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【历史甬道】叩头作揖之渊源
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电视新闻说最近有野兽出没于郊区公园，主要是美洲狮 (mountain lions)，个别遭遇甚是凶险。由于本人常常只身外出走路，这则消息格外令人警觉，需要深入消化。报道解释说，猛兽的猎物一般为新生的小鹿儿，而小鹿儿要等到每年四月中旬才生下来，去年的小鹿儿长大了，不容易追猎了；这些日子猛兽闹春荒，就摸到居民区附近来了，人们啊当心，出门多长几只眼睛。
这里一解释，让人想起了华夏民族部落时代必须面对的年兽。每到严冬，年就出来觅食，一群年一次可吃掉上百只虎豹熊罴和几十个人。每当冬季来临，猎人被召回，数百人群居大洞穴中。年虽凶恶性残暴，但是怕火，一旦发现年群来犯，人们迅速点燃火把，手持武器呐喊助威，也能把年群赶走。一旦到春暖花开，气温上升，年就消失得无影无踪。过了年，洞穴里的人们早起互相问好。如果大家都平安无事，就互相拱手作揖，表示祝贺。小孩子还要跪下给大人嗑头，感谢护佑之恩。这就是大年初一作揖磕头互相拜年的习俗的由来。 黄帝统一各部落后，为了彻底解除年对人们的巨大威胁，组织百名猎手捕杀年群，经过十几个严冬的不断捕杀，年越来越少，直到消失。而过年这个传统保留下来了，这与冬季农闲不无关系。
华夏民族把曾经用来感谢救命活命的磕头作揖形式被用于宗教仪式。道教叩拜仪式严格要求，站在跪垫(拜垫)前，双脚站成“八”字形，两脚跟相距二至三寸。一面躬身，一面双手于腹前合抱，自下而上，与口相齐。左手离开右手捂心，心意散乱为道教之大忌，捂心表示以专一沉寂之心向神致敬，同时从容俯身，右手按跪垫，两膝下跪，紧接着，左手离开心口，按右手背上，形成“十”字状。俯伏叩首，头磕在双手背上，头与脊要同时下伏，切忌臂部高于背。此时，心中存想神容并诚心祈祷。抬头，左手收回捂心，右手用劲，慢慢起身，右手随之收回，双手抱拳高拱，准备第二次叩拜。
2012年5月走访河北蔚县暖泉镇，进了老君观，道教重地
正赶上道观做法
有人入教？还是一对新人寻求庇护，不得而知
叩头是必要的
好一位丽人
不再破除迷信了，道家打扮也恢复了，有模有样
看着虽然有些破败，乡里道观，已经相当有气势了
道观不讲究细腻，奢华，追求自然，古色
回来时，法事还在进行中，叮当作响
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发表评论 评论 (60 个评论)
- 回复 RidgeWalker
- 嗯，尼姑。早晨起来脑袋不灵光了。被糊涂一顿修理，恍然大悟。
老糊涂: 有没有搞错呀，那叫尼姑
- 回复 meistersinger
- 两不误哈。
宜修: 属于居士一类在家修行的吧？
- 回复 RidgeWalker
- 嗯，公尼姑。
老糊涂: 下次可别见了和尚说是男尼姑
- 回复 meistersinger
- cynical
宜修: 什么话从你嘴里出来，就变味儿！
- 回复 RidgeWalker
- 肯定是人们的需要啦，各取所需，不计较就好。
鱼雷一号: 只要不铜臭，玄虚一点倒也无妨。
- 回复 RidgeWalker
- 直觉间能嗅闻到一些纳粹意识，披着一袭爱国主义的华丽衣裙。
鱼雷一号:
支持打假！
现原形吧
- 回复 RidgeWalker
- 有人问是不是那里在拍电影或者连续剧。
鱼雷一号: 去的人倒是有点认真模样。
演员很投入，只是没看到拍摄组。
咱的相机独揽场面。
- 回复 RidgeWalker
- 乡镇道观，所以亲切。嘿嘿
兔儿爷: 照片里的道观跟早年间的民居一样。看着很亲切。
听说，听说啊，这个旅游镇要求每间民居，寺庙，道观修复时不能用现代建筑材料，必须保持原色原貌。
想想也对。
- 回复 RidgeWalker
- 就是那些道人有些虚假，逢场作戏。
自在飞花: 好听好看
- 回复 RidgeWalker
- 被相机抓了现行，嘿嘿
自在飞花: 正好给你看到了
音乐叫什么,好像有点熟悉?
音乐可能是：三清天尊。
