日志
为什么仇美哈日者希望美国禁枪呢？
热度 1 |||
我在《让人民有枪是美国创立者的科学设计》一文中论证了一点，那就是对民间拥有武器的问题经过科学的、辩证的分析发现，让人民拥有武器恰恰能够大大提高内部安全与外部安全。这是一个量化的科学分析。其分析方法很简单，就是对比民间有枪与无枪两种情况下，一个国家遭受内外人为因素损毁的期待值(expectation value)。
有一点其实可以作为反证。那些对美国极端仇恨的哈日人士却强烈反对美国民间持枪。试想，如果民间持枪对美国不利，岂不正中哈日反美族的下怀。让美国人互相拿着枪扫仇美哈日族不应该很高兴吗？
正如我在之前提出的问题一样，美国创始人那么聪明，难道不知道美国人民有枪能够互扫? 现在问题是，为什么美国人民能够互扫，反美哈日族反而不爽？
答案正如我前面指出的，民间持枪是美国创立者，华盛顿、杰斐逊等人的科学设计。那就是民间持枪所带来的内部安全与外部安全大大的超过了它带来的弊端。而且不是一点点，而是1000倍以上的好处。所以，美国虽然曾经出现过总统被枪杀、枪击的事件，也不愿意放弃民众持枪的宪法。
理科思维能够区别可能性与或然率的概念，英文称possibility and probability。虽然美国民间有枪可能互扫，但这个互扫的概率非常低。美国每年死于枪杀的人数与死于车祸的人数相当。即使枪杀案件，很多也是犯罪分子互相开枪----这个犯罪分子互相射击对社会可能不完全是坏事。
美国的民主制度正是基于一个信念，那就是对人民的信任，信任他们绝大多数人即使掌握了再大的物质力量，也能够do good。分析表明，这样一种制度很难被武力征服。而征服个人缺乏自主权的社会相对容易。
而民间有枪所带来的好处我就不再重复了。请领会《让人民有枪是美国创立者的科学设计》。
有一点其实可以作为反证。那些对美国极端仇恨的哈日人士却强烈反对美国民间持枪。试想，如果民间持枪对美国不利，岂不正中哈日反美族的下怀。让美国人互相拿着枪扫仇美哈日族不应该很高兴吗？
正如我在之前提出的问题一样，美国创始人那么聪明，难道不知道美国人民有枪能够互扫? 现在问题是，为什么美国人民能够互扫，反美哈日族反而不爽？
答案正如我前面指出的，民间持枪是美国创立者，华盛顿、杰斐逊等人的科学设计。那就是民间持枪所带来的内部安全与外部安全大大的超过了它带来的弊端。而且不是一点点，而是1000倍以上的好处。所以，美国虽然曾经出现过总统被枪杀、枪击的事件，也不愿意放弃民众持枪的宪法。
理科思维能够区别可能性与或然率的概念，英文称possibility and probability。虽然美国民间有枪可能互扫，但这个互扫的概率非常低。美国每年死于枪杀的人数与死于车祸的人数相当。即使枪杀案件，很多也是犯罪分子互相开枪----这个犯罪分子互相射击对社会可能不完全是坏事。
美国的民主制度正是基于一个信念，那就是对人民的信任，信任他们绝大多数人即使掌握了再大的物质力量，也能够do good。分析表明，这样一种制度很难被武力征服。而征服个人缺乏自主权的社会相对容易。
而民间有枪所带来的好处我就不再重复了。请领会《让人民有枪是美国创立者的科学设计》。
不过我补充一点。毛泽东时代，日军在计算侵略中国所需的资源时需要考虑中国的几千万民兵，现在日本自卫队完全蔑视解放军。
