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再论湖南人为何强大导读
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看罢读者们在《再论湖南人为何强大》一文下面的评论，不禁感叹，满清奴化流毒如此之深，导致汉人居然读不懂我的文章，只好再写篇导读。
其实我那篇文章通篇论述的是，湖南人之强大不是因为基因的优势（注一），而是因为更多的保留了汉文明的传统。换言之，其他汉人只要去除满清奴化的流毒，少看红楼辫子戏、多读史记汉书，追索、效仿汉代祖先的光荣，就能在世界文明昂首傲视。这也能减轻湖南人的负担。
有网友提到甲午战争期间，淮军在朝鲜平壤溃逃之后，湘军战倭寇于牛庄，全军覆没，以此证明湘军不行。牛庄之战是湘军最后的绝唱正好说明湘军的坚强。为何辽东之战不能当地征募大个子兵员保卫家园、压死倭寇，却要个子相对瘦小的湖南子弟离开江南鱼米之乡，千里迢迢忍受东北严酷的寒冬，在冰天雪地里与倭寇流血厮杀、冒死罩着东北？这本身不就说明问题吗？
满清依赖湖南汉人，更忌惮湖南汉人。湘军在镇压拜上帝教耶稣基督的兄弟之后，对其后宫佳丽数千人秋毫无犯。湘军最后一名杰出统帅为中华民族夺回了100多万平方公里的土地。当时满清朝廷以及李鸿章都主张放弃新疆。是湖南人左宗棠抬着自己的棺材、带着湖湘子弟杀入新疆、逼退俄国毛子。但之后，湘军更被清廷忌惮，被压缩裁撤、退出舞台，淮军成为主流。直到淮军被倭寇击溃，清廷这时才临时抱佛脚、想起招募湘军。
当年左宗棠收复新疆，有6万湘军。此时湘军临危受命，千里跋涉来到北方，不过5千人枪，而倭寇两倍于湘军（日军兵力1万2千）。在牛庄，湘军奋勇战斗，日军突破外围之后，湘军与倭寇巷战，往往战斗到弹尽粮绝，湘军将官几乎全部阵亡。湘军虽败，但也让倭寇知道我中华民族有不可侮者。
甲午50多年后的朝鲜战争，网友称是林彪的部队。殊不知那林彪小豆子算出我军一个兵团火力不如美军一个师，畏惧美帝国如同老鼠见猫、吓得浑身只打摆子，毛泽东无奈，只好将彭德怀从西北召回。志愿军数届司令副司令乃至兵团司令都是湖南人，不是湖南人抢攻，而是别人不敢上也。即使上了朝鲜战场的，如38军军长梁兴初，一听对手是个黑人团（一个团也就3千人），就吓得三万人不敢出击，贻误战机差点被彭德怀斩了，在彭德怀严令之下，38军才有之后的辉煌战绩。
有网友说我提出满清奴化汉人的流毒有伤满族民族感情。此言大谬。历史就是历史。汉人并非单一基因，而更多的是一个文化概念。今天的满人已经汉化、纳入中国文明的框架之下，至少应该算是广义汉人------有几个满人说满语住帐篷？ 川岛芳子、溥仪被视为“汉奸”就是满人至少是准汉人的证明。也就是说，我们汉人已经不把满人当成外人。但若满人自己列于中国文明之外，以清廷奴役中华的历史为荣，则是与中国文明为敌。满人应该坚决否定满清王朝对中国文明的破坏和阻碍，完全彻底地加入汉文明阵营才是人间正道。
注一：如果看汉代的人口统计，长沙郡的人口相当少，足见湖南是中国文明发展、华夏种族传播相对较晚的区域
发表评论 评论 (20 个评论)
- 回复 VANO
- 以后，我慢慢和你说。
蓝天绿地: 原来你嫌我们太笨，跟不上博士思维？
老岳的思维方式，为人处事的确与众不同的。
我感受到：老岳应该更深入群众，大家才会真正了解他，理解他的思想。
社交网站，一般读者读文普遍带着偏见，集团性，各种利益性等。。。
失去了＂纯＂
其实，老岳的文章是很＂纯＂的就事论事。
- 回复 岳东晓
- 我没有与众不同，我只是汉人思维而已。汉人思维是客观而且直接的。
VANO: 以后，我慢慢和你说。
老岳的思维方式，为人处事的确与众不同的。
我感受到：老岳应该更深入群众，大家才会真正了解他，理解他的思想。
社交网站，一般读者读 ...
- 回复 VANO
- 对！！
岳东晓: 汉人思维首先得有自信。如果现在有人说川军厉害，我就不会视为对湖南人的否定。这就是汉人的正面思维。
其是你的那篇文章「湖南人为什么强大」
大部分人是看到标题就己产生抵触心理和情绪了。
接着正文内容读了也白读，
或者是根本没投入认真，
那篇文能读出区域歧视之见者，他自己本身就有此症。
他们接收到的不良信息，
其实是他们大脑中自己发射出去的。
只是他们不能自我感知而己。
其实，如果简单点，简单到好像在看一个产品介绍那样，
通过文章内容去吸收良面知识与信息，完全会产生良性收益。
一个人能得善或得恶，完全在于自身，只在一＂念＂中。
- 回复 岳东晓
- 汉人的思维是看到强者，希望学习、超越。满奴思维看到强者是希望扯下来一起当奴。所谓东方式嫉妒其实是满清之后的流毒，汉人不是如此。
VANO: 对！！
其是你的那篇文章「湖南人为什么强大」
大部分人是看到标题就己产生抵触心理和情绪了。
接着正文内容读了也白读，
或者是根本没投入认真，
那篇文能读 ...
- 回复 wx1wx2
- 不是基因差異，那是漏網之魚啦。
幾千年封建專制、封建禮教、文化，對民族性格的影響是巨大的。受影響最深的當然是發達地區黃河流域（中原），稍后的長江下游地區（江淮）以及西蜀。典型人物非唐僧（西遊記里的）莫屬。封建禮教的經典理論為“三綱五常”：
▲三纲为：君为臣纲，君不正，臣投他国；国为民纲，国不正，民起攻之。父为子纲，父不慈，子奔他乡；子为父望，子不正，大义灭亲。夫为妻纲，夫不正，妻可改嫁；妻为夫助，妻不贤，夫则休之。
▲“五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。
三綱五常，对塑造民族性格，即塑造唐僧（對敵慈悲對友刁），起巨大作用。用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求。
