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分享 浅论中庸
热度 6 瞎贫 2017-3-13 08:57
前一阵,观某网友论述中庸之道,俺随意附和了几句,后又觉着没有说透,于此便再多上几句。 中庸之大道源出自礼记,旨在 磨除人之原始兽性, 从而 提高个人修养,以形成良好的人与人之间关系,如此自然容易造就一副社会和谐之景象,是故备受历君主推广。。。 然而,物分阴阳,事有真伪,中庸者亦不例外,,, 所谓真中庸者,克己复礼,见贤思齐,表里如一,慎独而累人天福报。。。 至于伪中庸者, 简单而言是挂羊头卖狗肉, 往往喜欢在明面上 标榜一副 中庸之面孔,而骨子里却好享受数千年未变人性之欢愉。。。 是故中庸之道,既受古之圣贤大儒极力推崇,也备受历代奸险之徒推广,可谓是黑白通吃,流传千年而不绝。。。
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分享 费解的 Levi-Civita 张量
岳东晓 2016-11-2 14:48
物理中经常用到 \varepsilon_{ijk} 这个符号,还有个相当高深的名称 Levi-Civita 符号。我先介绍一个简单的记忆规则,然后讲讲它的奇妙之处。 Levi-Civita 符号 \varepsilon_{ijk} 的规则很简单,它三个下标,下标如果是 123,符号的数值是1,如果把两个下标对换,正负倒过来 -- 从这也可以推论,如果两个下标相同,则其数值为零。如下: \varepsilon_{123}=1\\ \varepsilon_{213} = - \varepsilon_{123} = -1\\ \varepsilon_{113} = - \varepsilon_{113} = 0 这就不会忘记了。一般教科书会提什么偶数次交换是1,奇数次交换-1,那都是多余的。记住了上面的规则,可以推广到更多下标的情况。 有了这个符号,很多数学公式可以比较简洁的写出来。例如 \vec{A} \times \vec{B} = \varepsilon_{ijk}\ A_{j} \ B_{k}\ \hat{e_i} 曾在一本书上看到一个问题,请证明这个Levi-Civita 符号(四维的)在狭义相对论的洛伦兹变换下这是个张量。列出洛伦兹张量变换的方程,上标、下标,抗变、协变,经过一通计算后。不出所料,1还是1,-1还是-1,0还是0。说句实话,看完这个证明之后,我更加糊涂了。这个根据下标不同而取 -1,0,-1 值的东东为什么是张量?难道还得绕这么大圈子通过坐标变换下的属性才能证明? 张量是什么?
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分享 破解文化之谜
热度 10 稻草 2014-11-8 09:52
如何破解人类文化之谜,现作如下简要论述: 文化的统一。 统一论认为,文化是神学、哲学、科学的统一。在一般人看来,神学、哲学、科学是三种有绝然区别的学问。大体上可以这样说,神学是一切关于宗教教义和论证神的存在与本质的学说;哲学是对于自然和世界所进行的玄思;科学则是有关自然和社会的所有知识体系的总称。然而这种界定方法失去了这些学问的本质,就是文化整体。任何学说和知识如果不是作为文化整体,那是毫无意义的。因为所有文化的基础都是一致的,那就是对同一个世界所形成的基础观念。也就是说,无论是神学、哲学还是科学,它们都是关于同一个世界的观念体系,只不过它们具有不同表现形式和存在方式。实际上它们是对同一个世界的三种相容的意见,并共同构成一种文化的整体。比如我们讲东方文化和西方文化,就是讲的东方或西方文化的整体,而不是指东方或西方的神学、哲学、科学中的某一种形式。 文化的起源意义。 正如维柯在《新科学》中所认识到的,当人们把近在手边的事物的观念形态推广到整个宇宙时,谁也不能保证会不发生差错,而事实上,这正是一切差错的一个根源。而另一些主体则借那些辽远无知的事物来表达自己的心愿(信念),这就是宗教现象和神学的起源。而那些关于近在手边的事物的观念形态被称为是科学的,那些由科学而推广的观念形态则是哲学的。 文化的现实意义。 而实际上,不论神学、哲学还是科学,当其作为文化现象时,都是关于整个世界的观念体系。试想,假如神学自认是关于“远在天边”的世界的观念体系,那么谁还会热衷于远离自己的事物的研究呢?事实上,宗教狂热从来都是出于对“近在手边”的事物的关心。同样,哲学家和科学家都是关心整个世界的,并且建立的都是关于整个世界的观念体系。所以我们要特别注意不要把文化的起源意义当成现实意义。 文化的三层境界。 综上所述,文化只有一种,我们所看到的神学、哲学和科学仅仅是文化的三种不同形式,而不是三种不同的文化。这样说从来不是为了取消神学、哲学和科学之间的区别,正如物质、运动和思维之间的区别一样。神学,就像物质一样诱惑着人们,使人们误以为这种对观念体系的教条主义是最实在的学问,正如物质在人们看来是最实在的存在一样;哲学则像运动一样飘然不定;而科学像思维一样,虽然格外光彩照人,却拥有最少的热情,因为科学需要的不仅是感官直觉,也不仅是玄思梦想,更多地是需要理性和创造,而这种境界却只有极少数人能够达到。所以,从一定意义上说,神学、哲学、科学又是文化的三层境界,神学是文化的第一层境界,哲学是文化的第二层境界,而科学正是文化的最高境界。
个人分类: 科学革命|4158 次阅读|1 个评论
分享 转基因科研可以,推广不行
稻草 2013-10-20 12:18
人类对生命现象的认识,可以说是刚开始,理论上缺乏,技术上不成熟,你就想大量产业化,这是十分错误的。也就是说,你自己都弄不清楚你的产品性状,你就想去销售赚钱,这是一种利用科研行骗的犯罪行为,和那种搞假货的人是一路货色。 有的人也许会说,我搞清楚了呀,不就是基因排个序吗,人可以改变它就行了。事实是生命的多种多样,正是这改变造成的,你把人接触的东西都改变了,人难道不会改变?当然会,人就是和自然界一体的,在演化之中。在你没有摸清楚这些演化的规律之前,最好科研搞清楚,否则人真的会改变,超前或者滞后,对人都是不利的,合适的才是美的,对吧。 通俗点,就是500年后,人类肯定比现在对生命现象的认识要深刻得多,到那时推广不迟,要知道,人类这个物种还要活好多亿年咧。
个人分类: 时事评论|2784 次阅读|0 个评论

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