这几天一直在看网友的文章，网友向我转述了一个观点。日本安倍参拜靖国神社，应该动用核武把这些战争狂人给灭了。对日本搞友好和平，等于对牛弹琴。

中国对日本进行了大量的和平友好工作，可是日本首相参拜靖国神社，这些年来的努力几乎化为乌有。参考大陆对台湾和香港的政策，有香港人说，大陆给香港不少好处，香港某些人并不念大陆的好，大陆是不是有点傻？同样的情况在台湾也有，大陆为了体现善意、争取台湾民意，也给了台湾不少好处，但是，效果并不明显。

中国历史上 对外的怀柔政策是一种经常使用的手段，诸葛亮对孟获的七擒七释是一个经典的故事。它的用意是，我对你在精神和物质上好一点，用比较高尚的宽宏大量和体贴感化对方，使对方觉得问心有愧，最终化解嫌隙，双方言归于好。应该说，当今大陆对待日本的政策，有不少也属于怀柔，毕竟大家都是一衣带水，而香港、台湾都是中国人，在那么个小地方。

    但是，怀柔政策有一个条件，即，使用怀柔政策的一方应该是有文化优势和道德优势的。道理很简单，因为怀柔政策最终是希望感化对方，如果你没有道德优势，那么，精神上感化对方难度很大。很难想象一个坏人能够去感化一个好人，即便这个坏人再有钱，给予对方的物质好处再多，当他没有道德优势，这种感化只能是虚伪。那么，当今大陆对于日本的政策效果不大，是否也是因为这个原因？

如果中国人自己认为，日本人是愚昧和野蛮的，所以只能用核武，那么自己不是就承认自己也是愚昧的吗？我倒不是说中国大陆是一个“坏人”，但事实上，中国大陆经常被描绘成国际社会的“坏人”。我们虽然常常对国际社会歪曲抹黑中国大陆形象的做法非常愤慨，但是，它的确存在。而香港、台湾地区由于种种原因，不少人都把国际社会的舆论或结论当成真理，因此，中国大陆的怀柔政策往往难以有明显的效果。

    更为遗憾的是，中国大陆近几十年来，在某些错误思想指导下也常常把自己说成是“坏人”，而且比国际社会更过分。国际社会往往只是歪曲抹黑中国大陆的现在，但中国大陆的学术界、舆论界则经常自我抹黑中国的整个历史，把中国说成是一贯就坏、从来就坏，甚至从根子上就坏，几千年就是一个错误，仿佛中国人就不应该出现在地球上。国际社会抹黑中国我们还能争辩，中国人自己抹黑自己、自轻自贱，那还有什么办法？对老兵问题以及参加过所有卫国战争的老兵问题，社会对此漠不关心，这等于认为自己有难以改变的“劣根性”的丑陋，等于痛快地承认自己就是一个坏人。于是，对于日本的怀柔，就如同在台湾地区一样，花了很多钱，怀柔了半天，几乎没有效果。

    这件事情还可以反过来看。假设你是一个正人君子，有一个坏人拿钱来怀柔你，你也看出它是假惺惺的，你会怎么办？拒绝他的钱，是正人君子的做法；他的钱你照拿不误，心里还骂他坏、骂他傻，是不太地道、上不了台面的做法。如果你这么做了，会问心有愧，很多事情你也难以理直气壮。当今日本人享受着中国给予的好处，还要歌颂他们在中国的烧杀抢掠，也属于这种情况。如果真的道德高尚，有本事别拿“坏人”的钱。拿了“坏人”的钱，还在那嘴巴硬，一方面说明它的道德高尚是虚伪的，另一方面也显示出当今西方社会唯利是图的深刻影响，所谓道德，不过是一个幌子。