。秦始皇的制度与技术都相对先进,所以他扩展了。罗马帝国也是如此,把文明传遍了西欧。 中国这么大的疆域是怎么来的?那是秦汉先人征战的结果,封侯万里之外是汉代男人的志向。当今中国的地盘包括了满人以及湖南人战争的成果。如果汉人失去了进取的精神,那是基因的退化。而人类需要不断进化才能在宇宙中持续生存。 当年凯撒意识到莱茵河对岸日耳曼蛮子将对罗马共和国造成威胁,准备像他征服高卢一样解决这个隐患。但他还没有启动计划就被刺杀了。继任的屋大维尝试了一下,结果三个罗马兵团在条顿伯格森林全部损失,性情较为怯弱的屋大维听到噩耗,用头撞墙喊着”还我军团啊”,他遭到挫折,就从此放弃,遗嘱其后继者不要继续扩展。400年后,罗马被蛮子们夷为废墟。宏伟的建筑群在风雨的侵蚀和蛮子们的破坏下只剩下残垣断壁,连引水渠都因蛮子不会维护而废弃。 欧洲进入近1000年的中世纪。这就是文明龟缩的后果。在罗马帝国,奥古斯都是皇帝的称号,凯撒是副手的称号。后 来德国蛮子部落开始形成国家,其皇帝称为凯撒,而不是奥古斯都,这是有道理的。 当今世界,英语文明已经占据了世界的大部分资源,英语文明也对人类文明的发展做出了杰出的贡献。我经常谴责盎格鲁-撒克逊对北美印第安人的种族灭绝。但是如果你从人类文明发展的角度,你无法否定在北美的土地上,人类文明获得了极大的发展。盎格鲁-撒克逊民族充分利用了北美的土地及其资源做了很多的开创性发展。从创建人类两千年以来第一个真正的共和国,到发明飞机、计算机、互联网,甚至包括运用相对论质能公式制止日本军国主义的犯罪,这都是北美大地上产生的成就。 世界劳动人民向往美国梦,这不能不说明美国文明的优势。 辩证地看待这个问题,你就会发现问题的两个方面。 用汉语从扩展一方来解释扩展那叫做“统一”。当年陈汤上奏汉庭写道:【“ 臣闻 天下之大义,当混为一 ,昔有康、虞,今有强汉 。。。唯郅支单于叛逆,未伏其辜,大夏之西,以为强汉不能臣也。臣延寿、臣汤..斩郅支首及名王以下。宜县头槁街蛮夷邸间,以示万里,明犯强汉者,虽远必诛。” 】(汉书-卷70) 1997年,我在《从汉征匈奴看中日关系》一文中重点提到了汉朝的这段故事。被满人奴役若干代之后磨光了棱角的汉人们,在获得民族自由数十年后终于找回了尘封的记忆,领略祖先的哲学逻辑。或许,历史能够让我们激活真正汉人的基因。
个人分类: 地缘政治|10970 次阅读|1 个评论
分享 《后汉书》对罗马议会的真实描述
热度 5 岳东晓 2012-9-25 12:06
电影《Gladiator》开始时出现的那个年迈的罗马皇帝名为Marcus Aurelius Antoninus,在位期为公元161至180。出于现代政治宣传的需要,好莱坞篡改了历史,把其儿子Commodus(Lucius Aurelius Commodus Antoninus)描写成弑父篡位的家伙。 其实,Marcus Aurelius对Commodus 极为溺爱,在这个无能的儿子才15岁多的时候,就封他为罗马大帝称号,与自己同坐皇帝宝座。三年多之后,Marcus Aurelius去世,Commodus作为一个昏君统治罗马帝国十多年,直到被毒杀。Commodus 死后,一位贤明的元老Pertinax被推举为皇帝,结果因其公正引起宫廷禁军不满,被禁军中一个蛮子所杀,而禁军居然将罗马皇帝位拍卖,一个富有的贵族 在家人的怂恿下竞标成功,以高价买下皇帝位,粉墨登场。然而好景不长,远在前线的罗马将领听到皇帝被刺的消息,挥师罗马,把叛乱的禁军收拾了。从此,罗马 帝国好像就没有过多少好日子。最悲惨的可能是东罗马皇帝Maurice。这是一位贤明的皇帝,万众拥戴,也曾多次征战。但其严明却得罪了军队(此时的罗马 军团多是蛮族),结果蛮子叛军在他面前将他5个儿子一一斩首(另一个儿子逃跑未成也被杀害),然后将其斩首。