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佛教文章| 佛教经典| 杂谈| 佛学名词| 文章摘录| 齐东野语|

分享我是谁,啥是我?: Chico 2022-10-15 23:34; 佛说"诸法无我"。最近才发现，生活常识中，“无我”的道理很简单。我不想老、不想病、更不想死。可我做不了主哇！必须老、病、死。主宰不了自己的生死，何来有个我？ “我”，简单分为身、心两部分。也可以分为五蕴，十二处，十八界。还可以分为五位百法。再详细点就是100卷的《瑜伽师地论》了。更 ...; 2354 次阅读|0 个评论

分享 2022-10-03: Chico 2022-10-3 21:12; 见闻觉知意言境循业发现无实性常乐我净四颠倒沉溺其中难自醒; 1616 次阅读|0 个评论

分享唯识的"种子": Chico 2022-9-24 21:27; 《成唯识论》云：“此中何法名为种子? 谓本识中亲生自果功能差别。” 这是说明在第八阿赖耶识中，含有直接为因而能生起自类果的功能(种子)。这 “功能” 是种子的别名，同时，也是指出种子的特性，哲学上叫做可能性，或曰性能。能是含有力量和作用的意思。如谷种子虽是小小的一粒，在未被损坏以前，这一粒 ...; 个人分类: 文章摘录|2072 次阅读|0 个评论

分享如实知: Chico 2022-9-18 01:37; 科学揭实相，大千本素颜。心如工画师，涂彩色斑斓。唯是意言境，无物可爱厌。七彩重围中，镜智见本然。; 个人分类: 齐东野语|2522 次阅读|0 个评论

分享色觉产生的原理: Chico 2022-9-17 12:44; 眼睛有两种不同的感觉细胞：视杆细胞和视锥细胞。视网膜上这两种不同的光感受器分工合作，各司其职：视杆细胞让我们感知到特定光强度的亮度变化，视杆细胞也主导了我们在晨昏弱光下和夜间的视觉功能，无论是明亮或黑暗，视杆细胞都能让您看得清楚。视锥细胞则负责色彩感知，视锥细 ...; 个人分类: 杂谈|2630 次阅读|0 个评论热度 1

分享识即是心: Chico 2022-8-25 02:55; 作者：于凌波唯識學立論，以為宇宙間一切現象 ——即所謂法相，唯「識」所變。欲瞭解識變，必先瞭解什麼是「識」。大乘法苑義林章曰：由上文可知，識即是心。但是，心又是什麼呢？此心，非我人胸腔中的肉團心，亦非我人腦殼中的大腦，而是一種功能 — ...; 个人分类: 佛学名词|1727 次阅读|0 个评论

分享十二种所知事: Chico 2022-7-31 08:54; 所知事者。谓或不净（贪）。或慈愍（嗔）。或缘性缘起（痴）。或界差别（慢）。或阿那波那念（寻思）。或蕴善巧。或界善巧。或处善巧。或缘起善巧。或处非处善巧。或下地粗性上地静性。或苦谛集谛。灭谛道谛。是名所知事。。。。。。。。。。。问，寻思行补特伽罗应知何相。答 ...; 个人分类: 佛教经典|1936 次阅读|0 个评论

分享唯行、唯法、唯事、唯因、唯果: Chico 2022-7-24 09:27; 淨行所緣：緣性緣起所緣云何緣性緣起所緣？謂於三世唯行、唯法、唯事、唯因、唯果，墮正道理。謂觀待道理、作用道理、證成道理、法爾道理。唯有諸法能引諸法，無有作者及以受者，是名緣性緣起所緣。於此所緣作意思惟，癡行增上補特伽羅所有癡行皆得微薄，於諸癡行，心得清淨。是名 ...; 个人分类: 文章摘录|2614 次阅读|0 个评论

分享涅槃为首（瑜伽师地论 19卷）: Chico 2022-7-22 12:02; 涅槃为首。谓以闻所成慧为因。于道、道果、涅槃起三种信解。一信实有性。二信有功德。三信己有能得乐方便。如是信解生已。为欲成办思所成智。身心远离愦闹而住。远离障盖，诸恶寻思。依止此故，便能趣入善决定义思所成智。依止此故，又能趣入无间、殷重二修方便。由此次第乃至证得修所成智。依止此故， ...; 个人分类: 佛教经典|1946 次阅读|0 个评论

分享凡夫历生死,因爱取诸尘（六祖坛经）: Chico 2022-7-21 09:21; 凡夫历生死,因爱取诸尘诸尘,主要是色声香味触法六尘。在凡夫心里前五尘是真实的,法尘是假的。可是那些刻骨铭心的法尘（记忆）,时常涌上心头,依然随之喜怒哀乐，不能自主。现在的凡夫至少都中学毕业，接受了现代科学教育，但都不认可 “色声香味触”是自己意识的产物，执为实有，并且认为 ...; 个人分类: 齐东野语|2464 次阅读|0 个评论

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