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鲁迅为什么是丧家的日本人的乏走狗
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楚楚，你对鲁迅的文字的解读是一厢情愿的加入了你自己对鲁迅的情感。本来我对鲁迅应该是很尊重的，鲁迅的某些文字我们都会背。但是一旦发现鲁迅对日态度这个巨大的问题之后，是否受先前形成的成见而影响判断是能否面对现实的重要标志。有人可能觉得理科思维不近人情，怎么否定鲁迅呢？课本里不是说他是伟大的文学家么？理科思维不是如此，一旦证据表明鲁迅是日本人的走狗，那么必须面对这个历史真实。否则就是生活在欺骗虚假之中。
我的文章列举了鲁迅的种种媚日辱华的劣迹。包括但不限于
1）从1909年到1936年，面对日本的侵略毫无指责之意，从未有任何抗日行动或者言论，只有歌颂日本的言论；
2）说抗日青年被杀不是日本人残酷，而是日本人认真，而中国人不认真，活该倒霉；
3）对抗日阵亡的将士幸灾乐祸；
4）潮笑爱国学生抗日是死得跟蚂蚁还不如；
5）否定19路军在上海的英勇抗战。
具体到鲁迅指责被杀抗日青年活该倒霉。鲁迅相关文字如下
【昨年东北事变（注：918事变）详情我一点不知道，想来上海事变诸位一定也不甚了然。[上海事变] 我是正在所谓火线里面，亲遇见捉去许多中国青年。捉去了就不见回来...东北事起，上海有许多抗日团体，有一种团体就有一种徽章。这种徽章，如被日军发现死是很难免的。然而中国青年的记性确是不 好...每人有一个徽章，可是并不一定抗日，不过把它放在袋里。但被捉去后这就是死的证据。还有学生军们，以前是天天练 操，不久就无形中不练了，只有军装的照片存在，并且把操衣放在家中，自己也忘却了。然而一被日军查出时是又必定要送命的。像这一般青年被杀，大家大为不 平，以为日人太残酷。其实这完全是因为脾气不同的缘故，日人太认真，而中国人却太不认真。。。日本人一看见有徽章，有操衣的，便以为他们一定是真在抗日的人，当然要认为是劲敌。这样不认真的同认真的碰在一起，倒霉是必然的。】---《集外集拾遗今春的两种感想》
1931年918事变，日本占领东北，连美国人都坚决反对，宣布所谓史丁生原则不承认日本对中国东北的非法占领。鲁迅却轻描淡写说他一点不知道详情，爱憎分明的他没有任何厌恶憎恨情绪的流露，这至少表明这件事情上他对日本人是没有否定态度的。在随后的文中，鲁迅说“东北事起，上海有许多抗日团体”， 这表明918事变之后，上海居民具有相当的抗日意愿，鲁迅并不是完全宅男，不知窗外之事。对918事变引发的抗日，鲁迅没有表现任何正面的支持，甚至没有任何同情。事实上，在后来的文章中，鲁迅还赞赏了日本在满洲的统治。
鲁迅当时跟日本人走得很近，他在上海亲眼看见中国青年被日本人抓去，然后杀害。日本人杀害中国青年的理由仅仅是因为有穿军装的照片之类。你说优秀的中国青年就这样在自己的国土上被日本鬼子杀害了，年青的生命因为爱国被外民族残酷剥夺，白发人送黑发人，即使是没有什么爱国心，只要有点基本的良知，能不痛心吗？对此，鲁迅描写了旁人的态度：【像这一般青年被杀，大家大为不 平，以为日人太残酷。】这是正常的情感。
鲁迅却立刻替日本鬼子辩护：【其实这完全是因为脾气不同的缘故，日人太认真，而中国人却太不认真... 这样不认真的同认真的碰在一起，倒霉是必然的。】想想看，如果被杀的青年如果是你的亲人，结果有这么个留学日本回来的文人替日本鬼子辩解，并且说被杀者活该，你会怎么看？你会觉得这个留日文人的是在仇恨日本侵略者，激励你认真抗日？？
鲁迅为什么目睹中国青年在自己的国家被日本人杀害却如此冷血、尖刻？是因为他文风如此吗？不是！对比《记念刘和珍君》那悲愤激烈的语言，我们可以看出，鲁迅是有相当强烈的脾气的，而且在《纪念》一文中没有对刘和珍有任何挖苦之言，完全是作为烈士描写。但这个脾气一碰到所谓“认真”的日本人就完全变了，杀人的日本侵略军成了认真的高素质的，被杀的被列入不认真而活该被杀。
到底是谁在试图断章取义，替鲁迅涂脂抹粉呢？
如果楚楚你要分析，请综合鲁迅这一段言论的上下文给出合乎情理的解读。而不是只挑出一两句。
另外记住我说过的一点：新左派即联日派。新左派必然与反华势力合流。
不要被新左派的伪装所迷惑。新左派是中国未来最大的内在威胁。
发表评论 评论 (5 个评论)
- 回复 炎黄之子
- 我写这个回复估计楚楚也能看到。我是鲁迅的崇拜者，我的思想也有很大部分受鲁迅的影响。早年的时候，我几乎读了所有能找到的鲁迅的作品。以前从未想过鲁迅和抗日这件事直到10多年前。之后，我就开始有意无意地查寻些有关的信息。2005年后有人用极端的观点来贬低鲁迅是不正常的。鲁迅曾被高高地供着，又被说的一无是处，这两种极端的态度都不能真实地反映一个真实的鲁迅。我认为鲁迅就是鲁迅，是那个时代的人，是一个正常的人，不是神！他有他的伟大也有他的卑微。公正地评价他的一生对我们真正了解他和客观地看待历史，历史人物的历史局限是有帮助的。我不想用盲目的热情来代替理智的思考，也不同意鲁迅是日本人的乏走狗的极端言词。 我认为鲁迅对抗日的态度早期是消极和旁观者的心态，后来转变为积极和参与（他变化的原因我不清楚）。通过对鲁迅抗日的态度的追溯使我认识到，尊重和学习他人是必须的，盲目地崇拜任何人都是幼稚的。问好
- 回复 岳东晓
- 鲁迅“后来转变为积极和参与”抗日的证据是什么？
炎黄之子: 我写这个回复估计楚楚也能看到。我是鲁迅的崇拜者，我的思想也有很大部分受鲁迅的影响。早年的时候，我几乎读了所有能找到的鲁迅的作品。以前从未想过鲁迅和抗日 ...
用伟大描述鲁迅玷污了伟大一词。一个没有民族自尊的人是劣等的。当然这也不是完全否定鲁迅，他写的那些抨击孔二传统的内容当然有一定进步性。但进步意义相当有限。跟其他的思想家（如邹容、章太炎等）比，他就显得渺小了。
- 回复 稻草
- 点错了，本意是给鸡蛋。鲁迅先生可不是日本的走狗，还称乏走狗？更是无稽之谈。只能说鲁迅先生更了解倭寇。
炎黄之子: 我写这个回复估计楚楚也能看到。我是鲁迅的崇拜者，我的思想也有很大部分受鲁迅的影响。早年的时候，我几乎读了所有能找到的鲁迅的作品。以前从未想过鲁迅和抗日 ...