可怜伟大的罗马帝国,竟落得这等下场。 读了Gibbon 的《 The Decline and Fall of the Roman Empire 》之后,罗马帝国的消亡令人叹息,其乱世令人震惊。在此之间,罗马帝国却有过一段最幸福的时光。GIBBON写道:“During a happy period of more than fourscore years, the public administration was conducted by the virtue and abilities of Nerva, Trajan, Hadrian, and the two Antonines." 汉和帝永元九年(公元97年),西域都护班超命甘英出使罗马,此时正是这个西方帝国的黄金时代。后汉书还记载Marcus Aurelius曾遣使来汉庭。《后汉书--西域传》的相关文字如下: 【 大秦国一名黎鞬,以在海西,亦云海西国。地方数千里,有四百余城。小国役属者数十。以石为城郭。列置邮亭,皆垩塈之。。。 所居城邑,周圜百余里。城中有五宫,相去各十里。宫室皆以水精为柱,食器亦然。其王日游一宫,听事五日而后 遍 。常使一人持囊随王车,人有言事者,即以书投囊中,王至宫发省,理其枉直。各有官曹文书。 置三十六将,皆会议国事。其王无有常人,皆简立贤者。国中灾异及风雨不时,辄废而更立,受放者甘黜不怨 。 】
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分享 “永恒之城”罗马
热度 14 清风摇翠 2012-8-18 16:15
永恒之城罗马 很小的时候(大概 4 , 5 岁吧)就被电影《埃及艳后》中的巍峨的罗马建筑和精美的雕塑所迷惑,自此,关注起了这座地中海边的名都,咱先人嘴里的大秦。 求学德国的时候,于假期去了慕名许久的罗马 -- 意大利的都城。 从国中之国的梵蒂冈到古罗马帝国废墟,两千多年的历史就在一日之中扑面而来。 本帖子会慢慢道来俺游走时所拍之处,所拍的照片会尽可能附上说明,力求让众位看官不糊涂。 看到那匹狼雕塑了没?狼身后的碑文叙述了罗马城的建立。 对于古罗马城的建立有一个美丽的传说。古罗马人相信,他们的祖先是特洛伊的英雄埃涅阿斯。在特洛伊被希腊盟军攻陷后,埃涅阿斯带着他爹跑了出来,一路流浪,来到意大利半岛的拉丁地区,先娶当地国王的女儿为妻,后来继承了岳父的王位。难怪看欧洲古代史,那些古人热衷于娶国王的女儿,原来可以继承王位的哦,那像咱们的老祖宗,在很长时间里,尚主是大家头痛的苦差。话说这位继承了老岳父的王位的英雄的儿子建立阿尔巴 ˜ 龙伽( Alba Longa )王国。至第十二代国王努米特尔在位时,其弟阿姆留斯纂夺了王位,并迫使努米特尔的女儿西尔维娅担任灶神的女祭司( Vestal Virgin ),意欲永绝后患。因为,根据罗马人的传统,灶神的女祭司必须保持处女之身,一旦失身即被处死。但西尔维娅得战神马耳斯( Mars )宠幸,生下孪生子罗姆鲁斯( Romulus )和雷姆斯( Remus )。阿姆留斯获悉后,下令将他们扔进台伯河中溺死,却为一匹母狼所救。兄弟俩长大后杀死篡位者,恢复了外祖的王位,并决定在被母狼救起的地方建立新城,即罗马城。 这就是罗马建城的由来。不过,对于建城的时间,古罗马人的说法不一。最为权威的说法是公元前 1 世纪的大学者瓦罗的推算,根据这一说法,罗马建城的时间是公元前 753 年 4 月 21 日。 