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珍珠湾ABC三原则，推论123 （本文，无一句无出处，特此证明） ...

热度 13已有 16139 次阅读2013-5-18 04:50 |系统分类:转帖-知识| 珍珠, 三

珍珠湾ABC三原则，推论123

(本文，无一句无出处，特此证明)

我申请岳东晓同志将这个帖子放在珍珠湾的入口，或者出口处。

在我们邪恶分子看来，世界是邪恶的，无论被披上怎样含情脉脉的面纱。

为了避免吓坏善良温柔的湾友，岳东晓同志和他的朋友们给珍珠湾制订了湾规，被放在珍珠湾的入口处。

但是，邪恶分子却一定要将残酷的真相揭露，那就是，真正支配珍珠湾运行的，是下面三条规则：

1. 珍珠湾是岳东晓同志开的。

2. 违反湾规是处分的结果而非原因。

3. 在湾里混，需要正确而有技巧的立场。

除此之外，没有其他规则。但是，由于各人在珍珠湾所处地位的不同，存在以下三类不同的解读。ABC

解读A：如果你是一般湾友，请阅读。

第一，

珍珠湾是岳东晓同志开的，是一个私人论坛，本质上是岳东晓同志的私人财产。他想怎么搞就怎么搞，哪天不高兴了关掉也随他的便。

湾友应当把珍珠湾看做岳东晓同志家的院子，摆了很多好玩的玩具，但是呢，这些玩具必须得到允许你才可以玩。

不允许你玩是本分，允许你玩是情分，玩的时候要有数，要有一颗感恩的心。

当然了，你要是不想玩，随时可以走开。

第一条的直接推论是，不要激怒岳东晓同志和他的朋友们。激怒岳东晓同志，责任自负；激怒了岳东晓同志的朋友们，也很麻烦。因为在私家住址里，主人的朋友总是比一般客人多一些自由的，所以不要指望“珍珠湾里人人平等”这种口号会成为现实。

凡是幻想它成为现实的，一定会受到现实的教育。至于说谁是岳东晓同志的朋友，我也不知道，况且朋友和朋友也是有差别的，大家自己去琢磨吧。

第二，违反湾规是处分的结果而非原因。

私人论坛意味着没有足够的资源来搞法治，因此只能搞人治。

人治必然就带来处理的非一致性。

于是我们就会常常看到，同样一句话，这个人说没事，那个人说了就被投诉甚至关小黑屋了。关了小黑屋你可以投诉，但是，基本是不会有效的。

这里真正的秘密就是，不是因为你违反了某条湾规所以被处分，而是要处分你所以说你违反了某条湾规。

所有的湾规都是可以违反的，前提是不打算处分你；而当需要处分你的时候，已废除的湾规和尚未颁布的湾规都可以发生效力。

第三，正确而有技巧的立场。正确意味着不要给岳东晓同志带来不必要的麻烦，例如不要在湾里煽动推翻中国政府或者美国政府。而技巧意味着，在你不知道自己正确不正确的时候，尽量保护你自己。例如不要故意去激怒哪个人，因为也许他自己或他的朋友就是岳东晓同志的朋友。如果你决心激怒他，那就请做好受处分的准备，尤其要做好双方对骂他没事你受处分的准备。

解读B：如果你是湾里的大牛大马或者有志成为大牛大马，请这样读：

第一，珍珠湾是岳东晓同志开的，而你是岳东晓同志的朋友。作为朋友，你应当尽到朋友的责任，不要给岳东晓同志添麻烦，例如不随地吐痰，不抢占沙发。尤其是，不要和客人和路过的人打架。如果打起来，出于中国的传统，岳东晓同志一定是不会让你吃亏的，他会把客人和过路人赶走。但是，在朋友的地盘上打架，无论是否有理，本身就不是一件合乎中国传统道德的事情，是应当尽力避免的。

第二，作为岳东晓同志的朋友，你是不会受到湾规处分的。但是，这并不意味着你从来不会违反湾规，你仍然可能违反，只是岳东晓同志把判断是否违反河规并作出改进的权力留给了你自己。与之相应的，你就应当按照孔老夫子的教导，每日读湾规三次，然后反省自己有无违反。事实上，湾规的价值体现在你们身上，因为只有你们会出于自我约束而遵守，而不是简单地因为害怕受惩罚而服从。

请注意，你的每一次违反湾规，都由岳东晓同志用他的RP买单。

作为岳东晓同志的朋友，你的立场一定是正确的。但是，这并不是说你可以不注意表达立场的技巧，恰恰相反，你比一般湾友需要更多的技巧，因为关注你的河友更多。你需要技巧而谨慎地表达，避免刺激任何人，免得他受到刺激后向你发出打架邀请。记住，在珍珠湾打架我们已经在第一条讨论过了。最后，如果你决定用离开表达你的立场，请选择在月圆风清之夜所有的人都熟睡了的时候，

