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分享陈光标儿子《纽约时报》登广告宣示钓鱼岛主权: 热度 5 稻草 2013-8-6 10:00; 中新社纽约8月5日电 (记者李洋) 中国企业家陈光标之子陈环境在8月5日的美国《纽约时报》刊登广告，宣示钓鱼岛主权。　　陈环境在这篇文字中引述日本著名学者井上清的有关著作，称“钓鱼岛自古以来就是中国的领土，历史是不容抹煞的；不仅所有中国人这么认为，绝大多数美国人也这么认为”。　　陈环境称，“井上清教授并不因自己的日本国籍，而颠倒历史事实，去附和日本军国主义者的一派胡言，而是抱着尊重历史的道德良知，旗帜鲜明地说出钓鱼列岛属于中国而不属于日本”。　　他引用了井上清有关钓鱼岛的不少历史研究结果，例如引用明朝嘉靖年间胡宗宪为抗倭斗争编制的《筹海图编》的图录，“显示钓鱼岛被算在福建沿海的中国所领诸岛内”。　　陈环境形容井上清是“一位敢于追求真理的了不起的日本历史学家”。他表示，井上清的著作《钓鱼列岛的历史和主权问题》“已经明确告诉世界人民，其中也包括美国政府和美国人民，钓鱼岛自古以来就是中国的领土”。　　井上清的《钓鱼列岛的历史和主权问题》考证了大批中日两国的历史文献资料，非常清晰而具条理地从各个方面来解释钓鱼列岛的归属问题，有力证明钓鱼岛是中国的领土。　　据陈环境自述，他是一名在美国的中国留学生，将主要学习环境科学，“学成后将履行对父亲的承诺，第一时间回到祖国”。此文同时配有陈环境的两张照片以及他的联系方式。　　陈环境的广告同时用中英文刊出，占去《纽约时报》5日A5版的半版篇幅。他的父亲陈光标去年8月也曾在《纽约时报》刊发半版广告，宣示钓鱼岛是中国领土，当时曾引发轰动。(完); 3377 次阅读|2 个评论

分享八一比武，忆往昔: 热度 11 晓亮 2012-8-5 22:17; 记得红灯记里老鸠山对李玉和说了一句曹操的诗『对酒当歌，人生几何？』。时隔30年，如今许多人想加入日本国籍，昨天还是张三李四，今天就是山本田中了，但没有人愿意起名鸠山。鸠山原日本总理访问中国，第一件事就是希望中国人民不要把他当成红灯记里的那个老鸠山。可见国内抗日教育对我们这一代人的影响。父辈们在经过了几十年的浴血奋斗，终于冲出了那个 “ 黒暗 ” 之后，对于自己创立的 “ 新社会 ” 的珍惜、热爱和满足。以及他们对领袖、对国家那种发自内心的感恩戴徳、无限敬仰与信頼之情。同时，更加理解：他们是真的不想、也不敢、让自己包括自己的后辈们 “ 忘记过去 ” 的良苦用心。　　久而久之，脑子里必然地逐渐形成了一种 “ 只有社会主义好 ” 的思想方法；一种惯于用过去、历史、来衡量比较、说明现在的思维方式。以至于在对后辈们的说教之中，经常会冠以： “ 我们当年如何如何 ……” 。虽无旧社会受剥削压迫之苦可言，却大有 “ 文革 ” 、 “ 下乡 ” 之感概可说。但得到的回报，却常々是被 “ 二代 ” 们 “ 嗤之以鼻 ” 。决没有当初我们接受教育时那种言听计从，以为真理的虔诚。毎毎至此，倍感伤心！大有 “ 人心不古，世风日下 ” 之感。　　带着这么一付顽固的大脑，命运之神突然把我抛向了 “ 兩种社会、兩重天地 ” 的日本。让我从社会主义社会，一下子 “ 倒退 ” 到了资本主义社会，正好去弥补了在中国没有经历过资本主义社会的那段 “ 空白 ” 。其实，中国的工会运动以及现在的政治党派许多都是从日本学来的，不仅仅是政治理念，甚至各种各样的汉语名词都是照搬日语。　　到日本后，为了能够生存而 “ 四处奔波 ” 之中，我忽然觉得自己什么都没有了。以前一向可以当做 “ 资本 ” 的资历和荣誉，在这里只是什么都不当的回忆。