附上公元四世纪以前的罗马大事表 公元前 753 年 传统认为罗马建城之年 公元前 753— 前 510 年 王政时代 公元前 509 年 国王被驱逐,罗马共和国之始 公元前 451— 前 450 年 十二铜表法订立 公元前 405— 前 395 年 罗马人围困并攻占维伊 公元前 390 年 高卢人攻占罗马 公元前 367 年 李锡尼 — 塞克斯图法案实施,平民获得担任执政官的权利 公元前 343— 前 290 年 萨姆奈战争 公元前 290— 前 272 年 罗马人征服意大利南部希腊诸邦的战争 公元前 264— 前 146 年 迦太基战争 公元前 146 年 科林斯之屠,罗马人兼并希腊 公元前 133— 前 122 年 科拉古兄弟改革 公元前 73— 前 71 年 斯巴达克起义 公元前 60 年 “前三头”秘密协定 公元前 48 年 法萨鲁斯之战,恺撒成为罗马独裁者 公元前 44 年 恺撒成为终生独裁独者,随即被刺 公元前 43 年 西塞罗遭“后三头”杀害 公元前 30 年 亚克兴之战,屋大维击败安东尼,吞并埃及,共和国灭亡 公元前 27 年 元首政治建立 公元 14 年 奥古斯都去世,提比略继位 公元 30 年左右 耶稣因传教而被钉死在十字架上 公元 212 年 卡拉卡拉颁布法令,授予所有自由人公民权 公元 284—305 年 戴克里先改革 公元 306—337 年 君士坦丁的基督教化改革 公元 313 年 米兰敕令 (备注:本表引用自黄洋、赵立行、金寿福著《世界古代中世纪史》,复旦大学出版社 2005 年版,第 250 页。) 说道古罗马帝国,估计大家都会想到罗马大斗兽场,或者说罗马大竞技场。 这座建筑每每出现在影视节目里 ,尤其是在好莱坞拍摄的大片里,那围绕着古罗马帝国所发生的一系列悲欢离合、爱恨情仇、血雨腥风,往往离不了这座大竞技场。 罗马大竞技场(大斗兽场),建于公元 72至82年间,是罗马皇帝为庆祝征服耶路撒冷的胜利,强迫沦为奴隶的八万犹太和阿拉伯俘虏修建而成的。围墙共分四层,前三层均有柱式装饰。斗兽场以宏伟、独特的造型闻名于世,它是 古罗马 时期最大的圆形角斗场。从功能、规模、技术和艺术风格各方面来看,罗马斗兽场是古罗马建筑的代表作之一,是古罗马文明的象征。遗址位于罗马市中心。从外观上看,它呈正圆形;俯瞰时,它是椭圆形的。它的占地面积约 2万平方米,最大直径为188米,小直径为156米,圆周长527米,围墙高57米,这座庞大的建筑可以容纳近九万人数的观众。 进入这座近 2000年前的遗址时虽然已经有了心理上的准备,毕竟关于这座大斗兽场早已是如雷贯耳,可,亲眼所见仍是让人震撼,其雄伟之气魄、磅礴之气势令人倾倒,历史的沧桑厚重就这样扑面而来。 这座用石头建起的罗马斗兽场共有 3层座位:下层,中层及上层,顶层还有一个只能站着的看台,这是给地位最低下的社会成员准备的。观众们从第一层的80个拱门入口处进入罗马斗兽场,另有160个出口遍布于每一层的各级座位,观众可以通过它们涌进和涌出,混乱和失控的人群因此能够被快速的疏散(据说这里只需十分钟就可以被清空)。这种入场的设计即使是今天的大型体育场依然沿用。斗兽场表演区地底下隐藏着很多洞口和 管道 ,这里可以储存道具和牲畜,以及角斗士,表演开始时再将他们吊起到地面上。斗兽场甚至可以利用输水道引水。公元248年在斗兽场就曾这样将水引入表演区,形成一个湖,表演海战的场面,来庆祝罗马建成1000年。 大斗兽场底部 角斗是斗兽场的主要节目,是娱乐的高峰。对于罗马贵族来说,最残酷的格斗毫无疑问是让他们最为激动的。有人说,只要你在角斗台上随便抓一把泥土,放在手中一捏,就可以看到印在掌上的斑斑血迹。当年,古罗马著名的奴隶起义首领斯巴达克就是一名角斗士,他最初率领 78个角斗士起义,很快发展到 10多万人,在罗马各地坚持战斗达2年之久。这次奴隶起义给了罗马奴隶制沉重的打击,马克思曾赞誉斯巴达克是“整个古代史中最辉煌的人物”。 位于斗兽场西侧的君士坦丁 凯旋门 ,是古罗马凯旋门中最大、最著名、也是保存最完好的一座,法国巴黎香榭里榭大道上的大凯旋门就是以它为蓝本加以设计、构建的。这座凯旋门是在公元 315年,为了庆祝君士坦丁大帝在城北米尔维奥桥击败暴君马克森提而建立。