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日志

统一论思想是马克思相对性思想的伟大继承与发展

已有 441 次阅读2017-9-30 09:27 |个人分类:时事评论|系统分类:随笔评论

      统一性思想在西方是爱因斯坦系统性地提出来的,而在东方是中国周朝伏羲和周文王提出来的,这在时间上西方比东方相差3000多年。
      有趣的是,西方理性思想发展的历史,就是向统一性思想不断追求的一个过程。
      由泰勒斯开始,傍依朴素的自然唯物思想,地中海沿岸各国的哲学家们,绞尽脑汁,先后出现了毕达哥拉斯的数本原理性思想,又出现对话思辨的理性思想,后亚里斯多德集大成者矣,总结出形式逻辑的思想体系,直到以神为代表的唯心主义伪“理性”的全面爆发,再又到文艺复兴经验主义的回归,继而相对性思想的出现。
      以马克思为代表的相对性思想大大地促进了人类科学、艺术的进步,相继而来的是,爱因斯坦的相对论在科学领域突破,列宁历史辩证唯物主义的国家理论在政治上取得突破,同时,以黑格尔相对性思想为基础,资本主义政治家也在政治上取得了突破,乃至于文艺复兴后是资本主义全面发展的时期,也是社会主义蓬勃发展的时期,人类社会政治出现了相对性思想的社会大合唱。同时,相对性思想也造就了人类艺术史上最光辉的历程,莫勒、凡高、毕加索等一大批相对性思想艺术家相继涌现......
      这一切又要回到东方统一性思想的发展历程,东方在"周易"统一性思想出现后,一发不可收拾,孔丘用一个"中庸",收拾了中国春秋战国时代相对性思想占据主流政治的时代,一统天下的政治时代以汉朝“独尊儒术”开启大幕。直到宋朝,在道教、佛教等唯心主义思潮的强烈冲击下,中国人的理性出现了一个主观泛滥的唯心主义时代,这个“伪理性”时代延续直到清末“五四”运动的到来而转折。中国向何处去的疑问,飘荡在中华大地:要么走资本主义道路,要么走社会主义道路,这是中国人必须做出的选择。
     此时,在“惟楚有材”的湘南大地,一位精通中国古典文化的探索者出现在了中国人的视野,那就是毛泽东。毛泽东深知,深受大一统封建伪理性”思想所害的中国人民,只有打破压迫自己几千年的封建枷锁才能得到思想的解放,所谓“中庸”之道,应该以人民翻身作主人来彻底颠覆,只能通过革命把“皇权思想”拉下马,才能真正赢得社会主义辩证唯物主义光明的未来。也就是说,古老的中国必须打破以唯心主义为出发点的大一统思想,回到以唯物主义为出发点的大一统思想,才有出路,否则统一性思想的光辉将永远是暗淡无光的,一切的生灵也就了无生机。
       “唯有牺牲多壮志,敢叫日月换新天”,作为一个伟大的革命家,政治家,毛泽东把“中国龙”拉回了唯物主义的光明大道,中国的大一统思想又活了,中国的全面复兴正式启航,这就是以一九四九年新中国成立为标志。
      然而辩证唯物主义的相对性思想一刻也不会停止运转,无产阶级的政党成为了统治阶级后,又出现了矛盾对立的两个选择:要么压迫人民,成为官僚阶级;要么接受人民,成为人民的一员。毛泽东选择了后者,却遭遇到官员的空前孤立,直到邓小平选择了前者,人民群众再次成为了“屁民”、“草民”和“屌丝”。
      怎么办?只能恢复人民的主人地位,恢复人民当家作主的权力,一切以人民为中心。共产党是伟大的,十八大后,习主席力挽狂澜,毅然高举马克思唯物主义的大旗,又继续开启中国人民伟大的复兴事业,统一性思想迎来了大发展的春天。
      显然,3000多年前的统一性思想是朴素的。
      马克思辩证唯物主义告诉我们,一切都在运动之中,社会形态也无不是在变化发展之中。人类从原始社会发展到现在,统一性思想从周朝发展到现在,又和西方以爱因斯坦为代表的理性追求者汇合到了一个统一的新起点,那就是:新时代的统一性思想。而这一切恰恰是以马克思相对性思想为前提的,并且仍然要以此为基础的,从来就没有丝毫的否定。这可以从如下三点来证明:
      一是哲学的出发点概念。马克思唯物主义哲学的物质概念是相对于人而言,这个相对性是无法改变的,人类理性永远是第二性的,任何人类的思想都是以此为前提的,这是人类永远追求,永远无法跨越的鸿沟。统一性思想也是如此,必须在这个哲学的基本问题上作出选择,显然,统一性思想在经过了历史上的斗争后,只能是和马克思主义的物质客观性一致,承认世界的第一性地位。众所周知,作为新时代统一性思想的创立者王习加、吴建勋,其哲学的出发点,尽管借用了“全息”的概念作为世界的本质,实际上和马克思的“物质”哲学概念完全一致。这里需要指出来的是马克思的物质概念和物理学的物质概念是不一样的,正因为这一点,王吴的统一论才借用“全息”的概念来保全物理学的概念,保全物质的本体地位,从而避免了哲学物质和物理物质概念的不一致性。
      二是辩证法及其原理。统一论理论完全继承了辩证法及其原理,并开创了基于统一性思想的辨正法,那么辩证法、辨正法两大法则将为人类理性展开出了更为广阔的前景,这也是统一性思想的魅力所在。
      三是完全认同马克思的政治经济学理论。统一性思想完全认同马克思的三大理论,及其理论的广泛应用,认为马克思主义是放之四海而皆准的普遍真理。
      总之,统一性思想是相对性思想的发展和继承,是人类理性发展的历史必然,更是人类文明进步光辉灿烂的未来。


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