千万不要发表什么离别宣言，那样哭哭啼啼的很没出息。

解读C：如果你有志成为一名邪恶分子，请继续往下读：

珍珠湾本质上是一个网络上的华人社会。今日华人社会的优点与缺点，珍珠湾都有。

珍珠湾虽然有这样那样的问题，虽然是仍然是我见过很糟糕的中文论坛，尤其是考虑到资源如此有限。所以，大家在生活中怎么过，基本就可以在湾里怎么折腾。在生活中过得不错的，不用担心在湾里混不下去。

事实上，我们在生活谁会在主人家里和别人打架呢。

更邪恶地，可以照牛的很的思路这样读：

把珍珠湾当中国，把岳东晓同志当东哥（毛泽东），会有不错的发现。

另外，寄予岳东同志晓几句话

要有阿庆嫂的胸怀和气度，来往都是客，全凭嘴一张。

对于毛泽东同志和湘军的问题

首先，我们肯定毛泽东同志是中华人民共和国的开国皇帝。（沈志华教授的总结）

没有他，就没有我们这些中华人民共和国的臣民。（我的推论）

对于毛泽东同志发起的文化大革命，按照毛泽东同志自己的说法，是有争议的。

毛泽东同志认为，自己一生当中只做了两件事：一是带领人民建立了新中国，二是发动了“文化大革命”。前者已经被大家所公认，后者存在的争议颇大。不可否认，“文化大革命”这段历史，很值得史学家们认真研究，也值得我们后人倍加思索。

我个人认为，对于文化大革命的评价，不管怎么评论，都涉及到一个人性的问题。

关于湘军，湘军是中华民族漫长历史上的一页，他存在，但也没有必要像祥林嫂那样一而再，再而三，三而四，四而五。。。。。。的强调。

至于湘军在北洋舰队的护送下，登陆日本，那纯粹是历史的穿越，没有任何岳东晓同志理科思维的根据。也没有实际意义。

还有，谈到岳东晓同志倡导的理科思维，如果不适当地把理科思维推广到其他领域，得到的结论只能是片面的，狭隘的，肤浅的。

正确的是理性思维。

什么是理科思维和理性思维的差别呢？

我们以毛泽东同志的革命实践来说明两者的区别。

岳东晓同志老是说，毛泽东同志是理科思维。

这句话彻底错了，错在两个方面，即理论上和实践上。

大家都知道，毛泽东同志的数学不那么好，所以，从理论上就排除了毛泽东同志是理科思维的代表的可能性。

当然，这是文字游戏，实际意义不大。毛泽东同志是政治领袖，不是数学家。

毛泽东同志恰恰是理性思维，战胜了党内的理科思维的代表，其以王明，博古同志为代表。后者靠熟读马列愿者，机械照搬苏联的经验。

毛泽东同志的从农村包围城市，和苏联的从城市包围农村，都是理性思维的代表。

至于在抗日战争期间，毛泽东同志在洛川会议上确定的独立自主的山地游击战，必须搞清他提出的这个观点的历史背景（请大家注意历史背景这几个字，是在抗日战争期间）。独立自主的山地游击战有理性思维的战略眼光，（请大家再注意独立自主这几个字，毛泽东同志可是喊过蒋总裁万岁的哦，八路军可是国民革命第八路军哦，受蒋总裁指挥的哦）对共产党最有利，为共产党夺取政权，奠定了坚实的军事基础。

同时，另一个方面，我们必须承认以彭德怀同志为首的很多将领的百团大战的历史功绩，不容抹杀。

这也造成了毛泽东同志和彭德怀同志互相操娘的历史悲剧。彭德怀同志一定要在庐山会议上把娘操回来，那就不可避免地悲剧了。

彭德怀同志是理科思维的典型代表。

百团大战是个例子，打日本鬼子吗，那就大张旗鼓地打。

岳东晓同志，请回答，彭德怀同志说错了吗？

期待ing。

毛泽东同志的回答是，操你娘，把实力都消耗在打日本鬼子，老子今后用什么去打蒋总裁？

以至于后来在庐山会议，彭德怀说：“在延安你操了我40天的娘，现在我操你20天的娘还不行吗？”毛泽东说：“（延安时）华北座谈会操了40天娘，补足20天，这次也40天！满足操娘要求，操够……”

朱老总听不下去了。。。。。。

请大家注意，毛泽东同志在这里精确地运用了理科思维。(40-20=20)

结果呢，彭德怀同志就很悲剧。

林彪同志说过，中国革命几十年的历史雄辩地证明：每当毛泽东思想在党内军内取得领导地位的时候，革命事业就发展，就胜利；每当这种领导地位遭到破坏的时候，革命事业就遭受挫折和失败；即便只是受到干扰，也会带来很大损失。