凯旋门为三拱式,门高21米,宽度超过25米,中拱高而大,侧拱矮而小,均以哥林多式石柱作为框饰,同时还将以前古罗马纪念门上的雕像和浅浮雕装饰在此门上。 维尼基亚宫,文艺复兴艺术陈列馆和国家考古艺术史研究所图书馆。 “ 祖国祭坛 ” , “ 火焰不灭,英雄无名 ” -- 在宫前的广场上有一座1885-1911年为纪念意大利独立和统一而建的无名英雄纪念碑。在碑中央的高台上,是意大利开国国王伊曼纽尔二世的贴金铜像。 西班牙广场,因奥黛丽郝本演的《罗马假日》而为世界所知。 广场前的喷水池 大名鼎鼎的许愿池 古罗马的遗迹 据说,凯撒就是在这里遇刺的。 台伯河两岸 备注:原创照片,曾发于其它网站。
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分享 从罗马灭迦太基看中日关系
热度 8 岳东晓 2012-8-18 15:12
电影《GLADIATOR(角斗士)》讲的是公元200年左右罗马帝国的事情。电影里有一个场景,斗兽场里出现一支乘战车的角斗士,向斗兽场中心那位将军奴隶带领、扮演迦太基人的团队发动冲击,结果反而被全部消灭了。此时,罗马皇帝向旁边的下臣问道,“我的历史有点模糊,难道不是迦太基蛮子输了?” 时间再回溯400年。加图(CATO)这个名字对于学过一些西方思想的人来说应该不陌生。没有听说过的可以参阅维基百科 http://en.wikipedia.org/wiki/Cato_the_Elder 。他不但是一位罗马共和国参议元,政治家,也是一位思想家、文学家、军事家、农业学家等等,对罗马以及西方影响深远。 这位加图老先生有个特点。他在罗马元老院或者其他场合发表任何讲话,无论议题是什么,最后总要加上一句:“另外,迦太基必须摧毁”(“ Ceterum censeo Carthaginem delendam esse”)。 数年之后,公元前149年,罗马共和国的军队奉令包围了迦太基( Carthage) ,要求将迦太基城摧毁,将迦太基人迁入非洲内陆。迦太基人拒绝。在 罗马著名将领Scipio指挥下,罗马军团攻破迦太基,屠杀全部迦太基人,将迦太基夷为平地,并在地上撒上盐,使之永不生长草木。迦太基这个雄霸了500年的强国就此完全彻底的灭绝了,一个不剩。 Scipio将军在看着这个焚烧的死亡城市,不禁吟诵《荷马史诗》中的相关诗句,流下了两行眼泪。 迦太基到底所犯何罪,竟然遭到灭族的惩处呢? 在我们的印象中,罗马无比强大,罗马军团战无不胜。但很多人可能不知道,罗马曾艰苦地对迦太基进行了16年的抗战。这16年期间迦太基军队对整个意大利从北到南进行了持续的蹂躏。罗马几次与迦太基的作战都几乎是全军覆没。前216年,罗马在多次惨败之后,组织了其有史以来最庞大的一支军队,在CANNAE与迦太基入侵者进行最后决战。罗马军队共8万6千人。战斗结果,罗马全军覆没,7万人战死,1万人被俘,幸存者仅3千人。 此后,罗马人已经无力与迦太基正面作战,但他们拒绝所有和谈要求,而是固守城池,像中国的抗日一样,打起了持久战。最后,迦太基军队只得退回其在地中海对岸的本土。 不屈的罗马人没有忘记迦太基。50年后,他们发动了对迦太基的剿灭战,最终彻底灭绝了这个世仇。迦太基真正成为历史。而罗马成为了文明的播种机。整个西方,无论是法国人、英国人还是德国人,其文明都源自罗马。 灭绝迦太基数百年后,罗马人吓唬小孩的时候,还在说,迦太基人来了。 这就好比中国人吓唬小孩时说:日本鬼子来了。 注:十多年前,我写下《从汉征匈奴看中日关系》一文。这篇算是从西方思维研究中日关系的问题。
个人分类: 中日关系|13761 次阅读|6 个评论

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