原来为之奋斗的 “ 理想、主义 ” 更是无从谈起。在这里，不能再指望什么 “ 社会主义制度的优越性 ” 。绝对別想 “ 大锅饭 ” 的那种 “ 平均主义 ” 。没有人认同你的 “ 工资级別 ” 、更没有可让你养尊处优、占尽便宜的 “ 福利待遇 ” 。　　又是愰然间，我仿彿觉得又一次 “ 赤条条 ” 地被重新降临到人世，原来，永远都真正属于自己的，只有一个大脑和兩手空拳。　　不能再去考虑什么身分地位、更没有心思去琢磨保持什么荣誉。此时的大脑里，只剩下了人的本能之中、求生、求存的意识，在冥冥之中，支撑着我的意志，命令着我：赶紧迈动双腿，赶紧找到工作。日本人的钱可不是那么好掙的；这里的八小时，那可是实打实、硬踫硬的八小时。虽然还没有像卓別林所演的那样把人変成了机器，但，绝对没有咱社会主义的那；一杯茶、一根烟、一张报纸就能混半天儿的清闲。不管多睏、多乏、也得掙扎着背单词、记会话。毎天中，不管多苦、多累、也要支撑着把该做的工作全部做完。　　这一切，可不是 “ 思想教育结的硕果 ” 、更不是什么 “ 学习模范争做标兵 ” ，这一切的一切，都只是 “ 本能 ” ，是人类那个最原始的、要活、要生存的 “ 本能 ” ！　　日复一日，年复一年。就是在这 “ 苦掙苦熬 ” 当中，虽然从没接受过一次 “ 思想教育 ” ，也从没有被什么上级 “ 苦口婆心地促膝谈心 ” ，但却慢慢地，逐渐懂得了，过去那谈 “ 资 ” 色変的 “ 资本主义 ” 的真实含义。生活的轨道，也在不知不觉中被纳入到了法律、道徳、税金、保险 …… 之中。　　几年之中，冷眼观看 “ 资本主义 ” 的日本。虽然是，看尽了大臣、首相、你方演罢我登场的走马換将。也饱尝了日元、美金、你坚我软、你退我强的世态炎凉。但从中得到的最大収获，却是在不断的 “ 对比 ” 之中，悟解出了许多许多的 “ 学问 ” ；　　历史的长河中，资产阶级、无产阶级相互拼搏了百余年，资本主义阵营、社会主义阵营也对歭了几十年。他们都有自己的 “ 伟大领袖和导师 ” ，也都有自己的理论基础和政治纲领。都说是 “ 为了推动历史的前进 ” 。你打过来、我打过去、却也都是 “ 为了造福民众 ” 。那么， “ 矛盾 ” 究竟在哪里呢！？社会主义使人民 “ 舒舒服服地过穷日子 ” 。资本主义让人民 “ 辛辛苦苦地过富生活 ” 。哪一个算正确呢！？会不会还应该另外有一种更好的 “ 社会制度 ” 呢？人类最终的那个世界大同的 “ 共产主义 ” 到底会由哪种社会変成呢？我这双建设过社会主义的大手，如今却在为资本主义添砖加瓦。是不是某一天要向某一方 “ 负荆 ” 呢？我不是政治家，对於这些，即没有 “ 翻云复雨 ” 的能力，更道不出其中的 “ 个中所以 ” 。　　只有迈动双腿，才能真正了解了世界，才能明白 “ 坐井观天 ” 的狭隘、只有真正了解了世界，才会知道 “ 自以为是 ” 的可笑。　　历史只能是历史，它只能说明过去。要想在将来看到自己 “ 辉煌 ” 的历史，就必须在 “ 今天 ” 与世界努力 “ 看齐 ” ！这是一条真理。是一条己被历史验证了的真理！而那种：自以为已经拥有了悠久的历史，就可以自以为是、安于现状、却是丝毫没有一点儿道理的。就好像一个 “ 乞丐 ” ，到处吹嘘自己的上辈曾经是大富豪，又能够说明什么呢！？当我心感身受，几经拼搏，自认为透过资本主义，己经多少地了解了世界，有了新的 “ 思想方法 ” 和新的 “ 思维方式 ” 时，首先思念的却还是中国。因为，不管你是加入日籍还是所谓的归国者，在日本人的眼中，我们永远是一个 “华人 ” 。; 6576 次阅读|7 个评论

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